Shrovetide - unsa man kini?

Sa karon pagpuasa maoy nangulo sa kalibutan, ang mga tawo sa hugot nga pagtuo dili sa kanunay makakaplag ug igo nga panahon sa pag-atubang uban sa tanang mga subtleties sa mga Orthodox tradisyon. kita moadto sa simbahan sa katapusan sa semana, pag-ampo diha sa panimalay, ug unsa pa ang atong nahibaloan mahitungod sa mga lagda sa panggawi ug espesyal nga mga adlaw? Kaninyo, alang sa panig-ingnan, mahimo nga gusto sa pagpatin-aw Shrovetide - mao ang mahitungod sa unsa? Ang mga tawo tambong sa paghinumdom nga kini nga termino nga nakig-uban sa mga post. ni analisar sa detalye Himoa, nakakat-on kon unsa ang gipasabut sa "Shrovetide" sa diha nga kini mahitabo ug sa unsa nga paagi sa sini nga adlaw.

Naghisgot sa mga diksiyonaryo

Ang mga pundits gisulat labi alang kanato ang usa ka hugpong sa mga direktoryo nga naglakip sa bisan unsa nga kahulogan sa termino. Sumala sa diksyonaryo D. N. Ushakova, Shrovetide - mao ang katapusan nga adlaw sa wala pa Orthodox magpahulam. Ang pulong naglangkob sa usa ka gamut ug nagahupay sa. Busa kini ug disassemble. "Pag-andam alang sa Kaambitan" nagpasabut nga "on", ie sa pagsunod sa pipila ka restriksiyon nga may kalabutan sa pagkaon. Za- prefix sa niini nga kaso nag-ingon mahitungod sa panahon nga nag-una nga gipunting ngadto sa sa mga gamut. Kita sa pagbutang sa tingub, ug sa pagkuha sa usa ka adlaw sa pagpuasa. Sa pagkatinuod, kini mao ang nakasabut sa mga magtutuo ingon nga usa ka matang sa holiday. Ang mga tawo andam sa mental ug pisikal alang sa umaabot nga pagsulay. ako wala maghunahuna nga ang mga post - mao ang usa ka butang nga ordinaryo. Paglimit sa ilang mga kaugalingon ngadto sa pagkaon ug kalingawan, ang mga magtutuo sa paglig-on sa ilang mga espiritu, sa pagtul-id sa mga nangagi nga mga sayop, sa pag-angkon sa grasya sa Ginoo. Kini mao ang usa ka seryoso nga pagsulay alang sa tinuod nga pagkatawo, tungod kay ang kalisdanan samtang pagpuasa mahimong bisan asa.

Nganong kamo modesisyon sa paggahin niining adlawa?

Shrovetide - ang nag-una sa mga kalisdanan. Apan, ang usa ka magtotoo dili mahadlok, sa sukwahi, abiabi sa tanang kasingkasing sa akong. Ang pagpuasa makatabang sa mapamatud-an sa akong kaugalingon nga ang kalag oriented ngadto sa Ginoo, unya, makakaplag sa gingharian sa langit. Sa pagkatinuod, ang mga magtutuo sa mapainubsanon ug mapasalamaton modawat sa upat ka higayon sa usa ka tuig sa usa ka pasalig sa limitahan sa ilang mga pisikal nga mga panginahanglan. Walay masulub-ong o negatibo nga bahin niini. Pagpuasa - sa usa ka komon nga tradisyon alang sa edukasyon sa mga espiritu. Ug sa pagsugat kaniya kinahanglan nga malipayon, nga walay kasuko o kahigawad. Tungod kay ang Orthodox gidawat sa pagsaulog sa Shrovetide. Kini mao ang adlaw sa diha nga ang hostess makapakita sa ilang mga talento, lamesa tabon ug pagdapit bisita. Pag-andam sa kalan-on pinggan, nga sa mga sunod-sunod nga panahon mga magtutuo boluntaryo pagsalikway sa himaya sa Dios. nga imong mahimo kan-on uban sa kalipay, mao nga sa pagsulti, ingon sa usa ka reserve. Usa lamang ang undesirable sa usa ka festive kombira - alkohol. Kini mao ang gikan sa usa ka espirituwal nga punto sa panglantaw, dili maayo, ug dili maayo alang sa lawas. Kini mao ang mas maayo nga sa pagpangagpas sa inyong mga higala mahitungod sa umaabut nga mga buhat, sa pag-andam alang sa post, aron sa pagpahinumdom sa usag usa mahitungod sa iyang higpit nga mga lagda.

Unsa ang "Shrovetide alang sa post"

ni moabut sa atong mga phraseologisms sa laing bahin Himoa. Shrovetide - ang pagkuha sa hingpit nga kalipay sa atubangan sa saturation. gibuhat sa Dios ang tanang butang sa atong yuta alang sa ilang mga anak. Siya dili pugson mga magtutuo sa paghatag sa mga gasa. Sila ang pagpuasa sa pagpakita og pasalamat ngadto sa Ginoo sa pagpakita kaniya pagkamaunongon. Kini mao ang dili gayud usa ka leksyon, sa unsa nga paagi sa kasagaran sa pagsulat bahin sa post. Sa pagkatinuod, gilimitahan sa mga tawo sa pagkuha sa boluntaryo nga testing mao ang lain nga kalipay nga mahimong uban sa Ginoo sa tanan nga mga panahon, sa walay pagtagad sa mga kahimtang sa gawas. magtotoo mao ang mas interesado sa usa ka imortal nga kalag, ug dili ang mga kalipayan sa lawas. Kini siya nagpamatuod sa iyang kaugalingon ug ngadto sa Ginoo nga nagsunod sa higpit nga mga lagda sa pagpuasa, mao nga niini nga panahon mao ang importante. Shrovetide gihapon nagadala niining bahina sa pipila sulod nga kahulogan. ni analisar kini sa detalye Himoa.

Ang atong mga relasyon uban sa Ginoo

Kita sa tanan nga nakahukom nga ang kalibutan gibuhat alang sa tanang katawohan nga nanagpuyo niini. gihimo sa Dios kini nga alang kanato, aron sa paghatag sa kalipay sa mga tawo. Apan gilimitahan sa atong kaugalingon kon kita sa pagbuhat sa husto nga butang? Pagsalikway sa mga gasa, kon makapasakit kita sa Maglalalang? Siyempre, kini mao ang dili. Ang Ginoo nagtudlo nga ang kalag mao ang mas importante pa kay sa sa lawas, kini bahin sa iyang kaputli nga gikuha pag-atiman sa una. Sa pagbuhat niini, ang kalibutan gibuhat. Kini adunay sa tanang butang alang sa pag-angkon sa grasya, nga mao, sa pagbuhat ug maayo, ang kahayag, maayo nga mga buhat. Shrovetide alang sa post miabut sama sa usa ka buhis ngadto sa Ginoo alang sa mga gasa. makatagamtam kita sa pagkaon, sa pakig-ambitay, nga nagpakita kaniya kon sa unsang paagi sa daghan nga gipabilhan sa tanang mga butang sa palibot. Ang sunod nga adlaw kita sa pagsulay limitasyon, nagpadayon sa pagpasalamat sa Maglalalang. Sa espirituwal nga diwa, ang tanan makataronganon, walay hait nga transisyon gikan sa usa ka estado ngadto sa lain. Ang lawas mibati sa sama nga paagi.

Mga yawan-ong mga tentasyon

Usahay kita dili na makasabut sa Orthodox nga tradisyon sa mga tawo naghunahuna nga ang Shrovetide - gikan sa mahugaw. Human sa tanan, sa adlaw niining katawohan nga makatagamtam sa pagkaon, makatagamtam sa kamatuoran nga kini mao ang ug nakahimo. Sa unsang paagi nga kini nga lain-laing mga gikan sa mga pagtintal sa yawa? Sa pagkatinuod kini dili sa ingon, kini mao ang sayop nga ideya. Tentasyon - sa usa ka tinguha nga supak sa iyang tanlag. Pananglitan, tan-awa ninyo nga ang TV sa panahon sa Kwaresma, ug unya imantala sa maanindot nga linuto nga baboy. Ang usa ka tawo nga dugay na nga nagbusog kalan-on, nga imong gusto sa pagsulay sa usa ka mopaak. Apan siya naghimo sa usa ka pasalig sa pagpuasa! Kini turns sa, kini mao ang supak sa tinguha sa tanlag. Siyempre, kamo makahimo sa tago sa pagkaon sa kalan-on, walay usa nga makakita. Lamang tanlag na nga mahugaw. Kini turns nga kini ang magabudhi sa iyang kaugalingon mahuyang nga mga tawo, wala na. Ang pagpuasa dili kontrolado sa bisan unsa nga kaso, kini dili gikinahanglan. Kini nga boluntaryo nga pasalig sa ngalan sa himaya sa Ginoo.

Ang ubang mga medical nga mga pagdili

Sa diha nga sa paghulagway sa unsa ang gipasabut sa Shrovetide alang sa post sa pagtuman sa mga tradisyon, ayaw kalimot mahitungod sa mga panginahanglan sa mga lawas. Usahay ang mga tawo gusto kaayong nga magsugod sa pagtratar sa sa relihiyon, sa pagsulay sa pagbuhat sa tanan nga mga butang sa tukma gayud ingon nga kini kinahanglan. Ug siyempre, dinhi nga kamo mahimo overdo kini. Sa Shrovetide dili kinahanglan sa paglabay sa baba sa tanang mga butang. Hinumdumi nga ang pagkaon kinahanglan nga digested, ug dili "sa paglapas sa" tiyan. Sa diha nga ang pagtuman sa post adunay usa ka pagmando sa: ang masakiton ug gamay sa wala kaniya wala moapil tungod sa kakulang sa mga pwersa sa maong lisud nga pagsulay. Shrovetide kinahanglan nga kaayo mahunahunaon sa imong lawas ug kapabilidad niini. Ang diwa sa tradisyon anaa sa espirituwal nga gingharian, dili sa kalipay sa mga produkto, nga sa panahon sa pagpuasa sa pagbulag.

Ang ubang mga bahin sa tradisyon

Churched mga tawo sa sa duha ka adlaw sa usa ka semana: Miyerkules ug Biyernes, sa diha nga kini mao ang madanihon nga dili overload sa lawas, sa pagkaon sa dili kaayo. Kon Shrovetide mahulog sa maong mga panahon, kini gisaulog una sa panahon. Kay sa panig-ingnan, ang adlaw sa dili pa Lent sa Miyerkules, nan kini mao ang mas maayo sa paglihok sa sa Martes. Ang lagda dili mandatory. Angay ba sila mosunod, mokonsulta uban sa iyang tanlag. Orthodox mga tradisyon mao ang sa dako nga interes ug pagtahod sa katilingban. Adunay usa ka tawo naghunahuna nga siya sa paghawan sa iyang tanlag, sa pagbuhat sa tanan nga mga ritwal. Ang uban nagtuo sa pagpugos sa ilang pagpatuman. Ang tanan niini nga dili bug-os tinuod. Tradisyon ug mga lagda gibuhat sa atong mga katigulangan. Sila mitindog sa pagsulay sa panahon, nakasinati og usa ka lain-laing mga sistema sa politika, dili sa pagkuha Isalikway sa niini nga mga tawo nga walay theomachists. Ug ang tanan nga tungod sa mga tradisyon sa mga pagtabang sa mga kalag sa pagpangita kang Jehova. Ayaw pagsulay sa pagsunod sa tambag sa mga sacerdote, sa paghunahuna mahitungod sa pag-angkon sa grasya.