Templo sa Inahan sa Dios "Ang Ilhanan". Ang templo mao ang bantog nga sa Hovrino kasaysayan, schedule sa mga serbisyo, photo

Sa katapusan sa sa XIV siglo, sa diha nga may lab-as nga diha sa handumanan sa kadaugan sa gihapon Kulikovo kapatagan ug sa mga sunod-sunod nga duha ka tuig makalilisang nga pagsulong Tokhtamysh Khan, nagpakita didto sa Moscow magpapatigayon Esteban Sourozh, kansang angga sa wala madugay nahimong usa ka ngalan mao si Comrie. Ang iyang mga kaliwat, kini nausab ngadto sa Howrah ug mihatag sa ngalan sa ilang mga ancestral domain - sa mao gihapon nga dapit diin karon mao ang templo sa Ilhanan sa Hovrino.

Ang unang duha ka mga simbahan sa kahimtang sa pamilya

Ang unang ebidensiya sa pagkadiosnon sa mga kaliwat Stefana Hovry - ang paghisgot sa pagtukod kanila sa manorial kayutaan kahoy nga simbahan sa ngalan ni St. George - mao ang katapusan sa XVI siglo. Apan, alang sa usa ka taas nga panahon sa pagtindog kini wala gituyo nga mahimo sa. Sa Panahon sa Troubles, ang simbahan gisunog apostata giilisan hugot nga pagtuo sa mga amahan ngadto sa Latin erehiya.

Pogorelitsu gipahiuli lamang human sa tulo ka dekada ug nagtukod sa sunod niini sa laing simbahan sa katapusan sa XVII siglo, ang usa ka kahoy nga, apan mas dako, ug gibalaan kini sa mga nag-unang chapel sa Inahan sa Dios "Ang tilimad-on". Siya gitagana sa pagtindog sa hangtud sa 1740, sa diha nga ang tag-iya sa kahimtang Count Golovin sa usa ka angay sa pagka-diosnon, gisugo sa pag-ilis sa mga kahoy, na gubaon sa panahon sa pagtukod sa usa ka bato. Busa sa iyang dapit mipakita sa usa ka bag-o nga Templo sa Ilhanan sa Hovrino.

Diosnon nga buhat Count Golovin

Kay sa ibabaw sa usa ka gatus ka tuig nga kini nag-alagad sa Misa, pagbunyag sa mga masuso ug mga lubong sa mga tawo nga miadto sa pagkompleto sa termino sa iyang panaw yutan-ong. Sa kataposan, sa 1860 ang bag-ong tag-iya sa mga kahimtang, ang mga korte magtatambag E. Molchanov, ingon man usab sa iyang mga gisundan, Count Golovin, ug nangandoy alang sa kaluwasan sa mga kalag ug ang kapasayloan sa mga sala aron sa paghimo sa usa ka dako nga donasyon alang sa kaayohan sa Orthodox nga Simbahan. Siya nanamkon ug sa wala madugay nakaamgo laing restructuring sa templo.

Project sa pagpalambo ug pagdumala sa sawang magtatambag buhat nga gisalig sa mga bantog nga Moscow arkitekto Konstantinu Mihaylovichu Bykovskomu, nga pinaagi sa iyang order na nagtrabaho sa pagtukod sa templo sa Balaang Trinidad sa Pokrovsky Gates. Templo sa Ilhanan sa Inahan sa Dios sa Hovrino nahimong peak sa iyang creativity. Bisan pa sa teknikal nga mga kalisdanan motungha matag, pagtukod gidala sa gawas na paspas. Natukod sa 1868, ang templo natapos sa duha ka tuig, ug sa 1871 nga gipahinungod. Nga pag-alagad may mga maanindot ug kaayo og hangtod sa 1917.

panahon sa espirituhanon nga kangitngit

Human sa Rebolusyon sa Oktubre sa templo Timailhan sa Hovrino sa iyang kinatibuk-nakasinati katalagman nga nahitabo sa Russian Orthodox nga Simbahan. Ang mga tag-iya sa mga kahimtang, nga sa iyang teritoryo siya nahimutang, gipalagpot, ug ang ilang mga yuta ngadto sa kamot sa agrikultura nga komunidad. Gikan sa panahon nga nagsugod kami sa walay katapusan nga mapalusot ang RH sa bag-ong tag-iya sa yuta, gikan sa tren Hovrino estasyon. Ang duha mao ang ubos sa nagkalain-laing hinungdan, gipangayo suod sa simbahan. "Ang katawhan sa Dios-nga nagahatag", nagtuo diha sa Marxista-Leninista pundok, wala siya gikinahanglan.

Mahitabo ug ang usa ka serye sa mga repressions batok sa mga klero, ingon man ang labing aktibo nga mga miyembro. Daghan kanila ang gipusil o gipadala ngadto sa mga kampo sa pinugos nga pagtrabaho. Sa niining malisud nga panahon sa katalagman nakatandog sa tanang Moscow simbahan. Kini mao ang dili usa ka gawas ug sa Templo sa Inahan sa Dios "Ang tilimad-on" sa Hovrino. Talaan sa mga mga serbisyo wala obserbahan sa mga tuig lamang tungod kay kini mao lamang walay sa pag-alagad. Pagkamartir sa pagkuha sa mga parokya mga sacerdote: K. Vinogradov, N. Kasatkin, kinsa mipuli kanila, Archimandrite Ambrose Chudov Monastery (Astakhov) ug ang usa ka gidaghanon sa uban nga mga martir alang sa hugot nga pagtuo.

sa templo kalaglagan

Kon ang unang pag-alagad diha sa simbahan sa labing menos usahay, apan nga nahimo, unya sa 1939 may usa ka desisyon sa pagsira niini. Labing maayo nga mga handumanan sa Moscow beterano sa unsa nga paagi nga walay kokaluoy gigun-ob ang domes ug sa belfry, hatag-as nga mga linilok on ug gisunog imahen. Gikan sa kalayo sa milagrosong paagi nakahimo sa pagluwas sa tulo lamang ka mga larawan - sa Manluluwas, ang Bulahan nga Birhen Maria ug Nikolaya Chudotvortsa. Kini mao ang tanan nga nagpabilin sa kanhi simbahan sa kahalangdon.

Acacia bushes, sa palibot sa simbahan nagbuhat sa koral, pagaputlon, ilis sa mga gray board koral. Sa building nga gihan-ay workshop, Bay mosaic salog nga naglangkob aspalto ug asul nga pintal sa lana nga marmol mga paril. Sa ulahi, ang templo mao ang bantog nga sa Hovrino nakabig pag-usab, niini nga panahon milingi sa garahe sa usa sa mga ahensiya sa gobyerno.

Pagsugod sa restructuring

Sa ikaduha nga katunga sa mga eighties, ang nasud nagsugod sa usa ka komprehensibo nga proseso sa liberalisasyon, nga mao ang usa ka kaayo nga orihinal nga paagi apektado kon ang mga timailhan sa templo sa Hovrino. Eskedyul gabii gihan-ay sa sulod sa diskohan - ang bugtong nga butang nga gidala sa simbahan building restructuring. Laing pasipala nga gipasiugdahan sa lokal nga distrito committee sa Young Komunista League, nga sa panahon nga wala pa nga panahon sa nagabutyag.

Apan hinay-hinay ang tanang butang nahulog ngadto sa dapit. Human sa biblikanhon nga kaalam, mga panahon "labay mga bato" nga gipulihan sa usa ka panahon sa diha nga ang ilang mga mohaom sa pagkolekta, ug ingon sa mga tuig sa universal ateyismo nagkatibulaag sa usa ka daghan, nan ang buhat sa umaabot nga dako. Sa 1991 ang simbahan mibalik sa mga magtutuo, ug ang proseso sa iyang pagkaayo. Bag-ong rector amahan George (Polozov) may sa pagbayaw sa pagtukod sa literal gikan sa mga nagun-ob.

aron sa pagpahiuli sa templo sa Proceedings

Sulod sa lima ka tuig, ang salapi nga nakolekta sa mga parokyano nakahimo sa pag-ibutang sa salog Moisesnong, nga sa makausa gilaglag aspalto ug re-sa paghimo sa larawan sa kanhi kuta. Human sa mga tuig sa panagbulag, mibalik sa iyang orihinal nga dapit sa tulo ka balaan nga larawan nga maluwas gikan sa kalayo sa kalaglagan sa mga iglesia sa 1939. Adunay bag-o nga mga larawan, sa usa ka gasa nga gidala sa lain nga mga simbahan ug mga ordinaryo nga mga pilgrim.

Espesyal nga mga kasakit sa pagpasig-uli sa mga sentro nga simboryo ug hatag-as nga mga linilok, nga sa makausa ang bantog nga alang sa templo. Ang labing maayo nga mga espesyalista sa kapital nga nalambigit sa ilang paghimo. Sila gitukod sa upat ka belfry, sa tukma pagkopya sa pagtan-aw sa ilang mga orihinal. Bug-os mohawa sa pagtukod gikan sa kalasangan nakahimo sa 2005.

May Kalabutan nga buhat

Gawas pa sa tanan nga mga sa ibabaw, kay ang sambingay kami nagtukod sa usa ka bag-o nga lapad nga tisa sa balay, ug ang tibuok complex gilibotan sa usa ka openwork metal nga koral. Teritoryo, naghatag sa templo sa siyudad awtoridad, gamay, kini dili molabaw sa katunga sa usa ka ektarya, apan kini adunay sa pagbutang sa usa ka pipila ka dugang nga mga istruktura, nga walay nga walay sa pagbuhat nga walay modernong parokya.

sa kinabuhi sa templo karon

Uban sa pagkompleto sa nag-unang bahin sa pagpahiuli sa buhat nga nagpadayon ug regular nga mga serbisyo. Eskedyul sa pag-alagad diha sa simbahan "Ang tilimad-on" sa Hovrino nagpakita nga sila gidala sa gawas sa bug-os nga, nga gihatag pinaagi sa charter sa simbahan.

Sa mga Dominggo ug sa publiko nga holidays: Sayo liturhiya sa alas 7:00 sa buntag, sa ulahing bahin sa 10:00; Vespers, Matins sa 17:00.

Sa adlaw sa semana: Liturhiya sa 8:00, Vespers, Matins sa 17:00.

Ang bugtong eksepsiyon mao ang Marso 13, 2016 - Shrovetide alang sa magpahulam. Sa niining adlawa, sa 16:00 kini nahimo pinaagi sa ranggo sa pagpasaylo.

Dugang pa, ang mga parokya organisar sa usa ka klase sa mga anak ni Sunday School, ug naghupot sa regular nga panag-istoryahanay uban sa mga hamtong, ilabi na sa mga sa mga kanila nga mga nagsugod pa lang sa ilang mga dalan churched ug sa pag-andam alang sa Sakramento sa Balaan nga Bunyag.

Sa rehiyon sa Kaluga parokya og usa ka mahinungdanon nga dapit (dapit sa kap-atan ug pito ka acres) alang sa subsidiary farming. Sa pagkakaron kita sa usa ka halapad ug sistematikong buhat ibabaw sa mga kalamboan sa yuta, uban sa resulta nga motugot sa pagsulbad sa problema sa pagpaningkamot sa kaugalingon, sa ingon mahait diha sa kadaghanan sa mga komunidad.

Sa templo kanunay organisar panaw ngadto sa sagrado nga mga mga dapit sa Central Russia. listahan mao ang halapad. Kay sa usa ka mas kompleto ug komprehensibo nga review sa mga partisipante travel uban sa mga butang nga nahimutang sa ibabaw sa ruta ruta sa bus, gidapit propesyonal nga mga giya gikan sa lain-laing mga kompanya sa tour. Karon, ang icon sa mga Inahan sa Dios "Ang tilimad-on" (ROC), ang templo mao ang bug-os nga gipahiuli human sa usa ka yugto sa iyang kalaglagan, siya aktibo sa tanan nga mga natad sa mga espirituhanong kinabuhi sa Russia.