Unsa ang katungdanan sa militar?

Ang kasaysayan sa paglambo sa tawhanong sibilisasyon imposible nga walay ingon nga konsepto ingon nga usa ka military nga katungdanan. Sa kinatibuk-an, sa ingon, ang utang gitagad nga lahi, sumala sa klase o sosyal nga pagsabut sa mga katungdanan nga gikuha sa usa ka tawo sa usa ka panahon, diin, matag usa, adunay mga suliran sa katilingban ug panahon.

Ang literatura naghatag ug nagkalainlain nga mga matang sa utang: kababayen-an ug ginikanan, kaminyoon ug utang sa pasidungog, apan ang usa sa labing sukaranan nga mga konsepto mao ang katungdanan sa militar, nga naporma latas sa daghang mga siglo, naglakip sa tanan nga mga bahin, sa tibuok mentalidad, tanang tradisyon ug mga kostumbre, mga panghitabo ug mga kamatuoran sa kasaysayan .

Army kagahapon ug karon

Sukad sa pagtukod sa bisan unsang estado sa hukbo - usa ka importante nga himan ug ang pangunang gamit sa internasyonal nga politika. Sa Imperyo sa Rusya sukad sa panahon ni Pedro nga Bantogan, usa ka mahinungdanon nga papel sa kinabuhi sa katilingban ang gihatag ngadto sa mga opisyales. Ang military nga katungdanan usa ka sukaranan nga elemento, ang espirituhanon nga bahin sa proseso sa edukasyon, nga nagsugod sa pag-umol sa labing una nga pagkabata.

Sumala sa tambag ni Count Vorontsov (1859), ang mga opisyales kinahanglan nga katungdanan sa ilang mga kahalangdon ug ang kahinungdanon sa pagbati. Ang usa ka sundalo moadto sa kasundalohan gikan sa usa ka malinawon, kasagaran nga mag-uuma, kinabuhi, ug busa talagsa rang nakasabut nganong gikinahanglan siya dinhi, ug wala masayud sa iyang katuyoan sa negosyo nga kinahanglan niyang buhaton. Ug ang tukmang edukasyon sa kasundalohan nakatabang kaniya nga makabaton og patriyotiko nga panglantaw sa kalibutan, aron makamata sa makasaysayan nga panumduman, sa paghinumdom sa himaya sa iyang kaugalingong natawhan nga Amahan. Sa kasundalohan, gikinahanglan ang military nga katungdanan, sumala lamang niini, ang komon nga ideya naghiusa ug nagdala ngadto sa kadaugan.

Kon ang usa ka sundalo dili mohimo sa iyang buluhaton nga wala'y katungdanan, apan tungod sa kahadlok o sa uban pang katarungan, ang usa dili makasalig sa ingon nga kasundalohan. Ang matag usa niining mga han-ay usa ka sulugoon sa iyang yutang natawhan, ug ang pagkamaunongon sa katungdanan sa militar usa ka sagradong katungdanan sa Inahan. Kini magamit dili lamang sa mga sundalo, kondili sa matag lungsuranon. Ikasubo, sa atong panahon, ang katilingban sa Rusya nagtagad niini nga katungdanan sa nagkalainlain nga paagi, ang mga pagbag-o sa atong nasud sa hataas nga pag-antos nahimo nga talagsaon kaayo. Daghang mga tawo ang misulay sa "pag-slash" gikan sa kasundalohan. Ug sa niini nga sitwasyon ang usa ka tawo, agi og dugang sa dili kalikayang kriminal, adunay usa ka labi ka seryoso nga responsibilidad: sa iyang mga abaga mao ang kaugmaon sa yutang natawhan. Apan ang pagkamaunongon sa katungdanan sa militar alang sa kadaghanan karon mga pulong lamang, nga walay bili.

Panguna nga mga pulong

Ang katungdanan sa usa ka lungsoranon sa Ruso sa iyang nasud kanunay nga nakig-uban sa filial, nga mao, ang kinaiya ngadto sa Inahan mao ang mga pagbati ngadto sa iyang inahan. Ang patriotismo ug pagkamaunongon sa katungdanan sa militar, ingon man sa dungog, mao ang mga konsepto nga dili makita sa mga batan-ong henerasyon karong adlawa, ang ilang pagsabot dili makahimo sa "pagtuman" niini nga mga pulong, nga nagpamulong kanila sama sa mga termino, hangtud sa usa ka gutlo.

Gikinahanglan nga ang mga batan-on makasabut niini nga mga kategoriya ingon nga pangunang mga bili, ingon nga mahinungdanon nga mga kinaiya. Kay kon dili, kining tanang dagway sa mga prinsipyo dili mailhan sa mga lungsuranon, kini dili makabenepisyo sa nasud, ug ang mga batan-on dili makadawat sa personal nga kalamboan. Si Ushinsky, usa ka inila nga magsusulat, tigpahunahuna ug magtutudlo, nag-ingon nga ang usa ka tawo nga walay gugma sa kaugalingon wala maglungtad, apan sa samang paagi dili kini mahitabo nga walay gugma sa Inahan, ug kini mao ang gugma nga nagatudlo sa kasingkasing ug nagsilbi nga suporta sa pagpakig-away batok sa dili maayo nga mga hilig.

Ang patriyotismo ug pagkamaunongon sa katungdanan sa militar mga konsepto nga adunay daghang mga interpretasyon ug kapilian. Apan kining tanan naghubit niining mga kategoriya isip labing mahinungdanon ug malahutayon nga mga prinsipyo nga naglangkob sa hingpit sa tanan nga kahimtang sa kinabuhi sa estado ug sa katilingban, nga mao ang espirituhanong bahandi sa indibidwal nga nagpaila sa ang-ang sa pagpalambo niini ug gipakita sa aktwal nga aktwalisasyon - aktibo, aktibo ug kanunay alang sa kaayohan sa yutang natawhan. Kini nga mga katingalahang mga pangpubliko nga mga hitabo ug mga nagkalainlaing matang, kini nagrepresentar sa usa ka komplikado nga hugpong sa mga kinaiya ug mga kabtangan, gipakita sa nagkalainlain nga ang-ang ug sa sosyal nga sistema, ug taliwala sa mga lungsuranon sa tanang kapanahonan ug mga kaliwatan. Ang labing kinaiya sa usa ka tawo mao ang iyang katungdanan sa militar. Ang kadungganan sa militar nagdepende sa kalidad sa pasundayag niini. Kini ang kinaiya sa indibidwal ngadto sa iyang kaugalingong nasud, sa mga tawo nga naglibot kaniya.

Edukasyon

Ang labing maloloy-on usahay aron masilsil ang pagbati sa patriyotismo, ug uban niini nga katungdanan sa militar, ang pagkabata ug pagkatin-edyer. Kon magsugod ka sa imong edukasyon sa tukmang panahon, ang tukma nga mga pagbati klarong makita, ug dili lamang mga pulong ang madungog sa mga lungsuranon, apan kini nga mga konsepto mahimong sagrado kaniya. Sa diha nga ang mga gamot sa makasaysayan nga panumduman gub-on, nan ang mga relasyon tali sa kaliwatan sa kaliwatan, ang mga tradisyon wala manumbaling, ang panghunahuna sa katawhan, ang kasaysayan, mga buhat, kabantog, kaisug wala manumbaling. Walay pagpadayon - walay kondisyon alang sa patriyotikong mga pagbati nga motubo. Dayon lisud kaayo ang paghimo sa military duty sa mga sundalo.

Unsay nakapugong sa patriotikong edukasyon sa atong panahon? Ngano nga ang tanang mga ideya sa nasudnong panaghiusa, maayo, gugma alang sa Inahan, pamilya ug katawhan sa kinatibuk-an mapulihan sa mga kulto sa dautan, gahum, sekso, pagkamatugtanon? Ngano nga sa ulo sa kinabuhi nga mga katungod mao ang bakak nga simbolo sa kadungganan sa kahimtang sa katilingban?

Sa unsa nga paagi nga ang mga batan-on matudloan sa ingon nga mga kinaiya nga sila makapasidungog sa ilang katungdanan sa militar uban sa kadungganan? Una sa tanan, kinahanglan nga buhaton kini sa mga ginikanan, sa ikaduha nga edukasyon nga mga institusyon ug, siyempre, ang estado sa kinatibuk-an. Ug sa Armed Forces - ang ilang command staff. Gikinahanglan ang pagpalambo sa patriyotismo, apan gikinahanglan nga sugdan kini sa pagkabata, dili paghunong niini nga proseso sa mga kabatan-onan. Ang paglakip ngadto sa Iningles dili angay nga teoretikal, tungod kay ang pulong nga "Homeland" naglangkob sa kahulugan sa "lumad." Sa Russia, kini nga mga pagbati kanunay anaa sa lebel sa mentalidad, sila adunay usa ka espesyal nga moral, pilosopiko, usahay relihiyoso o misteryosong kahulogan.

Ang Programa sa Estado

Sa mga ninyieso sa miaging siglo usa ka malisud nga panahon sa pagpalambo sa atong nasod nagsugod, sa diha nga ang katilingban wala magtagad sa patriotikong edukasyon sa mga kabatan-onan, ang papel niini mao ang pinakaubos. Ug kini nagpakita dayon sa espirituhanon ug moral nga aspeto sa paglambo sa mga batan-on nga kaliwatan. Ang kamatuoran dili lamang negatibo, kini nakaapekto sa tanan nga sunod nga mga kampanya nga giimbitar - ang mga kaso sa paglikay gikan sa pag-alagad nagkadako, ug lakip niadtong dili "pag-alsa," pipila lamang uban sa tinguha ug ingon nga kini kinahanglan nga naghimo sa katungdanan sa militar. Bisan pa, ang usa ka espesyal nga programa sa estado nga gipahinungod sa patriyotikong edukasyon sa mga lungsuranon sa wala madugay gisagop sa Gobyerno sa Russian Federation. Busa ang kinatibuk-ang mga institusyon sa edukasyon adunay tinuod nga oportunidad sa pagpauswag sa mga kalihokan niini nga direksyon.

Siyempre, bisan ang pagsagop sa ingon nga programa dili hingpit nga makawagtang sa tibuok nga problema sa patriyotikong pagpadako. Una, kini kinahanglan magsugod sa mas sayo ug dili sa mga eskwelahan, apan sa mga pamilya. Ang maalamong pilosopo nga si Montesquieu misulat sa hingpit nga kamatuoran mahitungod sa labing maayo nga pamaagi sa pagsilsil sa mga bata nga nahigugma sa Amahangbayan. Kon adunay ingon nga gugma gikan sa mga amahan, kini sa pagkatinuod moagi ngadto sa mga bata. Usa ka ehemplo mao ang pinakamaayo nga manwal, ang labing epektibo nga pamaagi. Kini nga edukasyon nagsugod sa mga pagpadayag nga layo sa mga militar. Ang umaabot nga sundalo mobati nga katumanan sa katungdanan sa militar sa mga panig-ingnan sa mga katungdanan espirituhanon, materyal, ginikanan. Ang mga lumad, mga magtutudlo, ug dayon ang mga opisyal magpadayon lamang sa pagsugod sa pagkabata, ug unya ang pag-alagad magpadayon nga walay sakit ug adunay maayo nga pagbalik. Mao nga ang mga magtutudlo ug mga magtutudlo kinahanglan nga tinuod nga mga patriyot sa ilang yutang natawhan, ngadto sa giladmon sa ilang kalag. Busa ang gahum mabuhi pag-usab.

Kinaiya nga kinaiya

Ang atong nasudnong kinaiya mao ang labing importante nga kahimtang nga nag-impluwensya sa pagpalambo sa patriyotismo militar. Wala kini natawo karon, ni bisan pa ubos sa pagmando sa Sobyet. Ang mga nag-unang bahin sa nasyonal nga kinaiya nga naghimo sa esensya sa katungdanan sa militar dili kaayo daghan, apan ang matag usa kanila mahinungdanon kaayo. Ang debosyon ngadto sa nasud mao ang walay kinutuban, sa kinatibuk-an nga kaandam sa paghatag sa kinabuhi alang niini sa mahunahunaon. Ang panumpa sa militar kanunay adunay walay awtoridad nga awtoridad ug gipamatay ubos sa bisan unsa nga kondisyon. Ang mga konsepto sa katungdanan sa militar ug kadungganan militar kanunay nga sama ka taas sa mga sundalo ug mga opisyal. Sa gubat, ang batasan sa panggawi mao ang paglahutay ug pagkamalahutayon, pagkaandam sa pagkabayani. Walay sundalo o marinero, dili igo nga gigahin sa iyang rehimen o barko, ang bandila, ang mga tradisyon.

Ang mga ritwal sa militar kanunay nga gitahud, ug ang mga ganti ug kadungganan sa uniporme naghatag og pagtahud. Ang nadakpan nga mga sundalong Ruso kanunay nga gihulagway sa bayanihong kinaiya. Kanunay nilang gitabangan ang mga kaigsuonan sa katawhan. Ang mga opisyal sa Russia wala mohunong nga mahimong pinakamaayong ehemplo sa ilang mga sundalo. Ug ang labing gipabilhan ug gipabilhan sa mga kaubang sundalo usa ka kahanas, ug busa kanunay nga nagtubo nga tinguha sa pag-master sa imong propesyon sa militar kutob sa mahimo. Kini magamit sa ranggo ug file, ug mga heneral, ang matag usa sa iyang dapit nagpahigayon sa usa ka military nga katungdanan.

Pananglitan, si Suvorov kapin kan-uman ka beses nakiggubat sa kaaway ug wala gayud mawad-i. Walay kompleto nga kasundalohan sa kalibutan nga adunay ingon nga kompleto nga hugpong sa talagsaon nga mga hiyas. Ang patriotismo dili materyal, apan ang impluwensya niini hilabihan ka dako. Imposible nga kuwentahon, sukdon, timbangon. Apan kanunay sa pinaka-kritikal nga mga higayon kini salamat sa patriyotismo nga nadaog sa kasundalohan sa Russia.

Kagahapon

Ang mga Heroes Panfilovtsy - duha lamang sa walo ka mga tawo, lakip kanila ang usa ka opisyal, nga armado sa mga botelya sa usa ka combustible mixture, mga granada ug ubay-ubay nga anti-tangke nga mga riple. Walay usa sa mga kilid. Mahimo ka makalagiw. O pasagdi. O kupti ang imong mga dalunggan gamit ang imong mga kamot, ipiyong ang imong mga mata ug mahulog sa ubos sa kanal - ug mamatay. Apan wala, walay ingon niini nga nahitabo, ang mga sundalo yanong nag-atake sa tangke nga pag-atake sa us aka kada-usa. Ang unang pag-atake - kawhaan ka tangke, ang ikaduha - katloan. Ang Panfilovtsy nakahimo sa pagsunog sa katunga.

Kung gusto nimo, maihap mo - maayo, dili sila makadaog, dili, tungod kay ang usa ka sundalo dunay duha ka tanke. Apan sila midaog. Ug ngano - kini masabtan. Gibati nila sa tibuok nilang kalag unsa ang usa ka panumpa. Nag-apil sila sa simple nga trabaho, nga mao, ang katumanan sa katungdanan sa militar. Ug nahigugma sila sa ilang yuta, ang ilang kapital, ang ilang yutang natawhan. Kon kining tulo nga mga bahin anaa sa mga sundalo - dili sila mapildi. Ug kadtong makakita sa mga kasaypanan sa Dakong Patriyotiko nga Gubat, ang dugo ug pagsakit, nga wala makamatikod sa talento, nga, nakig-away sa mga kahanas, pagtamay sa ilang kaugalingong kamatayon - napildi na sila.

Karon

Tingali kini tanan - usa ka halayo nga nangagi, ug karon ang mga tawo dili managsama, ug ang panan-aw sa kalibutan sa mga tawo nausab? Laing pananglitan. Ang sinugdanan sa ika-2000 nga tuig, ang Chechnya, taas-taas nga 776 duol sa Ulus-Kert. Ang ikaunom nga kompaniya sa rehimeng Pskov sa pagbangga nagbabag sa mga bandido nga dalan. Nakalingkawas sila gikan sa kusog nga pagpamomba sa Chechnya - hapit ang tibuok nga kasundalohan. Pipila pa ka kilometro, ug ang tanan nga mga bandido matunaw sa kasikbit nga Dagestan - dili sa pagdakop. Apan sa tibuok adlaw ang among mga paratrooper nagpahigayon og dili patas, pinakalisud ug walay hunong nga gubat sa usa ka dako nga pwersa sa kaaway, dili lamang sa gidaghanon nga labaw sa daghang mga higayon, kondili usab sa armamento.

Sa diha nga hapit imposible ang pagsukol - ang tanan gipatay o nasamdan - ang mga paratrooper nakahatag sa kalayo sa ilang mga kaugalingon ug wala magpalingkawas sa ilang mga kinabuhi. Sa kasiyaman nga mga tawo, unom lamang ang naluwas, ug kawaloan ug upat ang naluwas sa katungdanan sa militar, ang mga batan-on, miadto sa pagka-imortal. Kanunay sila nga mahinumduman nga sama sa mga Panfilovites, tungod kay gihimo nila ang sama nga buhat. Niadtong Marso 1, ang tuig sa Russia gipaubos ang bandila agig pasidungog sa mga paratrooper nga Pskov nga namatay sa Chechnya.

Tinuod nga mga lalaki

Unom ka tulisan ang miatake sa grupo sa mga turista sa lasang. Sa piknik nga kini duol sa iyang lumad nga balangay usa ka batan-ong lalaki sa pamilya nga lingkuranan - junior lieutenant Magomed Nurbagandov. Sa gabii, ang mga bandido nagguyod sa tanan gikan sa tolda ug, sa pagkasayod nga usa sa mga turista usa ka pulis, giduso siya sa punoan sa sakyanan, gidala siya ug gipusil siya. Ang tanan niini nga aksyon ang mga militante sa IG gipang-film sa video, diin, gi-edit, gibutang sa ilang mga channel sa Internet. Apan ang mga tulisan gidagit ug gilaglag. Ug ang usa kanila nakakita og usa ka telepono diin ang video wala'y gisulti. Dayon nahibal-an sa tanan nga mga tawo sa Russia nga ang tinuod nga mga tawo buhi pa karon, nga sila dili mga pulong nga walay pulos alang kanila: kini usa ka katungdanan sa militar. Kini nga mga bandido nagmando Nurbagandov sa pagbalhin sa iyang mga kauban sa kamera, aron sila mohunong sa ilang trabaho ug moadto sa IG. Si Magomed nagsiling sa mga baril sang mga pusil: "Magtrabaho, mga kauturan, kag indi ako magsiling sing bisan ano pa." Ug kini usa ka buhat.

Ug usa ka bag-o nga kaso. Ang yunit sa militar sa Chechnya giatake sa mga terorista, dayag nga ang mga bandido gikinahanglan nga mga hinagiban. Nihunong sila sa gabii ug misulay sa pagsulod sa teritoryo sa rehimen sa artilerya. Gipahimuslan ang baga nga gabon nga nahulog sa yuta, wala sila mamatikdan sa ilang tumong, apan ang ilang sinina sa kasundalohan nakit-an gihapon sila. Ug dihadiha siya miduyog sa mga tulisan sa dili patas nga gubat. Ang mga manggugubat wala magtugot sa mga militante nga mosulod sa pasilidad sa militar. Unom ang namatay, apan ang matag usa kanila namatay sa paghimo sa katungdanan sa militar, nga wala mausab ang usa ka lakang. Ilang giluwas dili lamang ang kinabuhi sa ilang mga kaubanan, apan gipanalipdan usab ang mga sibilyan nga populasyon, nga uban kanila, uban sa maong mga pag-atake nga mga maluib, kanunay nga daghang mga biktima.

Host

Tingali, wala'y tawo sa atong nasud nga dili makakita sa pelikula ni Bondarchuk nga "9th Company". Kini dili kaayo layo sa 1988, Afghanistan, ang gitas-on nga 3234 m, nga nanalipod sa agianan sa dalan paingon sa Host. Gusto gayod sa Mujahideen nga makalusot. Gipalig-on sa kahitas-an sa ikasiyam nga kompaniya (usa sa ikatulo sa mga membro niini sa panahong nag-host sa gubat), una nga nagpabuto gikan sa tanang matang sa mga armas sa artilerya, lakip ang mga rockets, mga launcher sa granada, mga mortar. Gigamit ang kabukiran sa bukid, ang kaaway nahiduol sa mga posisyon sa mga paratrooper ug, sa pagsugod sa kangitngit, gilunsad ang usa ka opensiba gikan sa duha ka kiliran. Bisan pa, ang pag-atake sa landing naduso. Sa unang panagsangka, si Vyacheslav Aleksandrov, usa ka junior nga sarhento, usa ka gunner sa makina diin ang mga hinagiban naputol, nga nakapatay sa bayani. Gisundan sa pag-atake ang pag-atake, sa matag panahon nga gitabonan sa dinaghang pagpanagmal.

Ang Mujahideen wala giisip nga mga kapildihan, ug sila nangamatay matag minuto. Gikan sa baynte singko hangtod sa alas tres sa gabii ang Sobyet nga landing party nagpadayon sa napulo'g duha nga mga pag-atake. Ang ammunition hapit na, apan ang platun sa reconnaissance sa kasikbit nga ikatulo nga batalyon sa batalyon naghatod og mga cartridges, ug kini nga gamay nga grupo nagbarug sunod sa mga naluwas nga mga paratrooper sa ikasiyam nga kompanya sa katapusan ug determinado nga counterattack. Misulong ang Mujahideen. Unom ka paratrooper namatay. Ang duha nahimong mga bayani sa Soviet Union - posthumously: kini usa ka ordinaryo nga Alexander Melnikov ug junior nga sarhento nga si Vyacheslav Aleksandrov. Kini ang sinugdanan sa gubat sa atong nasod nga adunay internasyonal nga terorismo.

Palmyra

Ang titulo sa Hero of the Russian Federation posthumously gihatag ngadto sa senior lieutenant nga si Alexander Prokhorenko, kinsa, nagpakita sa dili hakog nga kaisug ug kabayanihon, namatay usa ka tuig ang milabay samtang naghimo sa military nga katungdanan sa hilit nga Syrian Palmyra. Ug siya usab namatay alang sa iyang nasud, bisan pa sa kamatuoran nga kini nga dapit layo kaayo niini. Tino nga sa makausa siya naghupot sa kamot sa bata sa libro sa kasaysayan alang sa ikalimang grado, diin ang bantog nga arko sa Palmyra anaa sa hapin.

Si Alexander Prokhorenko namatay alang sa kabtangan sa tanang katawhan, tungod sa iyang kagawasan ug kagawasan gikan sa masa, nga nahimong internasyonal, terorismo, nga giproklama sa gitawag nga estado sa IG. Sa pagtul-id sa mga tumong alang sa atong abyon, si Alexander gilibutan ug gipahinabo ang kalayo sa iyang kaugalingon. Ug karon taliwala sa kawhaan ug lima ka tuig ang panuigon adunay daghang mga tawo nga mibati sa responsibilidad sa panumpa ug sa katungdanan sa militar, nga nagpasabot nga adunay usa nga manalipod sa atong nasud.