Ang sambingay sa liso sa mustasa

Liso sa mustasa - ang sentro nga elemento sa usa sa mga sambingay nga Iisus Hristos gihatag ngadto sa iyang mga tinun-an ug mga sumusunod. Kini gipahinungod sa Gingharian sa Langit. Uban sa tabang sa anak nga lalake sa Dios nga siya misulay sa pagpatin-aw kon unsa kini.

sambingay

Sa sambingay sa liso sa mustasa Bag-ong Tugon mao ang anaa sa pipila ka mga nag-unang mga Ebanghelyo. Marcos, Lucas ug Mateo. Siya tradisyonal mibayad dakung pagtagad sa Kristiyanidad, sa usa ka sambingay sa kasagaran gisitar nga ingon sa usa ka ilustrasyon sa iyang mga wali Ortodokso ug Katoliko nga mga pari.

Sumala sa teksto diha sa Ebanghelyo ni Mateo, Iisus Hristos dayon misugod sa pagtandi sa sa gingharian sa langit ngadto sa usa ka liso sa mustasa. Tawo nga makakuha niini ug nagapugas sa dapit. Sa sinugdan, ang gidak-on sa liso sa mustasa gamay kaayo. Labing ubang mga lugas sa ibabaw sa uma mao ang daghan nga mas dako ug usa ka labaw nga representante panglantaw. Busa, ang tanan nga sa palibot, ug kini daw nga ang tanom mahimo nga ang gikan kanila labing dato gayud. Apan, sa diha nga ang liso sa mustasa motubo, kini turns nga kini mao ang daghan nga mas dako pa kay sa daghan nga mga sagbot nga nagtubo uban kaniya diha sa mga kasilinganan. Ug sa wala madugay kini mahimo nga usa ka tinuod nga kahoy nga ang manok panon gikan sa milya sa palibot sa pagkuha sa kapuy-an sa mga sanga niini.

Pagtandi sa Gingharian sa Dios diha sa Ebanghelyo ni Marcos

Liso sa mustasa sa Bibliya itandi sa Gingharian sa Dios. Iisus Hristos diha sa Ebanghelyo ni Marcos naghisgot sa iyang mga tinun-an uban sa mga pangutana - unsa ang mahimong ikatandi ngadto sa kalibutan sa atong palibot sa gingharian sa Dios? Unsa nga sambingay moabut alang kaniya?

Sa iyang kaugalingon niini nga pangutana ug sa tubag. Naghisgot sa liso sa mustasa, nga mao ang dili kaayo kay sa tanang mga binhi, sa diha nga kini gipugas ngadto sa yuta. Apan, sa diha nga kini natapos ug sa pagpugas sa mga binhi nga kini mao ang panahon sa mabanhaw, mopatim-aw nga kini nahimong mas labaw pa kay sa tanan nga sa palibot lugas. Sa umaabot, himoa nga ang dako nga mga sanga. Ubos sa ilang landong alang sa daghang mga tuig nagtago sa mga langgam.

Lucas

Laconic tanan nga niini nga sambingay gipresentar diha sa Ebanghelyo ni Lucas. Si Jesus sa makausa pag-usab turns ngadto sa mga estudyante sa mga pangutana, ang mahitungod sa sama nga sama sa sa Ebanghelyo ni Marcos. Unya sa madali moadto sa kasingkasing sa iyang mga sambingay.

Mubo nga mga sulat sa sinugdanan nga ang bisan unsang liso sa mustasa nga gitanom sa usa ka tawo diha sa iyang tanaman, ingon sa usa ka resulta sa salta sa dako ug mabungahon nga kahoy. Sukad karon, ang mga langgam lang buhaton nga lawak nga bantayan sa mga sanga niini.

Ingon sa atong makita sa pipila ka sambingay Ebanghelyo walay lain-laing mga, ug kini nag-agad lamang sa sulod ug sa kamubo sa sa gidak-on nagtinguha sa matag usa sa mga awtor.

Unsa ang usa ka lugas sa mustasa?

Sa wala pa nga nagagikan sa hubad sa kahulogan sa sambingay sa liso sa mustasa, kamo kinahanglan nga sa pag-atubang sa kamatuoran nga ubos sa maong trigo nakasabot sa matag usa sa mga apostoles. Ang labing tukma nga tubag naghatag espesyal Encyclopedia Britannica. Kini usa ka-tomo nga sukaranang isyu, nga giisip nga usa sa labing komprehensibo ug rigorous pagtuon sa Bibliya. Sa Russian nga sa unang higayon nga kini gimantala sa 1960, sa diha nga ang usa ka detalyado nga hubad gikan sa German nga gihimo.

Ang diksyonaryo nag-ingon nga ang sambingay nga hinalad sa pagkatinuod itom nga liso sa mustasa. Bisan pa sa kamatuoran nga kini mao ang usa ka tinuig nga nga tanom, kini pagkab-ot sa usa ka gitas-on sa duha ka ug usa ka katunga sa o bisan sa tulo ka metros. Kini branched stems, tungod sa pipila ka walay alamag nga mga tawo mahimo nga dad-on kini ngadto sa usa ka kahoy. Sa kini nga kaso, kini gayud mao ang kaayo madanihon alang sa usa ka lainlaing matang sa mga langgam. Ilabi na alang sa goldfinches. Sila dili lamang sa pagtago sa mabaga nga sa iyang purongpurong, apan usab sa pagpakaon sa sa mapuslanon nga lana nga binhi diametro sa mga usa ka milimetro.

kahulogan sa sambingay

Ang sambingay sa liso sa mustasa, ang paghubad sa mga nga gihatag sa niini nga artikulo mao ang pagtudlo kanato kon unsaon gamay sa usa ka magtotoo ug sa usa ka walay alamag nga tawo. Lamang sa pagsangyaw, nga gitanom diha sa kalag sa tawo, sama sa tabunok nga yuta mahimong mohatag sa bunga, dato nga bunga.

Ingon man usab, Iisus Hristos gipakasama sa Kristohanong simbahan liso sa mustasa. Sa una nga kini gamay ug inconspicuous. Apan human sa pagtulun-an sa anak sa panday nagsugod sa mikaylap sa tibuok kalibutan, ang importansya niini mitubo uban sa matag agi nga tuig sa dugang ug mas. Ingon sa usa ka resulta, ang mga langgam nga pagtago sa mga sanga sa kahoy nga mustasa mahimong bug-os nga nasud nga makakaplag kapuy-an diha sa landong sa niini nga relihiyon sa kalibotan. Ingon sa atong makita, kini nga si Jesus husto. Kristiyanidad karon nahimong usa sa mga mayor nga mga relihiyon sa kalibotan sa planeta.

Ang Simbahan nagalakaw sa ibabaw sa usa ka planeta

Naghubit kon sa unsang paagi motubo ang liso sa mustasa, adunay usa ka pagbati nga sa niini nga paagi Iisus Hristos naghulagway kon sa unsang paagi nga ang Kristohanong simbahan mikaylap sa bag-ong mga mga nasud ug kontinente.

Busa, daghan nga mga tigdukiduki inusara niini nga sambingay lang sa duha ka mga larawan. Dili lamang sa multiplication epekto sa simbahan, apan usab sa pagkaylap sa pagsangyaw sa mga apostoles.

Orthodox teologo Alejandro (Mileant), Obispo sa Russian Orthodox nga Simbahan sa gawas sa nasud, nga gikan sa 1998 ngadto sa 2005 nga gipangulohan sa tibuok South American Obispo, lantugi nga kini nga pagtandi tin-aw nga gipamatud-an pinaagi sa kusog nga pagkaylap sa Kristohanong doktrina sa daghang pagano nga nasod.

Ang simbahan, nga sa sinugdan mao ang dili mabantayan sa kadaghanan sa mga tawo sa relihiyosong komunidad, nga gihawasan sa usa ka gamay nga grupo sa mga taga-Galilea nga mga mangingisda, milukop sa tibuok planeta sa duha ka libo ka tuig. Sugod gikan sa mga ihalas nga Scythia, pagtapos sa mainit nga Aprika. Gikan sa mabugnawng Britanya ug katapusan sa mga misteryoso ug enigmatic India.

Miuyon Archbishop Averky (Taushev). Laing obispo sa mga Russian Orthodox nga Simbahan sa gawas sa nasud, sa 60-70-dad nangulo sa Diocese sa Siracusa. Siya usab misulat nga ang usa ka wali moturok diha sa kalag sa tawo, sama sa sambingay sa liso sa mustasa. Alang sa mga bata niini nga paagi mao ang usa ka kaayo nga makita ug accessible. Sila dayon makasabut kon unsa ang anaa sa stake.

Siyempre, Averky nag-ingon sa pagtan-aw, dili kini lagmit nga molampos gikan sa usa ka epekto sa wali. Apan paglabay sa panahon, halos mabati dagan mas pagdakop sa mga kalag sa tawo. Siya sa katapusan mahimo nga usa ka bug-os nga tipiganan sa hilabihan mahiyason nga mga hunahuna.

Paghubad sa Ioanna Zlatousta

Orihinal nga hubad sa kahulogan sa niini nga sambingay nagtanyag St. Ioann Zlatoust. Kini mao ang bantog nga Arsobispo sa Constantinople, nga nagpuyo sa IV-V nga siglo AD. Mag-uban uban sa Gregory sa teologong, ug Basil, siya gihapon gitahud, kini mao ang usa sa mga Ecumenical magtutudlo ug Hierarchs, ang tagsulat sa daghan teolohiya mga buhat.

Sa usa kanila, Ioann Zlatoust nagtandi sa usa ka liso sa mustasa sukad kang Jesu-Cristo sa iyang kaugalingon. balaan ang nag-ingon nga kon ang pagsabot sa sambingay niini nga pag-ayo, kini mahimong tin-aw nga kini mao ang na posible nga sa paggamit sa iyang kaugalingon sa Manluluwas. Siya, sama sa sambingay sa trigo diha sa porma mao ang yano ug dili importante. Sa iyang edad dili dako, Cristo nabuhi lamang sa 33 ka tuig.

Na sa usa ka butang mao nga kini nahimo nga usa ka dili maihap nga edad sa langit. Gawas pa kini sa usa ka miapil sa pipila ka mga incarnations. Ang Anak sa Tawo ug Anak sa Dios. Siya nahugno sa mga katawhan, apan ang iyang pag-antos si Jesus sa ingon ka dako nga siya milabaw sa tanan nga iyang mga predecessors ug mga manununod, nga sa niini nga paagi misulay sa pagpangulo sa mga katawhan.

Siya mao ang dili mabulag gikan sa iyang langitnong Amahan, mao nga kini sa iyang mga abaga ang mga langgam makakaplag sa kapahulayan ug kapuy-an. Uban kanila, Ioann Zlatoust nagtandi sa tanan nga mga apostoles, ang mga tinun-an ni Kristo, ang mga manalagna, ug ang tanan nga mga pinili, nga sinserong nagtuo sa iyang mga pagtulun-an. Aron sa pagputli sa kalag gikan sa kahugawan ni Cristo mao ang posible nga tungod sa iyang kaugalingon nga kainit sa ilalum sa landong sa iyang siya andam na sa shelter bisan kinsa nga nagkinahanglan niini, gikan sa mga ordinaryo nga kainit.

Human sa kamatayon sa iyang lawas ingon nga kon gitanom sa sa yuta. Apan siya gipakita sa usa ka enviable tabunok nga pwersa, kinahanglan nga mabanhaw sa tulo ka adlaw sa ulahi gikan sa mga patay. Sa iyang pagkabanhaw, nailhan siya sa iyang kaugalingon nga labaw pa kay sa bisan unsa nga manalagna, bisan sa diha nga ang kinabuhi daw sa daghan, ug mas gagmay ug mas importante pa kay sa kanila. Ang iyang kabantug sa katapusan milambo gikan sa yuta ngadto sa langit. nga gitanom niya sa iyang kaugalingon diha sa yuta sa yuta ug mitubo sa kalibutan, padulong ngadto sa iyang langitnong Amahan.

Paghubad sa Theophylact Bulgarian

Makapaikag nga kaugalingon nga panan-awon sa niini nga sambingay nagtanyag lain nga balaan - Theophylact sa Bulgaria. Bulgaria Archbishop sa turn XI-XII mga siglo.

Oh nag-awhag sa matag usa sa mga parokyano nga adunay usa ka liso sa mustasa. Sa ibabaw sa nawong daw dili importante, wala mausab, dili manghambog sa ilang mga hiyas, apan sa samang higayon nga mainiton ug madasigong mosunod sa tanan nga mga Kristohanong mga lagda. Kon ang tanan nga sundon sa niini nga mga baruganan sa kinabuhi, ang mga langgam sa kalangitan sa dagway sa mga anghel mopahulay sa iyang mga abaga. Busa ang sacerdote nagahubad sa sambingay nga gisulti ni Jesus.