Arts ug Kalingawan, Mga literatura
Balak Analysis Plan (Grade 9) alang sa mga literatura: Ehemplo
Ang katuyoan sa mga pagtuki sa mga balak nga "Ang Propeta" A. S. Pushkina mao sa pagpakita sa mga kausaban sa mga batan-on walay hinungdan kalibutan sa mga magbabalak sa kalibutan sa pagsugat sa mga tawo sa pag-ayo sa relihiyon ug nga nahibalo sa Kasulatan hingpit gayud sa -. Mason P. Ya Chaadaevym ug P. A. Vyazemskim.
Lyceum panahon
Gidala sa mga buhat sa mga komyun sa Pransiya Enlightenment, diha sa usa ka pamilya diin ang relihiyon mao ang pagtratar uban sa ubos nga pressure, ang batan-on, tingali sa usa ka tin-edyer, 14 ka tuig misulat sa unang hapit anti-sa relihiyon balak "Monk." Anyway, siya nga pinahiwi nagtumong sa relihiyon, dili sa hingbaloan niya kini ingon sa labing taas nga kalampusan sa espiritu sa tawo. siya wala mahibalo kon sa unsang paagi sa pagbahin sa tulo ka mga konsepto - sa Dios ingon nga Magbubuhat ug Maglalalang sa tanang butang, ang relihiyon nga sama sa usa ka doktrina ug mga doktrina sa sistema sa, sa simbahan, nga magaulipon tawo sa istrikto nga pagsaulog sa usa ka lang sa gawas nga pagsaulog.
Pamilyar sa P. Ya. Chaadaevym
Kini nahitabo sa 1816. Pinaagi niini nga panahon, si Pedro Y. sa duha ka tuig naglakip sa usa ka Masonic lawak nga bantayan, nga nagatawag sa iyang kaugalingon "sa usa ka Kristohanong pilosopo."
Sinati sa P. A. Vyazemskim
Pedro A. usa usab ka Freemason ug, siyempre, pagpadayon sa sama nga mga tumong ingon nga ang Pedro Chaadaev. Sila gipaila sa Daang Tugon, ang iyang higala ug nakaimpluwensya sa iyang kinaiya. Nga nagpakita sa espirituwal nga ebolusyon kinahanglan Logged sa balak pagtuki plano (Grade 9) sa literatura: ang kahibalo sa "Basahon ni Isaias" Pushkin sa 1826 ug sa pagsabut nga adunay usa ka manalagna.
Link sa Mikhailovskoye
Sa 1826, A. S. Pushkin sa pagkadestiyero sa St Michael. Siya miadto sa pagtan-aw A. P. Osipovoy sa Trigorskoye, nga may halapad Masonic Library ug gipalalom kahibalo sa Kasulatan: Freemason mga pag-ayo sa relihiyosong mga tawo ug pag-ayo-sa pagbasa.
pagtipon sa estansa
Sa wala pa ang matag estudyante nga teksto kinahanglan mamakak. Disassemble mosunod sa matag estansa, walay bisan unsa nga nawala, nga nagpatin-aw sa dagan sa pagbasa sa dili matukib nga sa modernong batang estudyante nga mga pulong sama sa "tudlo", "baba", "Zenica", ug uban pa.
Busa, ang sinugdanan
Base direkta sa kapitulo 6, bersikulo 1 sa Isaias, ang labing grandiloquent sa Biblia nga manalagna, Pushkin misulat kon sa unsang paagi, ngano ug unsa ang usa ka tawo mahimong usa ka propeta, ug sa kon sa unsang paagi nga kini lahi gikan sa mga tawo nga nagalupad sa palibot sa adlaw-adlaw nga kinabuhi.
Unsa mohukom ang Diyos nawala paglaum nga siya makadungog sa mga tawo? Sala ug mga kadautan, mga siyudad sa gubat-gilaglag ug mga yuta, mga kamot sa mga tawo, nabulingan sa dugo. Ug ang maong mga tawo maoy mga mga halad ngadto kaniya. Apan ang Dios dulumtanan dugo sa mga vaca ug mga nating carnero, sa incienso ug holidays. Kinsa ang uuna sa kabubut-on mapait sa Dios?
Kini mao ang tawo nga gikuha sa kamingawan, tungod kay siya dili kalikayang kangitngit sa kalag, ug sa lamang sa pag-inusara siya basta naglaum nga kini molamdag sa Maglalalang: suga sa ulan.
Una sa tanan, sa umaabot nga propeta dili makatagbaw sa espirituwal nga kahaw nga naglibut kaniya, ang pagpangagpas sa bulawan, "ang mga buta, ang mga bungol" sa mga tawo alang kang kinsa ang na maayo, kon adunay usa ka paniudto ug panihapon. Pinaagi sa ug dako sa panon sa katawhan nga labaw pa kay sa bisan unsa, ug kini dili kinahanglan. Ug gusto Isaias sa pagkuha gikan niini, malimpyohan. Apan diin ug sa unsang paagi? Didto, diin walay usa diha sa kamingawan. Ug uban sa usa ka kalag nga puno sa kapaitan ug sa kasubo, halos, gikapoy, nga nagasalaag mga tawo, nag-inusara otrinuvshego kalibutan. Hain drags, siya sa iyang kaugalingon wala mahibalo ug wala makasabut sa mga dalan, ug sa katapusan mahugno. Busa nagsugod ang balak pagtuki. Plano sa Grade 9 dili pa makahimo sa paghimo sa ilang kaugalingon, apan sa kinatibuk-ang puntos tin-aw.
panghitabo
Sa kakha sa Ginoo nagpadala sa tawo nga mahulgaon nga ilhanan: sa iyang kaayo sa haduol, lang sa usa ka naggilakgilak nga kalayo ug sunogon uban sa gugma alang sa usa ka manolonda sa Dios: ang unom-ka-pak-an serafin. Duha ka mga pako nagatabon sa siya sa iyang mga tiil, duha ka - mga kamot sa ibabaw sa duha ka mga langaw.
Unsay naghimo sa serapin
Sa bagting sa kahilum, kahilum, usa ka anghel moabut sa sayon ug walay sakit estudyante (sa kalimutaw - sa usa ka estudyante) sa usa ka tawo ngadto sa ubos, ngadto sa giladmon sa iyang panan-awon sa pag-usab sa kalibutan, sa pagkaagi nga dili ang iyang mga mata gipiyong. Sila nahimong sama sa usa ka langgam, nga walay tabon-tabon.
Apan kini dili igo, ang anghel mihikap sa dalunggan - ug, ania karon! Ang tanan nga anaa sa unang panahon, ug sa pag-usab nakadungog sa tawo. Kini sila talagsaon nga tingog, kini mao ang dili gikan sa atong matag adlaw nga kinabuhi, diin ang kaguliyang sa mga langgam ug sa mga iro panit, nga nakigbugtiay sa merkado pumapalit ug sa mga tigbaligya, nga mahimo nga nakadungog pagtunglo ug panaglalis. Siya nakadungog nga kita dili gihatag - sa musika ug panag-uyon sa langit, ang wisik-wisik sa mga isda diha sa kadagatan, ang pagtubo (kawalay - mao ang pagtubo) sa trigo sa usa ka uma, ang kalihukan sa SAP sa punoan sa parras. Ug siya na makadungog ug makakita sa tanan nga mga butang sa iyang dako nga posibilidad nga ang mga tawo dili masukod ug walay kasinatian. Nga tungod kay adunay usa ka balak pagtuki (Grade 9) alang sa literatura. Dugang pa nga testing nagpadayon. Inay makasasala nga pustoslovnogo pinulongan Serafim nagabutang sa baba sa manalagna kahapdos sa bitin. Ang karaan nga mituo sa bitin nga maalamon ug nasayud sa tinago sa pagka-imortal: usab-usab nga panit sa matag panahon nga siya matawo pag-usab - sa mga tawo kini dili gihatag. Ug ang manalagna nga bitin dila ang makasaysay sa mga manggialamon, tawo nga madanihong mosulti ug matinud-anon nga mga pulong.
Bisan pa nga makahahadlok serapin nagpadayon sa pag-operate - kini pagtibhang pinaagi sa dughan ug hawa kabalaka mahadlokon nga kasingkasing, apan sa baylo nga magabutang usa ka nagdilaab nga kalayo coal. Withering kalayo dili motugot sa tawo sa pagpakalma sa, sa pagsugod sa pagpuyo nga malinawon, ug nga malipayon.
Unsay sunod nga nahitabo
Seraphim miretiro. Sa kamingawan sa patayng lawas nagpabilin. Lamang sa Dios gibanhaw gikan sa mga patay nga tawo, nga gitawag siya ngadto sa buhat sa pagpatay sa iyang kabubut-on.
Unsa ang mahitabo sa mga manalagna sa dugang
Kini dili tin-aw nga gihisgotan sa balak, apan kini mao ang gikinahanglan nga masayud kon unsa nga matang sa direkta nga mga pahayag sa kabubut-on sa pagkatalamayon: nagahuyop sa mga bato ug mga kahoy - kini mao ang labing gamay nga ang manalagna nga mag-antos. Ang tahas set - makamata, aron sa pagbitad gikan sa kawalay ug sa mga sala sa mga tawo. Ug kini makahahadlok. panon sa katawhan ang mahimo nga rebelde ug magabungkag sa gawas ang Propeta, sa diha nga siya nagsibya sa "kuhaon ang ilang dautan nga mga buhat, ang imong mga sala lubnganan ug pula sama sa dugo, mohunong, ug mopasaylo kanimo, maputi nga ingon sa nieve."
Kini mao ang balak pagtuki plano (Grade 9) alang sa literatura. Pushkin dili motugot nga dili tin-aw ang paghubad sa kahulogan sa tawo nga mahimong usa ka propeta nga mahimo direkta pagsulti sa tanan: "Ang espiritu sa Ginoo ania kanako, apan dili ako mahadlok sa hari." Human sa tanan, ang propeta - dili usa ka magtatagna nga bakakon, apan siya nga makakita ug makadungog pinaagi sa karon ug sa samang higayon sa tanan nga sa makausa, ug nagsibya sa niini. Ang Propeta - ang pinili sa Dios dinhi sa yuta.
Similar articles
Trending Now