Cosmocentrism karaang pilosopiya

Cosmocentrism karaang pilosopiya - sa unang yugto sa kalamboan sa kalibutan sa pilosopiya hunahuna, nga milungtad gikan sa ika-6 nga siglo BC ngadto sa ikaunom nga siglo AD. Sayo sa karaang pilosopiya nga base sa tinumotumo nga panglantaw sa kalibutan, nga nalambigit gayod sa kinaiyahan ug mga butang katingalahan niini, mao nga kini gitawag nga "pisikal", nga mao ang natural nga. Cosmocentrism karaang pilosopiya giisip luna ingon nga ang sentro sa uniberso, nga base sa natural nga natural nga panag-uyon.

Ang nag-unang pangutana mao ang mahitungod sa sinugdanan sa kalibutan - nga, gikan sa usa ka butang sa unsa nga paagi nga ang kinabuhi nagsugod. Pilosopo "physics" nakaplagan ang tubag sa natural nga hitabo, ug ang tinubdan sa kahusay ug panag-uyon sila nakakita diha sa kinaiyahan. Sa karaang Gregong pulong nga "kinaiyahan" mao ang kaatbang sa pulong nga "kagubot."

Ang nag-unang tahas sa iyang mga pilosopo gihunahuna gibutang search daang pagkatawo, usa ka matang sa butang nga mahimong nanamkon dili lamang sa tibuok makita nga kalibutan, apan usab sa usa ka makatarunganon nga buhing mga binuhat.

Sa pagrepresentar sa usa ka "sukaranan nga baruganan" sa karaang Gregong mga pilosopo gipaila sa termino nga "Arche". Mga representante sa Milesian school samtang siya mitan-aw sa tanan nga posible nga natural nga butang katingalahan: pananglitan, Thales sukaranan nga baruganan sa tanan nga mga butang nga gitawag sa tubig, Heraclitus - ang kalayo, Anaxagoras - ang yuta, ug Anaximenes - hangin. Ug mga representante sa mga eskwelahan sa mga dili-materyalistiko orientation sama sa sinugdanan nga bahandi nga gitawag abstract konsepto: "dao", "logo", "Eidos", "yin-yang".

Usa ka tinuod nga rebolusyon sa pilosopiya sa Parmenides mao ang katarungan, sumala sa nga "walay" dili anaa, ug "nga" alang sa mga butang nga nagpasabot nga kini dili na mahimong bisan unsa pa kay sa kon unsa kini dili sa sa kasamtangan nga panahon. Ang maong abstract ug lohikal nga paagi sa pagpatin-aw sa mga butang nga makita sa dugang kalamboan sa daghang pilosopiya mga eskwelahan. Sa partikular, Democritus, ingon nga ang mga representante sa sa direksyon sa atomism, nagtuo nga ang kalibutan naglangkob sa gamay nga mabulag mga partikulo, nga mobalhin sa walay kapuslanan. Gikan sa punto sa panglantaw "walay" anaa - sa usa ka lunang, haw, diin atomo mobalhin.

Cosmocentrism karaang pilosopiya usab nagtinguha sa pag-ila sa mga hinungdan sa kalibutan panag-uyon ug kahusay.

Materyalistikong natural nga mga pilosopo nagtuo nga ang rason anaa sa panag-uyon sa kinaiyahan sa iyang kaugalingon, diha sa pisikal nga mga proseso ug mga butang katingalahan. Sa tubig, yuta, hangin, ug kalayo, atomo - ang tanan nga kini nagadala sa usa ka natural nga natural nga mga balaod.

Idealists-tigrason gibasol sa kalibutan aron sa espirituwal nga mga proseso ug mga butang katingalahan. Ang nag-unang mga konsepto alang niini nga linya sa pilosopiya - eidos, ideya, makataronganon sinugdanan, walay kinutuban - Apeiron.

Apan cosmocentrism pilosopiya sa pagpaningkamot sa combine niini nga mga duha ka esensya atbang dagan. Mao kini ang, sa bisan unsa nga generalizing doktrina, sama sa yin ug yang sa East, ang Pythagorean eskwelahan sa karaang Gresya. Ang ilang nag-unang mga ideya mao kini: ang kalibutan mao ang sa ingon harmonious, tungod kay ang mga kaatbang nahiusa diha niini, apan ang diwa sa panag-uyon - ang "nahuman Moisesnong." Sumala niini nga mga pilosopo, moral paghinlo, intelihente nga pagsabot sa kinaiya sa nagluwas sa espirituwal.

findings

Cosmocentrism karaang pilosopiya nakita ang panaghiusa sa diversity: sa kalibutan - mao ang usa nga nahimong daghan. Ang tanan nga mga butang ug mga butang katingalahan nga mga interconnected, sa ingon walay-sa-kaugalingon igo.

Kinaiya bahin sa karaang pilosopiya mahimong nagpahayag niini nga mga termino:

- Aron mahimong natural, nga sa imong kaugalingon, ang mga tawo kinahanglan nga maningkamot sa kinaiyahan tungod kay siya mao ang maalamon.

- Sulundon naugmad personalidad - balanse, harmonious, natural.

- Ang kalag ug lawas mao ang matahum nga tungod sa ilang kinaiyahan gibuhat sa maong mga.

- Pagtagamtam sa katahum mao ang usa ka catharsis - paghinlo sa kalag, nga nagdala sa mga tawo naningkamot nga mahimong mas maayo, gusto siya nga mabuhi.

Ang labing inila nga mga representante mao ang cosmocentrism Heraclitus, Socrates, Confucius, Plato, Democritus, Pythagoras.