Sa karaang Gregong pilosopiya

Ang modernong kalibutan sibilisasyon - ang usa ka direkta nga produkto sa karaang Gregong kultura. Sa karaang Gregong pilosopiya - ang labing importante nga bahin sa niini. Base sa labing komon nga konsepto, ila kita sa pipila ka yugto nga pinaagi niini miagi sa pilosopiya ug sa kultura sa kakaraanan sa kinatibuk-.

Lakang Usa. Ang sinugdanan sa pilosopiya ug formation niini. Ang unang katunga sa VI siglo BC. e, nga bahin sa Asia Minor Gresya -. Ionia si Mileto. Adunay usa ka karaang Grego unang eskwelahan, nga gitawag sa mga Milesian. Sa kini iya Anaximander, Thales, Anaximenes, ug ang ilang mga tinun-an.

Lakang Duha ka. Pagkahamtong pilosopiya, sa iyang mga pagpamiyuos (uban sa V sa IV BC), nahimong mga eskwelahan: Atomists, ug Pythagorean Sophist. niini nga yugto mao ang nakig-uban sa mga ngalan sa mga labing dako nga mga pilosopo - Socrates, Aristotle, Plato.

Lakang sa tulo ka. Sa karaang Gregong pilosopiya mao ang pagsinati sa usa ka pagkunhod. Ang panahon sa Latin ug Gregong pilosopiya. Ang labing gilitok panahon sa Helenistikong Philosophy - pagduhaduha, Stoicismo, Epicureanism.

Kon ihimulag kita sa sulod sa pilosopiya hunahuna, kita ang mosunod:

• classic sayo (pre-Socratics, naturalista): "Physis", "Space" ug estraktura niini;
• classic medium (giputol uban sa iyang mga naturalista sa eskwelahan);
• classic hatag-as nga (Aristotle ug Plato, ug ang ilang mga eskwelahan).

Unsa ang mga bahin sa karaang Gregong pilosopiya? Gihulagway pinaagi Antique karaang Gregong pilosopiya sa heneral nga mga rudiments sa siyentipikanhong kahibalo, obserbasyon sa mga panghitabo nga nahitabo diha sa kinaiyahan, ingon man sa mga kalampusan sa kultura ug siyentipikanhong hunahuna sa Sidlakan. Kay niining makasaysayanong nga matang sa kalibotanong panglantaw gihulagway cosmocentrism. Ang kinaiyahan ug ang mga elemento - ang macrocosm, usa ka matang sa pagbalik-balik sa kalibutan, ang mga tawo - sa microcosm. Kini mao ang labing taas nga baruganan, nga subjugates sa tawhanong mga pagpakita, nga gitawag kapalaran. Sa niini nga panahon mabungahon sa pagpalambo og matematika ug siyensiya nga kahibalo, diin modala, sa baylo, sa talagsaong kombinasyon sa mga rudiments sa mga siyentipikanhong kahibalo sa aesthetic sa panimuot ug sa mitolohiya. Pangutana: ngano pilosopiya sa pagpadayag niini nga natawo sa karaang Gresya?

Ang mga kahimtang, makatampo sa sa pagporma nagtumong, una sa tanan, kagawasan sa hunahuna sa karaang mga Grego, tungod sa usa ka piho nga relihiyosong mga karaang Gresya: sa relihiyosong mga pagtuo dili nalambigit sa labing grabe nga regulasyon sa katilingban ug sa indibidwal nga kinabuhi. Lakip sa mga Gresyanhon, walay mga saserdote caste, nga adunay ingon nga usa ka impluwensya sa uban nga mga silangan nga mga estado. Gregong mga mga pagtuo dili mangutana sa sama nga konserbatibo nga paagi sa kinabuhi, ang duha sa samang East. Sa kasukwahi, may igo nga luna alang sa intellectual,-sa-kaugalingon sa pagpangita. Sa pagpangita sa sinugdanan sa kinabuhi. Kini mao ang makapaikag sa labing menos, ug nga niini nga panahon mao ang gihulagway pinaagi sa kalihokan, nga nagpahayag, sa taliwala sa ubang mga butang, diha sa intensive kolonisasyon resettlement (sugod gikan sa VII siglo BC). Kon itandi sa naglibot nga aktibo katawohan, nga naghampak sa mahayag nga pagpili Gresyanhon kalihokan, migration paglihok ug negosyo. Sila nagsalig lang sa ilang kaugalingon, sa ilang mga abilidad, samtang magpasundayag sa usa ka tinuod nga, buhi nga interes sa kalibutan sa iya palibot.

Sa karaang Gregong pilosopiya, cosmocentrism

Samtang kita nasayud na, sa VI-IV nga siglo BC mao ang paspas nga pagpamiyuos ingon sa usa ka pilosopiya, ug kultura sa kinatibuk-an. Atol niini nga panahon, ang bag-ong kalibotan gilalang, sa usa ka bag-o nga panan-awon sa kalibutan, ug ang iyang mga lalang, ang doktrina sa uniberso, nga mao ang sinugdan sa kahibalo ug nadiskobrehan karon. Yuta (ug ang tanan nga sa ibabaw niini), ang kahayag ug ang hawan nga sakop sa usa ka sirado nga sulod sa usa ka lingin nga porma, uban sa usa ka kanunay nga pagbalik-balik: ang tanan didto, ang tanan nag-agos, ang tanan nga butang mga kausaban. Apan walay usa nga nakaila sa diin ug diin didto mobalik. Ang ubang mga pilosopo-ingon nga ang tanan base sa nakasabut sensory elemento (sa kalayo, sa tubig, oxygen, sa yuta ug Apeiron), ang uban sa pagpatin-aw sa tanan nga mga matematika atomo (ang Pythagoreans), ang uban gitan-aw nga basehan diha sa dili makita, sa usa ka nga (Eleatics), ang ikaupat giisip sa pundasyon sa mabulag atomo (Democritus), ikalima nga pag-angkon nga ang yuta mao ang lamang sa usa ka anino, ang resulta sa katumanan sa hunahuna. Siyempre, ang tanan nga mga direksyon karon daw kasinatian ug sukwahi, kini wala pa moabut sa pagkaamgo nga pilosopiya mahimo nga adunay lain-laing mga mga hiyas. Apan V nga siglo BC (Plato ug Democritus) naghatag sa duha ka nagkabangi nga mga linya tin-aw nga gitiman-an. Ang pakigbisog sa taliwala sa mga linya moadto sa tibuok pilosopiya ...