Pilosopo Pyatigorskiy si Aleksandr Moiseevich: biography, kontribusyon sa siyensiya, mga libro

Oryentalista, pilosopo, eskolar, magsusulat, ug magtutukod sa semiotic school Pyatigorsk Alexander Moiseevich natawo sa Moscow sa 1929. Atol sa gubat siya gipabakwit sa Nizhny Tagil. Siya migradwar gikan sa Moscow State University (pundok sa mga magtutudlo sa Philosophy), siya nagtudlo alang sa pipila ka mga tuig sa Stalingrad sa high school, ug gikan sa 1956 nagtrabaho sa Institute sa Oriental Studies ubos sa pagpangulo ni Yu. N. Reriha, diin siya nanalipod sa iyang thesis sa kasaysayan sa karaang literatura. Sunod Pyatigorskiy si Aleksandr Moiseevich nagtuon semiotics sa pagtuon, University sa Tartu.

Biography, mga libro

Lungsod alang sa Aleksandra Pyatigorskogo kanunay Moscow, ang siyudad diin siya natawo sa Enero 30, 1929. Ang iyang pamilya edukado ug intelihente, malchku gihatag sa usa ka maayo kaayo nga edukasyon. Ang amahan, nga usa ka inila nga engineer steelmaker, alang sa daghan nga mga tuig gibansay sa Alemanya ug England sa sa direksyon sa Sobyet sa gobyerno. Pamilya migahin sa gubat sa Nizhny Tagil, diin sa edad nga napulog-usa si Aleksandr Pyatigorsky nagsugod sa pagtrabaho sa mga pabrika.

Sa 1951 siya migradwar gikan sa Philosophy pundok sa mga magtutudlo sa Moscow State University ug gipadala ngadto sa Stalingrad, diin nagtudlo siya sa eskwelahan. Sa 1973, siya mibiya sa nasud, ug mipuyo sa England, diin siya lecture sa University sa London ug miapil sa nagkalain-laing mga programa sa telebisyon ug sa radyo. Siya misulat sa pipila ka mga mga libro arte ug gipatik sa usa ka talagsaon nga kantidad sa kaugalingong koleksyon sa siyentipikanhong mga artikulo. Main mga buhat sa arte sa listahan sa ubos.

• "Ang pilosopiya sa alley." London 1989.
• "Hinumdumi ang mga dumuloong nga mga tawo." Moscow, 1999.
• "Sugilanon ug mga Damgo". Moscow, 2001.
• "Karaan nga mga tawo sa siyudad." Moscow, 2001.
• "Ang panghunahuna ug sa pagtan-aw." Riga 2002.
• "Ang walay hunong nga panag-istoryahanay." Moscow, 2004.
• "Free pilosopo Pyatigorsk". St. Petersburg, 2015.

pamilya

Ang amahan sa pilosopo nga Pyatigorsk - Moises Gdalevich Sobyet Protégé, techie, nga nasayud sa tanan nga mga bahin sa mga metal ug sa asero, gitudlo sa high school, sa pagpadayon sa siyensiya ug sa praktis, sa pagkat-on gikan sa kasinatian sa mga pabrika sa Alemanya ug England. Pinaagi sa dalan, walay diha sa pamilya, lakip na ang Moises sa iyang kaugalingon Pyatigorsk, pagpanumpo wala na, bisan pa sa sinugdanan, kahimtang sa katilingban, nasyonalidad (ang mga Judio) ug alang sa usa ka taas nga magpabilin sa gawas sa nasud. Ang tawo mao ang sa ibabaw sa usa ka kinabuhi nga maayo kaayo nga panglawas, katunga lang sa usa ka tuig nga wala mabuhi sa usa ka gatus ka tuig. Kon itandi sa iyang amahan, namatay sa batan-ong si Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky. Petsa sa pagkatawo ug petsa sa kamatayon mibulag gikan sa matag usa sa kawaloan-usa ka tuig. Ang inahan mao ang dili gikan sa mga siyentipiko apan gikan sa usa ka kaayo nga inila nga pamilya sa bahandi, apan usab, sumala sa Alexander Moiseevich, "namatay nga batan-ong" - siya lamang ang kawaloan ug pito ka.

gawas sa mga kalihokan

Sukad sa 1960, kini misugod sa pagmantala sa iyang libro, una sa soavstorstve (bisan tuod awtor sa kasagaran motindog ug alang sa uban sa kinabuhi). Aktibo nga moapil diha sa Pyatigorskiy si Aleksandr Moiseevich ug mga kalihokan sa tawhanong katungod, sa 70 ka tuig miapil sa rali sa pagsuporta sa mga nagprotesta kalihukan, lakip na sa iyang mga partisipante - Ginzburg, Sinyavsky, Daniel. Sa 1973, siya nakahimo sa molalin ngadto sa Alemanya, unya - sa United Kingdom. Uban sa restructuring sa Pyatigorskiy si Aleksandr Moiseevich misugod ako sa pagdawat awards gikan sa nasud, nga mibiya sa mga katloan ka tuig ang milabay (Andrei Bely Prize alang sa iyang nobela "Hinumdumi sa lain nga tawo", ang ganti sa Institute sa Philosophy sa Ras).

Maayo ang nailhan mga pinulongan, ilabi na sa talagsaon, sama sa Sanskrit ug Tinibetanhon diyalekto, paghubad Buddhist ug Hindu nga mga kasulatan. Siya gisulat sa pipila nobela ug sa usa ka daghan sa mga research nga buhat sa uma niini. Siya lecture sa mga sakop sa politikanhong pilosopiya sa halos sa tanan nga mga sa ibabaw sa kalibutan, ingon nga usa ka propesor sa University sa London. Bida sa pelikula - "Ang nangita sa alang alibangbang", "Pilosopo nakagawas", "Clean hangin sa imong kagawasan," "Hitler, Stalin, ug Gurdjieff," "Shantrapa". Si Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky namatay sa London sa 2009 gikan sa kapakyasan sa kasingkasing.

Budhismo

"Ang pilosopiya sa walay paggamit sa bisan kinsa, ug nga mao ang bili - sa ingon nag-ingon si Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky -.. Kini tungod kay siya mao ang takus sa suod kaayo ug long-term sa tawo sumpay, mga dugtong" Sa duha ka tuig sa wala pa iyang kamatayon, ang magsusulat miduaw sa Moscow duha ka semana ang mabasa sa mga pakigpulong sa Bag-ong Economic School sa Buddhist pilosopiya. Mga Estudyante nakat-onan sa usa ka daghan. Kon sa unsang paagi masibod kombinar Budhista kahimatngon ug siyensiya.

Alexander M. daghang mga lectures nga gipahinungod sa India. Kini mao ang dinhi nahingpit matematika: sa puwesto imbento calculus, gipaila-ila sa paggamit sa zero. Apan, ang ilang kaugalingon nga mga eskwelahan sa natural nga siyensiya sa Indian didto, sukad sa direksyon sa ilang panimuot, pag-ayo masabtan pinulongan, sikolohiya, matematika, lahi kaayo gikan sa, alang sa panig-ingnan, sa mao usab nga mga Grego sa panahon ni Aristotle. Sila mao ang mga dili kaayo interesado sa paghimo sa usa ka lalang sa internal nga organo sa mga tawo ug mga hayop. Usab, pipila kanila nag-okupar sa mga sangkap sa mga kabukiran, katunggan ug mga kalasangan. Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky, pilosopiya panglantaw nga kaayo tataw nadelineate sa niini nga mga makapaikag nga mga pakigpulong, nga gipahigayon nga walay kultura kinahanglan nga dili sa pagbuhat sa usa ka butang sa usa ka, tungod kay kini dili malikayan mosangpot sa kaus-osan sa mga nasud.

Uban sa búngdal!

Pilosopo Alexander Piatigorsky, kansang biography suod nga nalangkit sa pagtuon sa Tibetan mga pagtulun-an, exhaustively giisip siyentipikanhong kahibalo sa natural nga kalibutan sa Budhismo. Gikan sa punto sa panglantaw sa Tibetan lamas, broadly edukado, kahibalo sa daghang mga diyalekto sa ilang pinulongan ingon man usab sa Sanskrit, Mongolian, sa Chinese, Iningles, pagbasa sa daghang mga siyentipikanhong mga libro, bisan Darwin, bisan pa sa iyang kinaadman, hilabihan intelektuwal undeveloped. Apan ang mga sama nga British pisiko ug matematiko mga lamas suod, ug ang ilang salabutan nga nadawat gikan sa ilang baba, ang labing taas nga rating.

European mga pilosopo ug mga historyano, bisan pa sa kamatuoran nga ang tanan nga sa kanila gikanselar sa mga eskolar, usab nga giila sa mediocre mga indibiduwal. Development sama sa nasabtan pilosopo nga si Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky, mao ang una ug labaw sa tanan sa kagawasan: una, ang abilidad sa pagpangita sa iyang kaugalingon nga tubag ngadto sa pangutana, o sa iyang kaugalingon nga solusyon sa problema, ug ang ikaduha, ang mga abilidad sa diha-diha dayon biyaan sa laing makita diha sa pabor sa mga bag-o. Nga mao, nga mosalikway sa tibuok kalibutan communal ug kolektibong búngdal. Modernong genetics, matematika ug pisika, usab, misugod sa hinay-hinay nga miabut sa maong kalibotanong panglantaw.

bungat nga kahimtang

Alexander Piatigorsky, kansang biography naglakip sa daghang mga biyahe uban sa pagtuon sa usa ka matang sa ontological postulates, nagtuo nga kini diha sa ikanapulo ug pito nga siglo, ang tanan nga sa Europe, lakip na ang natural, ang siyensiya miabut ngadto sa iyang bag-o ug mas paborable alang sa panahon pagkadiskobre. Naturalist, ingon sa usa ka siyentista, sa sinugdanan dili gawasnon, ang iyang research sa kasagaran napugos sa usa ka dako nga gidaghanon nga gihatag sa kinaiyahan sa mga butang, ug tungod kay sa kanunay kini magsugod sa "sayaw sa stove."

Apan pilosopo gawasnon, sila gihatag walay Ayaw pagpanuko, ug sila magsugod gikan sa bisan unsa nga punto sa kahibalo, nga sila. Dugang pa, ang mga pilosopo wala mopadayon sa mga siglo-daan nga malig-on sa axiom, tungod kay ang hilisgutan sa ingon, bisan pa sa mga unibersidad wala gitun-an. Lakip na ang karaang tunghaan sa pilosopiya.

mahimong

Ubos sa pilosopiya sa European pilosopo ang gipasabot sa tuo, teolohiya, ug sa ulahi Studies sa Bibliya, sa Hebreohanon ug Latin (ingon sa usa ka tinuod nga pinulongan, nga kaylap nga gigamit hangtod sa Renaissance). Sa niini nga hugpong sa mga ngadtongadto dugang medisina. Ang tanan niini nga humanitarian siyensiya, apan lunsay nga pilosopiya mao ang wala sa taliwala kanila, kini nag-umol sa modernong mga panahon. Lamang sa ikaduha nga katunga sa ikanapulo ug walo nga siglo, may mao ang unang chair sa academic pilosopiya sa Edinburgh. Kay sa usa ka dapit nga sa ibabaw niini nakig-away si David Hume ug si Adan Smith. Ug unya miadto sa Kant, Fichte, Hegel, sa tapus nga sa katapusan gikuha sa porma sa pilosopiya ingon nga usa ka hilisgutan sa pagtuon. Apan Budhista kanunay nabatnan ingon sa gipatin-aw sa iyang mga lectures Alexander Piatigorsky. Kini mao ang sukaranan sa ilang edukasyon.

dili usa ka siyensiya

Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, mga libro nga nag-una hinalad sa pilosopiya, dili gikapoy sa pag-ingon nga kini mao ang wala diha sa listahan sa mga hatag-as nga-grade sa siyensiya. Siya nadani nga pilosopiya - kini dili mao ang usa ka siyensiya. "Sa pantiyon sa siyensiya - siya misulat - dili siya usa ka bertikal herarkiya, apan hinoon usa ka gidaghanon o luna nga puno sa walay lain, kondili kini diin sa kultura sa usa ka pilosopiya nga dapit nag-okupar ...."

Sa katapusan, walay pilosopiya, sa katawhan mabuhi sa hingpit. Kini dili mao ang tinuod nga, alang sa panig-ingnan, sa mga tambal.

Usa ka matematiko? Usa ka pisika?

Bisan pisika, ang panginahanglan alang sa nga motungha lamang sa usa ka turno sa hunahuna, kon masobrahan, ug ang kahulogan ug kamahinungdanon sa unsa kini nagdala sa mga tawo, sa katawhan dili sa ingon nga gikinahanglan, sama sa sagad gituohan. Final teoriya sa pisika dili mahimo tungod kay ang proseso sa paghunahuna sa tawo dili mahimo nga hingpit nga. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, biography nga gilangkuban sa "regular nga pagpamalandong ug pagpamalandong sa hunahuna" Ako sigurado nga ang katapusan nga teoriya nga nagtinguha sa pagpalambo sa daghang mga siyentipiko - kini tomfoolery, sama sa pagmugna sa hingpit nga maanyag, final ug global nga katilingban. katawhan nga balik-balik nga nagbayad minahal (komunismo, alang sa panig-ingnan), apan ang mga tawo dili gayud makab-ot ang idyll dili mahimo alang sa utopia niini. Ang pagpangita alang sa mga dili makab-ot nagpakita nga katawhan mao ang dili lamang sa ibabaw sa ilang mga intellectual kapasidad, apan, sa sukwahi, mas duol ngadto sa tumoy ingon nga kini nagpadayon sa mugnaon klaro nga impracticable negosyo. Sumala sa pilosopo, kini dili daotan, ingon sa hingpit ingon nga ang labing importante nga sukdanan sa husto - nga diin pag-adto sa sa dalan mao ang makapaikag.

pagbutyag postulates

Edukado nga tawo, sumala sa Pyatigorsk, mahimong usa ka pilosopo, apan kini mao ang hilabihan dili tingali. Walay makapaikag nga panghunahuna wala magsugod gikan sa nagaras. Ang usa ka tawo nga walay pilosopiya nga moapil nga wala ang ilang kaugalingon nga mga pilosopiya. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, kansang asawa sa tanan sa iyang kaayo gihigugma sa pagsimba, bisan pa niana nagdumili nindot nga katunga sa pilosopiya abilidad.

Ingon sa Matod bayani sa atong artikulo: mga babaye, sa iyang opinyon, kini mao ang labi pa nga lisud nga sa pagpamospos sa hangin, ug sa hingpit nga walay pulos nga pilosopiya. Apan, ang mga lalaki dili mao ang tanan nga kini mao ang lahi nga. Kini mao ang kinatibuk-ang usa ka talagsaon nga butang - ug sa taliwala sa mga kababayen-an, ug sa taliwala sa mga tawo, ug sa taliwala sa mga buaya. Sa pagbuhat niini, kamo nga mahimong abnormal, sama sa dihang ang katapusan nga salapi sa usa ka tawo nga mopalit sa usa ka kendi, dili tinapay. Pilosopiya - sa pagpangita sa non-existent, nga mao ang mas maayo pa kay sa maayo. Ug ang kamatuoran nga ang mga tawo kinahanglan nga malipayon, iresponsable hugpong sa mga pulong ug sa hilabihan makadaot. Tingali ang usa sa mga pipila ka tinuod nga tahas sa pilosopiya - sa paglaglag sa maong usa ka plano sa komon nga postulates.

Pinulongan ug mga semiotics

Paryente sa siyensiya edukasyon Pyatigorsk misulat ug misulti hilabihan makapaikag. Kay sa panig-ingnan, sa kaso. Pilosopo panguna nila pagpamalandong sa pinulongan, ug ang iyang kauban, Busa, pilosopiya kaayo pag-ayo konektado uban sa sosyolohiya ug pinulongan. Daghang mga mamumulong magsugod sa ilang sinultihan uban sa mga pulong: "kini mao ang tin-aw nga ..." o "nahibalo sa tanan nga ...". Kini mao ang usa ka bakak. Walay klaro. Ang tanang mga butang nag-agad sa concerns sa atong "pangandoy-ako dili gusto." Normal alang sa usa ka tawo - dili maghunahuna ug wala mahibalo sa bisan unsa. Walay bisan kinsa sa niini nga wala pa namatay. Kinsa, alang sa panig-ingnan, karon nahinumdom sa dakung lingguwista sa mga bantog nga ang tanan sa ibabaw sa kalibutan, "ni Moscow salag"? Normal Russian nga mga tawo walay usa nga wala mahibalo sa mga ngalan: Starostin, Klimov, Yakovlev ug Polivanov, Abaev ... Ug diha sa West midayeg Russian nga batid sa pinulongan. Sila nahibalo sa tanang mga butang ug sa Jacobson, Reformed, ug Zalizniak. Adunay mga museyo nga gipahinungod ngadto niini nga mga katawhan, aron sa rethink sa Russian nga pinulongan. Kini nga mga isyu sa mga hinalad ngadto sa daghang mga pakigpulong nga gihatag diha sa Russian nga mga unibersidad si Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky. Photo sa pipila sa mga miting uban sa mga estudyante ang gilakip.

Semiotics Alexander Piatigorsky nagtrabaho lamang ingon sa usa ka pilosopo. Bisan tuod ang iyang teoriya sa niini nga dapit siya dili, siya gigamit kini ingon nga usa ka himan aron sa pagtabang sa ibutyag ang mga problema sa kasikbit nga mga siyensiya. Siya nagtuo nga ingon sa usa ka pilosopiya, kini mao ang walay pulos, sama sa semiotics - kini mao ang lunsay nga teoriya, apan sa siyensiya adunay usa ka butang nga mas mapuslanon nga paggamit: praktikal nga mga lagda Oh prognozis eksperimento. Ug dihadiha siya bungat nga semiotics makatabang sa pagpamalandong sa bisan unsa nga dapit.

Sa Pinulongan ug kalingawan

Labaw sa tanan, Pyatigorsk masuko kadagaya sa jargon sa sinultihan sa duha Russian nga ug Iningles nga mga estudyante. Ug kadtong mga ginikanan - kaayo edukado nga mga tawo nga gibanhaw diha sa literary bayani. Ug kini turns nga ang pinulongan sa, ingon, sa Russia, ang labing maayo nga gitipigan sa tanang mga anak katunga-nga-edukado nga mga tawo - pabrika pangulo sa engineers o kanyon majors.

Siya nakakita sa kaus-osan sa mga pinulongan, dili sa pagkab-ot sa ubos ug gikan sa ibabaw, lakip na sa mga propesor sa unibersidad, ug naghisgot sa daghang mga panig-ingnan gikan sa ilang kaugalingon nga kasinatian. Supak sa kasagaran ang mga tawo nga adunay kalingawan. Ang labing maayo nga mga pilosopo nga nakuha gikan sa mga tawo nga may usa ka daghan sa libre nga panahon. Ang mao usab nga magamit ngadto sa kultura ug sa siyensiya, nga mao usab ang imposible sa paghimo sa tinuod nga sa dagan. Nagkinahanglan ang coach sa nangagi, kay sa usa ka moderno nga Superjet.

ang usa ka gamay sa usa ka personal nga

Human sa milalin sa London sa unang bahin sa 70s, siya misulat nga ang pagdaugdaug sa Soviet Union kalabut sa niini - ang kasugiran, pulos ug dili tinuod. Siya lang gusto nga mabuhi sa kalibutan, apan dili sa samang nasud. Ug kini nahitabo. Siya mibiya sa pilosopo uban sa iyang anak nga lalake gikan sa iyang unang kaminyoon ug sa usa ka bata gikan sa ikaduha. Batan-ong asawa, na mabdos pag-usab, kaayo suod. Human sa usa ka mubo nga panahon, ug ang iyang mga ginikanan miduyog sa pamilya sa London. Unya siya naminyo sa usa ka ikatulo nga panahon ug misugod sa pagdala sa daghan nga mga apo. Dinhi kini mao Pyatigorskiy si Aleksandr Moiseevich. Personal nga kinabuhi gigugol sa gugma sa usag usa uban sa tanan sa ilang mga asawa ug mga inila nga kinatibuk-ang pamilya sa kaayohan, bisan pa sa daghang mga kaminyoon. Lagmit ang iyang rason Welfare steel Mahigugmaong ug kaabtik.