Limos - kini ... sa paghatag limos sa simbahan - ilabi na

Unsa ang gugma nga putli ug sa unsa nga paagi sa paggamit niini? Kini daw nga sa ingon lisud? Kini turns nga dili ang tanan ug dili sa kanunay kamo makatabang, bisan kon nangutana sa. Limos - sa usa ka siyensiya. Sa dili ka pa makakat-on niini, kamo kinahanglan nga mahimong pamilyar sa ug makasabut sa pinulongan sa teolohiya.

Limos - unsa man kini? Ang Sambingay sa mga limos

Adunay daghan nga mga sambingay, nga nag-ingon nga ang mga dato kinahanglan sa pag-alagad sa mga kabus. Ug unya gigantihan tungod sa iyang maloloy-on nga sa kalooy ug sa pagpangayo alang sa - tungod sa inyong pagpailub.

Sumala sa relihiyon, gugma nga putli - ang paghatag ngadto sa mga kabus. Ipakigbahin uban sa mga silingan - kini mao ang usa sa mga nag-unang doktrina sa usa ka tinuod nga Kristohanong kinabuhi. Apan dinhi kini mao ang gikinahanglan nga sa husto nga paghubad sa konsepto sa "paghatag sa limos." Kinsa ba gayod kinahanglan nga motabang, ug nga sa wala magtagad sa niini ug sa pagluwas sa akong kalag, ug sa pagpangayo?

Ang sambingay sa laag nga mga Judio

Kini nga isyu usab nga gipahinungod sa usa sa mga sambingay sa Bibliya. Mga Judio nga nagasalaag sa kamingawan, sa makaduha naghalad bulawan. Sa unang kaso, sila nakolekta sa tanan nga mga dayandayan sa ilang mga babaye ug gisalibay sila gikan sa sa mga nating vaca. Kini nga gasa gipaatubang sila sa atubangan sa yawa. Ang ikaduha nga panahon, ang tanan nga mga Judio bana pagkolekta sa tanan nga mga bulawan ug salapi sensilyo. Sila gipresentar nga ingon sa usa ka gasa ngadto sa Ginoo nga Dios.

Unsa ang kahulogan niini? Nga sa diha nga ang usa ka tawo mogahin sa iyang mga kinitaan sa bisan unsa nga kapritso, sama sa pista, sinina, mahalong alahas, ang tanan niini siya nagpresentar sa iyang yawa. Nga mao, sa ingon pag-amuma niini. Ug kong ang naangkon nga kabtangan ug salapi nga iyang mga hiyas ngadto sa mga kabus o sa pagpalit kanila sa pagkaon ug sinina, nga ang tawo maluwas sa iyang kinabuhi. Human sa tanan, siya prepodnoshenie mahayag nga dapit sa kilid sa iyang sulod nga pagkatawo.

Ba o dili ang tawo nga panginahanglan?

Apan sa atong kalibutan, usahay kini mao ang lisud kaayo aron sa pagtino kinsa ang tinuod nga nanginahanglan, ug nga ang pagpanikas, nagpakilimos sa salapi alang sa ilang hakog nga mga panginahanglan. Kini mao ang imposible sa pagdala sa mga donasyon ngadto sa bisan kinsa nga mangutana, ug ang labing importante, sa unsa nga paagi dako ang iyang gusto. kinahanglan gayud nga kita makahimo sa pag-ila tali sa usa ka tinuod nga panginahanglan ug kasagaran sa speculators paghimo sa salapi. Kana usab sa gipahayag diha sa Bibliya. Nga mao, ang matag usa kinahanglan nga magahatag sumala sa inyong kinitaan. Kadtong mga dato, sa tinagsa, labaw pa. Ang kabus makasarang sa pagbayad sa ilang mga kaugalingon. Ug sila maisip parehong. Human sa tanan, sila mobayad sa sama nga sa iyang kapabilidad.

Kita kinahanglan sa pagbuhat sa maayo nga mga buhat sa husto nga paagi

Busa sa unsang paagi nga sa gihapon kinahanglan nga ihatag mo sa gugma nga putli? Hinumdumi, sa pagbuhat sa tanan nga mga butang nga gikan sa kasingkasing ug uban sa maayo nga mga intensyon. Kon ikaw makakita nga ang usa ka tawo nagkinahanglan labaw pa kay sa paghatag kaninyo, dili magbasol. Fraudsters sa pagsulay sa pagkuha sa palibot sa mga kilid ug ang uban nga mga feeding pagpasidaan sa mahugaw intensiyon sa pagpangutana. Opinyon kinahanglan nga malumo ug kahayag. Sa walay kaso dili ihatag sa pagmahay o pagpanuko. Sama sa, kini mao ang gikinahanglan nga sa paggamit, ug sa dili gusto nga. O, sama sa daghang mga buhaton, ilabi na sa mga dato: iitsa limos ngadto sa mga kabus uban sa usa ka pabor. Ang tanan nga kini mobalik ngadto sa kaninyo uban sa sama nga kasakit, nga ang nasinati sa higayon nga inyong paghangyo sa mga tawo.

Human sa tanan, nag-ingon ang Bibliya nga imong pagpadapat sa dili lang sa kabus nga tawo nga nanginahanglan, ug sa ilang Dios. Mao kini ang pagpasalamat kaniya alang sa tanan nga mga maayo nga mga butang, ug ang mga pagsulay sa dinalian. Ania ang labing maayo nga mga buhat sa pag-ingon "Samtang kamo magpugas, sa ingon niana ikaw ani." Nga mao, ang mas dako ang halad uban sa usa ka putli nga kasingkasing, ang labaw nga kamo unya mobalik sa kalihokan sa Ginoo.

"Sa diha nga nagahatag sa kamot nga too, sa wala kinahanglan nga dili mahibalo mahitungod niini." Unsay kahulogan niini? Sa diha nga ang paghimo kaninyo nga usa ka donasyon, walay usa nga mahibalo niini. Ug dili kamo sa paghunahuna sa unsang paagi nga sa daghan nga inyong ihatag, apan sa unsa nga paagi daghan may pa nga maayo. Kon kamo naghimo sa usa ka susama nga deal, kalimtan. Ang mas ihatag mo, mas kita makakaplag.

sa pag-alagad sa panahon

Hinumdumi nga ang gugma nga putli, sama sa tanan nga butang diha sa niini nga kinabuhi, aron mahimo nga tukma sa panahon. Mag-alagad sa diha nga pa kini ulahi na kaayo. Apan ang kabus nga tawo wala diha sa mangitngit nga dalan. Sa pagkatinuod, daghan aron sa pagpakaon sa sa ilang mga kaugalingon ug sa ilang mga anak makaadto sa paglapas. Mahimo ba nga mangawat, manikas, pagpugos sa uban sa paghatag kanila sa ilang kabtangan, ug nga ang labing butang nga - sa pagpatay. Hinumdumi nga pagkaon kinahanglan nga gihatag sa diha nga ang usa ka tawo gigutom, dili sa diha nga siya namatay, sa walay pagtan-aw sa pagkaon. Tabangi ang mga ilo o sa mga tawo nga napandol, ug nga kamo dili kinahanglan nga motubag ngadto sa Ginoo unya. kita sa pagtabang, ug milabay, ang mga tawo nga kamot sa cast mikuha ug usa ka dakung sala sa ibabaw sa iyang kalag. Ug kamo mahimo sa pagbuhat og usa ka butang mahitungod niini, ug dili gusto nga, ug tubagon mo ug unya dad-on sa atubangan sa Dios.

Limos mahimo sa lain-laing!

Human sa tanan, gugma nga putli - mao ang usa ka maayo nga sa tawo relasyon ngadto sa mga hangul.

Sa diha nga magasulti sa mga limos sa Bibliya, buot ipasabot dili lamang kita nga materyal. Kini nag-ingon bahin sa maayo nga mga binuhatan ug sa maayo nga mga intensyon. Limos katumbas sa materyal nga ighahatag nga mga basahon. Dili ang tanan adunay panalapi o pagkaon sa pagpakigbahin. Apan ang tanan adunay usa ka maayong pulong, ug ang panahon sa pagtabang. Daghan ang nagkinahanglan sa suporta lamang sa tawo. Human sa tanan, kamo hingpit nga walay bisan unsa nga gasto, ug sa usa ka tawo nga makahimo sa pagluwas sa usa ka kinabuhi.

Ikaw tan-awa, sa dalan nga naghilak nga babaye - dili moagi. Sa kalit kini gitulis, ug gikinahanglan sa iyang tabang. O tingali siya adunay kasamok sa balay, ug siya wala pagpakigbahin uban sa bisan kinsa, ug siya naghilak. Kini mao ang mahimo nga ang usa ka tawo nasakit, ug mangayo alang sa tabang walay mga pwersa. Human sa tanan, kamo kun ang inyong minahal mahimong sa niini nga kahimtang, ug sa pag-ayo human sa tanan, sa diha nga dili ka molabay nga walay pagpakabana sa laing tawo.

O sa usa ka pagtan-aw, tingali ikaw adunay usa ka tigulang nga silingan, kansang mga anak dili moadto, o kini na mingaw, ug nagkinahanglan og tabang. Sa tindahan sa pag-adto sa pagbutang sa tubig, chop kahoy, sa balay hapsay o makig-istorya sa usa ka tasa sa tsa. Daghan ang nag-inusara nga tigulang nga ang imong tunga sa usa ka oras, dili lamang unta mopataas sa mood, kondili usab sa mga kinabuhi sa ilang pagbalik. Ug kini angay nga buhaton sa matag adlaw, apan dili sa diha nga sila mobati sa ilang mga kaugalingon sa daotan ug sa paghinumdom sa uban nga mga.

Human sa tanan, ang kadaghanan kanato nga moadto sa simbahan, sa diha nga ang usa ka tawo nga gikan sa pamilya magsugod sa among-among sa iyang kaugalingon o masakiton. Nga sa diha nga gibutang sa atong mga kandila sa simbahan, ug ipamahinbahin sa mga kabus. Ug kini nga matarung? Dili, sa dalan. Matag adlaw sa usa ka tawo nagkinahanglan og tabang, dili lamang sa diha nga kita mahinumdom niini, ug unya lamang aron sa pagluwas sa iyang kaugalingon. Kini mao ang mas maayo sa pagbuhat sa mga butang, sa diha nga ikaw anaa sa maayong panglawas, ug sa pagpaambit niini sa uban.

Usahay kini mahitabo nga ang mga dato kaayo magtinihik nga bisan ang imong mga anak dili sa pagtabang ug dili makaambit sa iyang mga bahandi. Ug sa diha nga siya sa iyang himalatyon na, unya paghinumdom kanila. Unya mosugod sa pagpakigbahin, nga gets unsa. Apan mahimo ang maong ang usa ka tawo nga sigurado nga ang mga anak sa pagbuhat sa iyang katapusan nga pangandoy? Siya sa iyang tibuok kinabuhi nga wala gipasidunggan kanila, ug sila mahimo mobayad siya pagbalik sa matang. Kon ang Ginoo mopanalangin sa mga dato pinaagi sa iyang mga bahandi, unya sila kinahanglan nga makigbahin sa kinabuhi.

Mga limos sa simbahan

Daghang mga tawo ang mangutana sa mga pangutana: sa unsa nga paagi sa paghatag sa mga limos sa simbahan? Karon nga imong mahimo mahapangdol sa usa ka limbongan nga mga pari. sila ang tanan ingon sa usa ka pag-angkon nga kon limos alagad sa simbahan, ug pagagantihan alang niini sa makaduha. Apan diin ang nahisulat ug miingon sa Bibliya nga ang maayo nga mga buhat nga midoble sa templo? Ang tanan nga kini motan-aw sama sa usa ka marketing scheme sa mga amahan sa simbahan, nga gibutang niya kini sa iyang bulsa ang tanan gusto. Dinhi, usab, ang usa ka may pag-ila sa diin kamo gusto nga mobiya sa usa ka donasyon, ug usa ka kiliran sa templo sa pagkuha sa palibot mas maayo.

Ikasubo, sa pipila ka modernong mga katedral ug simbahan wala gani masayud sa tanan nga mga pag-ampo, ang sacerdote, ug dili lamang wala mahibalo, ug bisan ang Bibliya wala nabasa. Apan dili kamo makahimo sa pagtagad sa tanan categorically. Kadaghanan kanila mga pa tinuod nga mag-alagad sa Ginoo. Usab, sa daghan nga mga kabus nga mga simbahan mao ang sa panginahanglan sa usa ka ighahatag nga basahon o lang pisikal nga kusog. Kini mao ang dili nga ang simbahan mao ang maayo nga uban sa dako nga domes ug sa sulod ug modagan sa tanan nga mga bahandi ug bulawan. Ug ang usa ka dapit diin ang sacerdote motugot mga sala ug uban sa kahayag ug putli nga kalag. Ang simbahan giisip nga sa balay sa Ginoo, diin ang mga tawo tigumon ug makigsulti uban kaniya. Adunay usa ka tawo nangutana mahitungod sa panglawas sa usa ka tawo - sa usa ka kalinaw sa hunahuna.

Maayong Pari pasalamat alang sa unsay na. Daghang mga tawo sa templo aron sa pagpasidungog sa mga handumanan sa mga higala ug mga paryente. O dad-on lang sa usa ka donasyon. Apan ang Kasulatan wala mag-ingon nga ang balay sa Ginoo anaa sa bulawan ug bahandi nga labaw pa kay sa mga parokyano, nga dad-on ngadto sa pultahan sa iyang gugma nga putli.

konklusyon

Summarize sa ibabaw, makaingon kita nga ang gugma nga putli - kini maayong gasa pinaagi sa paghatag ngadto sa mga hangul. Busa, sa pagtabang sa mga tawo uban sa usa ka putli nga kasingkasing!

Walay butang diin ang gugma nga putli mao ang nag-alagad: sa simbahan mao ang o lang sa usa ka busy nga dalan. Ang nag-unang butang nga - aron sa pagtabang sa mga kabos, kon dili ang salapi, nan, sa labing menos usa ka mabination nga pulong.