Matchmaking: mga kostumbre ug mga ritwal

Sa kinabuhi sa tawo adunay mga higayon nga ang mga ilabi na sa importante kaniya. Usa kanila nga naminyo. Ang kamahinungdanon niini nga panghitabo nagpasiugda sa kamatuoran nga alang kaniya nagsugod sa pag-andam sa wala pa ang petsa mohon sa yuta. Sulod sa taas nga kasaysayan sa kinabuhi sa institusyon sa kaminyoon sa Russia dihay daghan nga mga tradisyon nga nalangkit sa umaabot nga organisasyon sa kasal.

Bahin niini kini kinahanglan nga nagpasiugda sa maong ritwal sama sa matchmaking, kostumbre nga nakagamot diha sa popular nga kultura. Ang kamatuoran mao nga sa atubangan sa dangatan sa mga umaabot nga kapikas sagad nagdepende dili lamang sa usag usa nga mga pagbati, apan gikan sa desisyon sa mga ginikanan sa pangasaw-onon ug pamanhonon, sa pag-uyon sa taliwala sa ilang mga kaugalingon. Rituwal sa nakatampo sa niini. Sa kinatibuk-an, siya nag-alagad sa pipila ka importante nga mga gimbuhaton. Uban sa tabang sa mga paryente sa babaye nga gipahibalo sa sa tuyo sa usa ka potensyal nga asawa sa pagminyo kaniya. Dugang pa, ang mga ginikanan potensyal nga pangasaw-onon nga sa bisan hain pagdawat o pagsalikway sa matchmakers. Dugang pa, ang tradisyon sa matchmaking gilauman sa publiko nga pahibalo sa duha ka mga pamilya sa katuyoan sa makigminyo sa taliwala sa ilang mga kaugalingon.

ritwal nga gidala gikan sa kinatibuk-ingon sa mosunod. Sa pagbutang sa matchmaking, kostumbre prescribe ang batan-on nga tawo nga una nga mosulti sa ilang mga ginikanan mahitungod sa buot nga maminyo sa usa ka babaye nga iyang ganahan. Kon wala sa pagpangita sa ilang pag-uyon, siya dili magminyo. Unya ang pamanhonon nga ipadala ngadto sa balay sa iyang matchmakers babaye, nga mao ang lalaki nga paryente sa pamanhonon, ug sa kanunay na minyo. Kasagaran, papel niini nga gipatugtog sa mga amahan, inahan o maninoy ug uyoan o magulang nga igsoon nga lalake. Apan, sa mga panahon nga sa diha nga ang gitumong matchmaking, kostumbre nagtugot sa partisipasyon sa mga babaye, alang sa panig-ingnan, ang maninay o iyaan. Sa kataposan, sa Russia usab mingpasakup sa mga serbisyo sa usa ka propesyonal nga matchmaker o matchmakers, hanas sa dispensasyon sa mga kasal ug nagpintal sa dignidad sa iyang mga kustomer sa tanang paagi. Usahay ang gahum sa mga ginikanan sa pamanhonon ni miadto sa ingon nga layo nga sila mipili sa umaabot nga pangasaw-onon sa iyang anak nga lalake, dili ilabi interesado sa iyang opinyon. Criteria sa diha nga naghunahuna sa mga kandidato ang mga kaayohan ug sa sosyal nga kahimtang sa mga kababayen-an sa sa pamilya.

Sa higayon nga ang pagpili nga gihimo, ang mga matchmakers nicely nga nagsul-ob ug sa ibabaw sa mga labing maayo nga mga kabayo gipadala direkta ngadto sa mga ilisan nga sa iyang kaugalingon. Customs mahitungod niini nga biyahe mao ang na higpit. Busa, ang dalan ngadto sa balay sa pangasaw-onon kinahanglan nga sa usa ka pagtuyok-tuyok. Dugang pa, sa dalan matchmakers, kon mahimo, kinahanglan nga dili sa paghunong sa bisan asa ug makigsulti kang bisan kinsa. Sa samang panahon, sumala sa popular nga pagtuo, ang labing maayo nga panahon alang sa matchmaking seremonya mahitabo human sa pagsalop sa adlaw. Sa kini nga kaso, ang posibilidad nga ang usa ka tawo makahimo sa pagwagtang sa dimalas ang maong kalihukan nga mikunhod ngadto sa usa ka minimum.

Pagsulod sa balay sa mga ginikanan sa pangasaw-onon, nga higala kinahanglan nga molingkod sa usa ka hugot nga gitagana alang sa dapit niini, nga diha-diha dayon gipakita sa mga panon katuyoan sa pagduaw. Apan, ang lakang diha-diha dayon gidala ngadto sa matchmaking. Sa pagsugod sa usa ka panag-istoryahanay sa panahon, tanom, ug uban pa, lamang unya sa paggamit sa mga TINGOG gitudlo bisita intensyon. Sa kini nga kaso, ang potensyal nga pangasaw-onon nga gitawag dili direkta, alang sa panig-ingnan, ang "tunga-tunga sa wala", "manok", "produkto" ug pamanhonon sa tinagsa "mangangayam", "manok", "magpapatigayon". Sa katapusan, ang mga panon nagpahayag matchmakers pasalamat alang sa mga hatag kadungganan ug naghalad sa pag-adto ngadto sa lamesa, nga gipahigayon na ug direkta nga mga pakigpulong mahitungod sa kasal. Mahukmanong tingog sa kasabutan o pagsupak ngadto sa kaminyoon iya sa amahan sa babaye. Sa iyang pagkawala - sa iyang igsoon nga lalake kun sa inahan. Nangulo sa panag-istoryahanay, sa-balaod, sa usa ka bahin, naningkamot sa paghunahuna sa pamanhonon sa labing maayo nga porma, ug sa ibabaw sa uban nga mga - nga naningkamot sa pagkat-on sa tanang butang sa mahimo mahitungod sa pangasaw-onon. Ang babaye sa dagan sa maong negosasyon ang gikinahanglan gikan sa panahon sa panahon makita diha sa lawak, pagbubo ilimnon ug sa pagpakita sa ilang labing nindot nga ug dato nga mga sinina. Kini naghatag og usa ka oportunidad sa pagkuha sa usa ka mas maayo nga pagtan-aw matchmakers pangasaw-onon sa pagsunod sa iyang kinaiya.

Ingon sa usa ka pagmando sa, gikan sa unang kaminyoon wala miuyon. Ang ulo sa pamilya sa usa ka paghunong sa paghulat, dili kini mahimong mas mapuslanon nga tanyag gikan sa bisan unsa nga lain nga mga pamanhonon, ingon man usab sa razuznavaya, sa baylo, mao na anaa challenger. Kini nahitabo nga ang mga matchmakers nga nagpunting sa pultahan. Sa kini nga kaso sa mga bisita, nga gikan sa maong usa ka gitimbaya mapasalamaton gayod panon sirado ang pultahan sa balay. aksyon kini gituyo sa ward sa hilwas sa umaw mga panimalay ug sa pagpugong sa paspas nga mangasawa sa anak nga babaye sa masukihon nga mga tawo. Kon, human sa mga ginikanan sa preliminary matchmaking pangasaw-onon ni wala supak sa kaminyoon, sa-balaod sa panahon miabut alang sa ikaduha nga panahon. Adunay na na sa usa ka negosyo nga panag-istoryahanay sa partikular nga mga gitawag nga "laray entry" mao ang usa ka matang sa prototype sa modernong kontrata sa kaminyoon. Kini nagbaod sa mga termino sa usa ka umaabot nga kasal, ang kantidad niini bili, ang gidaghanon sa mga bisita, bugay sa pangasaw-onon ni , ug uban pa

Sa diha nga duha ka kilid miuyon mahitungod sa tanan nga mga butang, siya milabay nga pangasaw-onon panyo, nga nag-alagad ingon nga usa ka matang sa garantiya sa ilang mga relasyon sa umaabot. Swat si pagkuha giputos sa usa ka book nga tinapay panyo, nga unya gipakita sa tibuok balangay ingon nga usa ka ilhanan sa usa ka malampuson nga resulta. Sa samang panahon siya rituwal sa miabut sa usa ka katapusan. Karon ang panimalay sa mga umaabot nga mga kapikas nga mopadayon sa sunod nga hugna sa pag-andam alang sa kasal.

Samtang kamo mahimo tan-awa, ang mga ilisan nga pangasaw-onon ni mga kostumbre regulated sa dako nga detalye. Ang tanan nga mga ritwal nga nakig-uban niini, sa hugot nga-obserbahan sa usa ka hataas nga panahon, ilabi na sa mga pamilya sa mag-uuma. Sa mao usab nga pribilehiyo saring sa mga Russian nga katilingban tradisyon namatay sa data mas paspas, nakig-uban sa mga langyaw nga mga sumbanan sa kinaiya.