Panglawas, Tambal
Medisina simbolo - sa usa ka pagpamalandong sa mga paagi sa pag-ayo sa karaang mga katawhan
Ang tanan nahibalo nga ang mga simbolo sa medisina - ang copa sa bitin, ug ang mga tawo nga siya kinomedyang gitawag nga "toscha pagkaon sa ice cream." Apan unsa ang kini nga simbolo, siya nahibalo dili tanan. Unsa pa ang mga simbolo nga nagtumong sa medisina, diin sila gikan ug unsa ang ilang tinuod nga kahulogan? Kini mao ang atong hisgotan niini nga artikulo.
Diin didto na medikal nga simbolo
Sa lain-laing mga panahon, lain-laing mga kultura mikuha sa ilang mga simbolo ug mga simbolo sa medisina, nga nagpakita sa pagsabut ug panglantaw sa kinabuhi ug sa kamatayon, punto sa larawan sa mananambal ug mga pagtambal. Paghisgot mahitungod sa nagkalain-laing mga simbolo nga medical, kini mao ang bili sa paghinumdom sa mga bantog nga mga dios - mga patron sa medisina, sa karaang pagtambal mga pamaagi ug uban pang mga bahin.
Ang labing nag-unang mga ug labing karaang simbolo sa medisina - sa bitin. Kini mao ang ilang dagway sa nagkalain-laing matang sa gigamit sa pagtumong sa pag-ayo. Ang kasaysayan sa paggamit sa sa marka mobalik ngadto sa karaang sibilisasyon sa Sidlakan, Gresya ug Ehipto. Pananglitan, kini mao ang bitin samad sa palibot sa mga lawas sa Isis, nga Egiptohanon patron sa pag-ayo. bitin usab giubanan sa usa ka sinulat sa usa ka haligi nga handumanan sa Sesostris ako sa Karnak, diin kini miingon: ". itugot ko ang kinabuhi, longevity ug panglawas ... ang hari sa Lower ug Upper Egipto" Makaiikag, ang modernong simbolo sa medisina dili usab nga gawas sa larawan sa bitin. Ania reptile nagputos sa palibot sa mga copa, ug ang matag usa sa mga bahin sa simbolo niini nga mao ang labi talalupangdon.
Uban sa pagpalambo sa katilingban, sa pagdugang sa ang-ang sa kahibalo mahitungod sa kinaiyahan ug sa kalibutan sa mga karakter, pagpamalandong sa mga lain-laing mga butang katingalahan nausab ug sa pag-interpretar. Karon, pagtambal sa mga nahibiling simbolo sa pag-ayo adunay na sa lain-laing mga. May mga bahin sa kalim-an nga lain-laing mga Simbolo pagpasabut sa medisina, apan atong hisgotan lamang ang labing komon nga.
Publiko ug pribado nga logos pag-ayo
Kay sa usa ka komprehensibo nga pagtuon sa pangutana, uban sa daghang mga pamaagi sa panukiduki nga gigamit sa pagtuon sa medikal nga mga simbolo ug sa aktuwal ug sa kasaysayan nga pamaagi.
Ang labing bililhon nga mga tinubdan alang sa pagtuon sa isyu mao ang mga numismatics ug Bonistics. Ang una nagasulay sa mga sensilyo, mga timaan, medalya ug mga sugo, samtang ang ikaduha giisip sa papel nga salapi diha sa mga makasaysayanon, sa ekonomiya ug sa arte nga aspeto. Kini mao ang sa ibabaw sa mga sensilyo ug banknotes sa lain-laing yugto makaplagan ang kinadak-ang gidaghanon sa mga medikal nga mga simbolo ug mga simbolo sa pag-ayo, ug sa pipila ka kaso - kini mao ang kinatibuk-ang bugtong tinubdan sa kumpirmasyon sa ilang pisikal nga paglungtad.
Mga eksperto sa pagtuon sa mga simbolo ug mga simbolo sa medisina tambong sa paggamit sa usa ka espesyal nga klasipikasyon, sumala sa diin ang tanan nga kasamtangan nga ngalan mahimong bahinon ngadto sa mga pribado ug mipakigbahin. Alang sa pribado nga kabalaka:
- sa usa ka tinulo sa dugo - usa ka ilhanan sa usa ka surgical profile;
- lirio sa larawan walog;
- enema (clyster);
- kamot, palpable pulso - ang simbolo sa mga doktor;
- Image sa Florence bata;
- pentagram surgical mga instrumento, sama sa scalpel;
- urinary;
- lusong ug alho o walay - mga emblema nga gigamit pharmacists o medikal nga mga katilingban;
- militar nga medikal nga marka (logos).
- bitin;
- Asklepius sungkod (Aesculapius) - bitin sungkod;
- bitin sa tibuok panaksan;
- duha ka bitin giputos sa palibot sa mga sungkod sa Hermes (Mercury);
- itlog;
- bitin tripod sa Apollo;
- suga;
- ANC Impoteha;
- bitin molikos salamin;
- manok;
- usa o duha ka mga bitin mibilikis sa palibot sa mga kandila o suga;
- bitin Delphi pusod omphalos;
- Sulo o kandila;
- kasingkasing sa iyang mga kamot, ug sa uban.
Busa, makahinapos kita nga ang kinatibuk-ang mga simbolo sa pag-ayo ang kahulogan sa kinatibuk-an, ug gidesinyo aron sa pagbulag sa pribado nga tambal alang sa direksyon.
Nganong ang bitin - ang simbolo sa medisina
Sa kaadlawon sa sibilisasyon, lang sa nagkahimugso nga karaang katilingban, sa diha nga ang unang mga TOTEMS nagpakita sa pagkawalay mahimo sa tawo ngadto sa kinaiyahan ug sa palibot, ang bitin mao ang usa sa mga nag-unang mga karakter. Uban sa anhi sa pagsimba bitin gipahinungod ngadto sa duha nga kinaiya sa maayo ug sa dautan. Sa usa ka bahin, sila nagrepresentar limbong ug batid, ug sa ibabaw sa uban nga mga - ang usa ka simbolo sa kaalam, kahibalo ug pagka-imortal.
Kini mao ang makapaikag, apan sa karaang pagtuo sa simbolo sa medisina ang tanan non-makahilo nga mga bitin, ug magmalumo kamo ingon hilom. Nga sila gitawag nga "Eskulapovy bitin." Kini nga mga nagakamang sa yuta sa mga dungganon nga mga lungsoranon kulto sentro sa medisina sa Roma ug sa Gresya. Bitin mobalhin sa kinabubut-on sa palibot sa mga balay, ug nangapukan nga masakiton pagtratar - licking samad. Taga-Roma ug mga Gresyanhon kaayo fond sa iyang mga bitin, nagpadayon sila sa ilang mga balay, sa mga bato, ug sa bato.
Sa daghang kultura ang bitin nagsimbolo sa usa ka maayo nga pagsugod, nagdala sa balay sa kaayohan, sa panglawas ug kalipay sa pagpuyo sa niini. Usab, sumala sa sugilanon, ang bitin pag-ayo sa mga samad ug makahimo sa pagtudlo sa kaalam sa pag-ayo.
Sa karaang mitolohiya, ang bitin usab nakig-uban sa mga tawo sa panglawas ug sa ilang mga pagtambal, ug sa mga nasod sa Aprika nga nahipatik sa tambal. Tingali kini mao lamang ang kaso nga kini mao ang posible nga sa pagsubay sa kadena sa mga pakig-uban. Ang kamatuoran mao nga sa Africa, ang mga tawo sa pagtambal nagkinahanglan lamang sa mga lumayan, ug sila usab makahilo nga mga bitin maglalamat. Ug may usa ka kadena sa asosasyon: ang slamangkiro - ang bitin - pagtambal. Apan, sa ulahi mga salamangkiro nawala, apan ang bitin ug mamaayo ug nagpabilin sa usa ka lig-on nga ligament.
Sa mga nasod sa Europe, dili sama sa Aprika, ang bitin dili nakig-uban sa mga ungo ug uban sa kaalam ug sa kahibalo sa kinatibuk-an. Kini mao ang usa ka simbolo sa walay katapusan nga mga batan-on - rejuvenation sa niini nga kaso nagrepresentar sa tinuig nga molt, panit kausaban. Kini nga bitin abilidad sa literal "sa pagkuha gikan sa ilang mga kaugalingon" nakita nga ang usa ka makapaikag nga pagpamalandong sa Egiptohanon sugilanon. Sa tungang gabii, ang dakung adlaw nga si Ra uban sa iyang mga kaubanan gikan sa sihag sakayan ug mosulod sa lawas sa usa ka dako nga bitin. Sa buntag sa iyang mga guts tanan mga anak pag-usab molingkod sa sagrado nga sakayan ug sa pagpadayon sa ilang panaw tabok sa langit. Nga husto, sumala sa karaang mga Ehiptohanon, ang adlaw naghatag paagi sa gabii.
Ang maong mga sugilanon rejuvenation ug pagka-imortal anaa sa Aprika mga sugilanon, ang Sumerianhon nga sugilanon ug Gregong mga sugilambong. Ingon sa usa ka karaang simbolo sa medisina, ang bitin gihulagway nga walay bisan unsa nga mga pagdugang ug mga hiyas. Kini lamang sa daghan nga sa ulahi, kini misugod sa pag-apil sa mga sungkod, tripod, samin o sa mga bantog nga kopa.
Unsa ang copa
Samtang ang mga simbolo sa medisina - sa usa ka panaksan uban sa usa ka bitin, nan ang sunod nga butang kita mahimong gayud kini. Ang labing komon nga hubad sa kahulogan sa sa kamatuoran nga kini nahimong usa ka simbolo sa kopa sa usa ka butang nga maayo ug mapuslanon nga, nga mao ang tambal, tungod sa panglantaw sa lab-as nga tubig sa arid mga rehiyon sa kalibutan. Samtang ang mga ulan sa niini nga mga mga lugar mao ang panagsa ra, ang mga tubig nahimong godsend. Save gasa nga langitnon nga mga dios mahimo uban sa iyang mga kamot, nipilo sa usa ka panaksan, o mga bato uban sa grooves, yutang-kulonon o metal galamiton. Sukad sa hulaw gipahiran sa bug-os nga mga balangay sa mga tawo, ang mga pag-ampo alang sa ulan ang inubanan sa mga hangyo alang sa panglawas ug pagtipig sa kinabuhi. Sa karaang Egiptohanon stelae ug mga painting masakiton, nga nagtumong sa mga dios sa pagpangayo alang sa pagkaayo, nga naggunit sa usa ka copa sa niini.
Treatment sa tubig nahimong tradisyonal alang sa mga nasud sa Karaang mga East ug India. Alchemist kinahanglan nga gigamit sa tubig o yamog alang sa pag-andam sa tambal. Kay ang pag-ayo sa mga gigamit sa espesyal nga mga copa nga gikulitan sa panglamat ug mga karakter. Pananglitan, alang sa pagtambal sa kabalaka ( "sakit kahadlok") Muslim nga gigamit sa espesyal nga "kopa sa kahadlok" - tumbaga copa, gihimo labi gidayandayanan sa Mecca ug sa mga pulong sa balaan nga Koran.
Folk sugilanon sa atong panahon ang gitipigan ang ekspresyon nga nakig-uban sa ritwal panaksan "kopa sa pag-antos", "Pasagdi nga ang mga balay nga puno kopa", "pag-inom sa kopa ngadto sa ubos," "kopa sa pailub" ug sa uban. Sa niini nga mga pulong nahimutang ang duha ka kinaiya sa larawan - dvudonny Cup, ang paglalang sa langit ug sa yuta. Kon ang usa ka tawo nakainom gikan sa copa sa paglalang sa yuta, ang iyang tinae nagtumong sa yutan-ong mga mga pangibog. Pinaagi sa pag-inom gikan sa kopa sa langit, usa ka tawo nagmando sa mga hunahuna ngadto sa langit, taas nga mga sumbanan, gipagawas gikan sa yutan-ong mga sala ug mga pangibog. Dili alang sa bisan unsa sa usa sa mga simbolo sa Kristiyanidad mao ang panag-ambit copa - ang copa sa kaluwasan gikan sa sala.
sungkod
Tungod sa kinaiya sa medisina, ang usa ka dili kalimtan ang bahin sa usa ka sungkod - knotted tukon sa palibot nga kasagaran gilibotan sa usa ka bitin. Kini nga butang nagrepresentar sa dalan sungkod, nga nagkahulogang laag nga mga mananambal. Staff dili lamang makatabang sa sa usa ka paagi, apan usab nagdugang sa ang-ang sa pagsalig. Medical mga batbat sa India nag-awhag sa doktor aron sa pagdala sa usa ka sungkod, tungod kay ang mga pasyente adunay labaw nga pagsalig sa mga tawo subconsciously batid nga, tunga-tunga-tigulang, pinaagi sa mga bugkos sa yuta.
Kini mao ang niini nga hilisgutan ug nahimong prototype sa tubo doktor, ilabi na sa popular sa England sa Middle Ages. Usahay ang sungkod nga gihulagway ingon nga sa usa ka medikal nga simbolo sa mga sanga ug mga dahon. Kini nagsimbolo sa sinugdanan sa usa ka bag-ong kinabuhi, rejuvenation.
Ang ubang mga poster dili moipon didto, ug ang sungkod sa Mercury, o Hermes. dios Kini nga giisip nga usa ka tigpataliwala tali sa gingharian sa mga patay ug sa mga buhi, sa taliwala sa mga tawo ug sa mga dios-dios. Sumala sa sugilanon, si Hermes nakakuha sa iyang sungkod nga ingon sa usa ka gasa gikan sa Apollo. Kini mao ang usa ka ganti alang sa kamatuoran nga siya imbento sa usa ka instrumento sa musika, sama sa usa ka alpa, ug usa ka virtuoso sa pagdula niini. Ang mga Grego nga gitawag kini nga salamangka sungkod kirekiyonom, ingon sa mga Romano nga gitawag sa usa ka caduceus.
Pentagram ug sinug
Na popular ang mga simbolo sa medisina, ang pentagram ug ang tripod sa Apollo usab.
Ang una kanila - sa usa ka lima ka-talinis nga bitoon, madani sa usa ka linya. ilhanan Kini nga adunay iyang mga gamut sa Mesopotamia ug sa Ehipto. Gituohan nga sa niini nga paagi ang konektado sa lima ka nailhan sa panahon sa mga planeta: Mars, Venus, Saturn, Mercury ug Jupiter. simbolo Kini sa kasagaran nga gigamit ingon nga sa usa ka anting-anting ug anting-anting batok sa mga espiritu ug sa mga binuhat nga hinungdan sa kagul-anan ug sa sakit. Usa ka gamay nga sa ulahi, sa panahon sa universal pagkaylap sa Kristiyanidad kini nahimo nga usa ka ilhanan sa pentagram erehes ug gipulihan sa larawan sa usa ka kamot uban sa mga tudlo mikaylap.
Ang ikaduha nga ilhanan - sa tripod sa Apollo. Sumala sa tradisyon, sa tiil sa Bukid sa Parnas Apollon gipatay Python - sa usa ka dautan nga mangtas, nagbantay walog. Sa dapit sa mga gubat nga kini gitukod sa templo sa Delphi, ang templo sa Apollo. Usa sa mga bongbong sa templo mao ang bato nga gikan nga nag-agay liki heady kahumot. Duol sa bulawan nga tripod naglingkod Pythia - sa usa ka saserdote, makig-estorya sa mga dios-dios, ug makakat-on sa ingon sila. Ug sukad sa Apollo mao ang patron sa medisina ug sa pag-ayo, ang tripod sa iyang balaang puloy-anan mao ang usa ka espesyal nga simbolo nga naghiusa sa mga tulo ka mga baruganan sa medisina:
- kaugalingon nga obserbasyon;
- pagtuki sa mga sa ubang mga tawo mga obserbasyon;
- konklusyon pinaagi sa analohiya.
Sungkod sa Asclepius
Busa, unsa ang simbolo sa medisina, nga naghulagway sa usa ka sungkod, nga nagakamang sa bitin? Kay sa usa ka sinugdanan niini mao ang bili sa noting nga kini nga ilhanan mao ang labing mailhan gikan sa bahin sa VIII nga siglo BC. Ang kasaysayan sa niini nga ilhanan mobalik sa Gregong mitolohiya. Sumala sa sugilanon, Asclepius (sa mga Romano gitawag kini Aesculapius) nakakat-on sa negosyo, ang arte sa pag-ayo, sa usa ka Centaur nga si Chiron. Ang naangkon nga kahibalo, siya malampuson nga gipadapat sa praktis ug nahimong usa ka batid nga mananambal. tinagdan sa mga tawo aron maayo nga Zeus nahadlok nga pasalamat ngadto sa iyang mga paningkamot, ug ang mga tawo nga mahimo nga imortal. Busa siya gipatay Asclepius uban sa usa ka kilat.
Adunay usa ka sugilanon sumala sa nga sa usa sa Asclepius gidapit ngadto sa sawang sa hari nga Minos, sa pagbanhaw sa iyang patay nga anak nga lalake. Sa dalan sa palasyo sa usa ka sungkod, nga Asclepius nagsalig sa paglakaw, kalit misaka bitin. Mananambal nahadlok ug gipatay siya. Sa diha nga siya gihuboan reptilya sa kinabuhi, gikan sa wala may laing bitin, nga nagdala sa mga balili diha sa iyang baba. Uban sa tabang sa usa ka hugpong sa balili bitin iyang gibanhaw ang iyang uyab, ug sa tingub sila mikamang ang. Asclepius husto nakasabut sa timaan sa mga dios-dios, nakita niya ang balili, nga gihimo sa sa baba sa usa ka bitin, ug nakahimo sa pagbanhaw sa anak nga lalake sa hari nga Minos.
Sukad niadto, ang larawan sa sungkod ni Asclepius nga gigamit ingon nga usa ka simbolo sa pag-ayo, ug ang mga doktor sa iyang kaugalingon nahimo nga gitahud sama sa dios sa pag-ayo.
Panaksan uban sa usa ka bitin
Bisan pa niana, daghan pa komon nga simbolo sa medisina - sa bitin panaksan. Ang unang mga larawan sa mga simbolo mao ang 600-800 ka tuig. BC. Kini mao ang noteworthy nga ang unang bahin sa larawan gilain ug may mga hiyas sa Hygeia, anak nga babaye ni Asclepius - sa bitin siya nga gihimo sa usa ka kamot ug usa ka copa - sa uban nga mga. Kini mao lamang ang daghan nga sa ulahi nga mga larawan Merged ngadto sa usa ka ka kompaniya.
Ang tinuod nga kahulogan sa niini nga ilhanan mao ang debatable. Adunay usa ka tawo sa pagtagad kaniya sa pag-ayo, apan ang lain nga tawo. Sa kadaghanan sa mga kaso, ang mga copa nga nakig-uban sa usa ka nga kapasidad alang sa pagtago sa lala sa bitin, nga sagad nga nailhan terapyutik bahandi, ug bitin nagrepresentar sa kaalam. Apan, adunay laing kahulogan. Sumala sa kaniya sa simbolo sama sa usa ka doktor bahin sa panginahanglan nga mahimong maalamon, ug kaalam aron sa pagkalos gikan sa copa sa kahibalo sa kalibotan sa mga hunahuna sa tawo, enveloping sa bug-os nga kalibutan.
Labing makalingaw hubad sa usa ka kinaiya imbento medikal nga mga estudyante. Sumala sa kanila, ang simbolo nagpasabot nga ang doktor "batid nga ingon sa usa ka bitin, ug nahigugma sa pag-inum."
Karon, kini nga logo ang labing kanunay nga gigamit sa pagtumong sa pharmaceutical nga kalihokan.
caduceus
Ang bili sa Medicine simbolo nga naghulagway sa usa ka pak-an nga sungkod, sa palibot nga ang duha ka bitin curled, dili kaayo tin-aw.
Ang kamatuoran nga ang orihinal nga usa ka caduceus simbolo sa misteryo, usa ka ilhanan nga manalipod sa commercial o sa politika sulat. Kini mao lamang ang daghan nga sa ulahi nahimong usa ka simbolo sa medisina.
Alang sa kasayon, sa logo kinahanglan nga gibahin ngadto sa pipila ka mga bahin:
- setro nga nagsimbolo sa Kahoy sa Kinabuhi, ang sumpay tali sa langit ug sa yuta;
- double helix umol sa interweaving sa serpentine lawas - ang usa ka simbolo sa cosmic energy, ang panaghiusa sa kaatbang, pagkaduha sa mga butang katingalahan;
- Nagkamang sa ilang kaugalingon - nga kalihokan magpugos sa yuta ug sa uban pang mga kalibutan.
Labing lagmit, ang kausaban sa kinaiya sa mga commercial nga (sa politika) sa medikal nga tungod sa presensya sa mga bitin, sa paghatag sa duha ang usa ka terapyutik drug ug sa usa ka hilo.
Red Cross ug Red Crescent
Ang usa ka susama nga importansya:
- Red Cross;
- Red Crescent (sa Islamic nga mga nasud);
- ang adlaw ug ang pula nga leon (sa Iran);
- Pula nga Star ni David (Israel).
Sa karon nga panahon, sa Red Cross Movement busy pagdisenyog mga bag-o nga mga simbolo, walay etniko ug relihiyoso nga mga kinaiya.
kinabuhi sa usa ka bitoon
Simbolo sa medisina, usa ka litrato sa nga gipresentar sa ubos, mao ang dili kaayo popular sa Russia. Kini mao ang "Star sa Kinabuhi" - ang simbolo sa medisina, nga natawo sa Estados Unidos. Matag usa sa mga sagbayan nga snowflake nagsimbolo sa piho nga function sa emergency nga pag-alagad nga medical:
- detection;
- makamatikod;
- tubag;
- tabang sa talan-awon;
- tabang uban sa transportasyon;
- Transportasyon alang sa dugang nga tabang.
konklusyon
Ang pagtuon sa medisina, imposible nga dili mahibalo o wala makasabut sa mga simbolo, nga nagpasabot pag-ayo. Interes sa nangagi, ingon nga kita nasayud, nagmugna sa usa ka mahayag nga kaugmaon. Nga masilaw pa kay sa atong mahunahuna sa sulod ug sa kahulogan sa kultural nga baton, nga gipasa kanato sa miaging mga kaliwatan, ang mga labaw nga bililhon ug mas importante kini mahimo nga karon alang kanato. Sa pagkatinuod, sa matag kinaiya sa atong mga katigulangan ibutang ang usa ka espesyal nga kahulogan, nga gidisenyo aron sa pagdala sa bili niini sa umaabot nga mga kaliwatan.
Similar articles
Trending Now