Misa paghikog: Hinungdan, panig-ingnan

Paghikog - usa ka termino nga naghulagway sa boluntaryo nga pagtapos sa usa ka binuhat nga sa iyang kinabuhi. Misa paghikog - sa usa ka kahimtang diin sa mao nga panahon sa ilang kaugalingong kinabuhi nakabalda sa usa ka grupo sa mga buhi nga mga binuhat. More sa kasagaran kay sa dili paggamit sa atong konsepto niini sa mga tawo, apan kini mao ang tipikal dili lamang alang kanila. Pananglitan, ang mga siyentipiko makasulti sa usa ka daghan mahitungod sa masa paghikog sa mga balyena beaching sa ilang mga kaugalingon. Ang mga hinungdan alang sa maong aksyon, ug hangtud niining adlawa wala giklaro gyod.

konsepto

Mass paghikog mao ang mas talagsaon pa kay sa usa ka, apan, ingon nga sila nanag-ingon, "reeks spot." Na ngadto sa mga partisipante sa kahimtang, sa pagkuha gikan niini mao ang hapit imposible. Apan ang single mao ang labaw nga positibo nga statistics. Ingon sa mga siyentipiko nag-ingon, ang kadaghanan sa mga tawo nga mga lamang lamang sa paghimo sa usa ka pagsulay sa paglapas sa iyang kinabuhi mabuhi. Apan, ang usa ka taas nga risgo sa pagbalik. Hapit ang tanan nga mga tawo nga na malampuson paghikog, ang gidaghanon sa atubangan niining wala molampos nga pagsulay.

Ingon sa mga doktor, sa bisan unsa nga paghikog, masa (tin-edyer, alang sa panig-ingnan) lakip na, takos labing pagtagad sa mga espesyalista. Dugang pa, bisan pa sa usa ka kaso nga kinahanglan nga giisip nga pag-ayo, uban sa maximum nga pagtagad ngadto sa tawo, apan ang mga naluwas sa mga paghikog pagsulay grupo angay sa usa ka espesyal nga paagi, sa walay pagtagad sa edad, kahimtang sa katilingban, kalampusan,-sa-kaugalingon katumanan. Ang tanan nga nagkinahanglan sa tabang sa mga doktor.

risgo mao ang mas taas

Kini dugay na nga nailhan nga adunay mga tawo nga mas lagmit sa maghikog kay sa uban. Kini mao ang walay tinago nga adunay usa ka panaghiusa, usa ka grupo sa diin kasagaran mga rehistrado nga mga tawo nga andam na sa maghikog - sa usa ka o sa usa ka grupo. Kini mao ang nagtuo nga ang risgo mao ang mas taas sa taliwala sa mga kababayen-an tungod kay sila mas pagsulay. Apan, nag-inusara, ang mga babaye sa kasagaran mopili inefficient mga paagi, mao nga ang mga kamatayon rate taliwala sa mga tawo labaw pa. Ingon nga ang pulong moadto, ang lig-on nga sex nagapitik mao nga kon, alang sa pipila ka mga.

Sa samang panahon, kasagaran na nga nagpuyo sa ibabaw sa maayong kabubut-on sa mga tigulang. Mga kausaban nahitabo lamang sa katapusan sa sa katapusan nga nga siglo, sa dihang ang unang dapit gibuak ang mga 15-24-tuig-ang mga panuigon. Sa wala pa nga ang publiko wala mahibalo sa ideya sa masa naghikog mga anak, gikan sa panahon nga sa niining adlawa mahitungod sa mahibalo niini (o kinahanglan nga masayud) sa tanan nga mga ginikanan.

Paghikog ug natural nga mga hinungdan

Daghang mga siyentipiko nag-ingon nga ang mga masa paghikog sa asul nga balyena tungod sa tawo. Kini gituohan nga kini dili mao ang awtorisado nga pagkakabig sa kinabuhi, apan lamang sa pagkawala sa orientation sa luna. Kini mao ang tungod sa polusyon sa kinaiyahan ug sa pagkawalay-katakos sa sonar alang sa mga nagkalain-laing mga rason. Teoriya ug sa gihapon kontrobersyal, adunay mga supporters, mga kaaway.

Apan ang kamatuoran nga ang tawo-naghimo sa mga hinungdan mahimong makamugna paghikog sa usa ka tawo, nga dugay nadani sa pagtagad sa wala. Ang kausaban nagpakita sa 2011, sa diha nga ang usa ka seryoso kaayo nga aksidente nahitabo sa Japan, nag-antus sa usa ka nukleyar nga planta "Fukushima-1". Ang kahimtang nga naghagit sa kasuko 55 kamatayon sa samang tuig, laing 24 sa sunod, ug sa 2013 alang sa niini nga rason mihunong 38 sa Hapon nga kinabuhi. Kasagaran sa mga tawo. Statistics nagpakita tin-aw nga human tuig sa trauma naghagit sa maong aksidente, anaa pa gihapon pag-ayo tortyur nga mga tawo.

Relihiyon ug Paghikog

Sa naandan, America - ang nasud diin ang problema sa paghikog dili magpanuko sa pagsulti sa makusog. Lifestyle, ilabi na sa katilingban lalang, media nga kalihokan, avid sa wala pa sa pagpalit sa mga mao ang hinungdan ngano nga sa bisan unsa nga paghikog sa spotlight. Unsa ang atong isulti bahin sa mga paningkamot nga nahiusa sa usa ka grupo sa mga tawo? Busa, karon sa tibuok kalibutan nasayud mahitungod sa masa sa paghikog sa Guyana, sensational nga sama sa nga sa kaniya sa atubangan pahina sa mga mantalaan misulat sa tanan nga mga sa ibabaw sa kalibutan.

Kini nahitabo sa tinghunlak sa 1978. Ang mga bida - relihiyon "Katawhan sa Templo". Samtang sa samang higayon boluntaryo namatay 918 nga mga tawo, lakip na sa mga anak. mga bata ang nakaplagan sa taliwala sa mga lawas. Kay ang tanang mga ikakaluhaan ka siglo kini mao ang kahimtang matawag nga ang labing inila. Kadaghanan tungod sa niini nga kaso sa nasud nagsugod sa usa ka negatibo nga kinaiya sa tanan nga mga sekta sa walay pagtagad sa ilang orientation. Ang istorya mao na komplikado, ug sa niining adlawa, gawas sa opisyal nga adunay dili mokubos sa tulo ka mga bersyon sa mga panghitabo. Siyempre, ang usa ka tawo blames sa insidente sa gahum ug sa mga tinago nga mga serbisyo, lang giputol ang usa ka gamay nga lungsod sa usa ka libo ka mga tawo. Apan, ang kadaghanan nakiling sa paghunahuna nga ang rason nga ang usa ka relihiyosong lider nga human sa usa ka panagbangi uban ang mga awtoridad nakahukom sa undang sa kinabuhi sa dili lamang sa iyang, apan ang komyun ingon sa usa ka bug-os nga.

Ug karon?

Dili moubos sa sensational, Apan, lokal, lamang sa Russia nahimo ngadto sa mahimo nga kaso sa gitawag nga grupo sa kamatayon. Kini nakahimo sa pag-ila, ingon nga ang mga opisyal nga teoriya, mga komunidad sa mga social network, pagsugod sa usa ka kaylap nga mga anak ni paghikog. Kini mao ang nagtuo nga ang mga tawo sa likod niini, ayaw sa bisan unsa, apan lamang sa pagtabang sa uban - sa mga tawo nga buot sa pag-undang sa ilang mga kinabuhi, apan dili makabaton sa kaisug alang niini. Apan, ang maong mao ang ilang posisyon, gipahayag didto sa mga social network. Exit sa pagkatinuod wala gayud sila mahimo, tungod kay magabuhat sila mga buhat mao ang usa ka kriminal nga sala.

Hinungdan sa usa ka publiko nga pagsinggit nga kahimtang uban sa kamatayon sa grupo nakadani sa pagtagad dili sa aksidente. Sumala sa pipila ka mga analista, kini nga mga mga komunidad dili lamang sa paghagit pagsamot sa mental nga kahimtang sa mga bata, apan misugo usab sa usa ka masa nga sa paghikog. Gipatay sa labing menos 130 mga anak ug mga tin-edyer. Apan, mga social network naglakip dili lamang sa Russia, apan ang uban nga mga nasud, ingon nga mga anak karon ang mga hingpit nga makahimo sa "pagtabon sa ilang mga alagianan", lakip na diha sa Internet. Kini nagpasabot nga sa tinuod unta mag-antus labaw pa nga mga tawo.

Teoriya sa masa paghikog

Adunay daghan nga mga tinubdan nga nagpamatuod nga ang mini nga mga paghikog mahimong paghagit pagsulay sa paghikog diha sa mga grupo sa mga tawo. Ang labing mabalhinon sa maong impluwensya tin-edyer. Hinalad ngadto sa hilisgutan sa research author sa Carstensen, Phillips gimantala sa 1986. Sa partikular, kita malig-on sa kontak uban sa mga televised pelikula, balita. Ang mas niini nga mga programa sa pagtan-aw sa mga tin-edyer, ang mas taas nga ang frequency sa paghikog pagsulay.

Sa pipila ka mga balita mao ang dugang nga mga tawo ang gipaila-ila sa usa ka mabalhinon nga kahimtang. Busa, ang masa paghikog nga natala sa kalambigitan sa kamatayon ni Marilyn Monroe. Apan, kini dili mao ang unang higayon nga art worker sa ingon nga apektado psychological suggestible molupyo. Busa, mga akusasyon sa paghagit mao bisan sa dakung Goethe, sa 1774 nga gipatik sa "Ang mga Kasub-anan sa Young Werther." Ang pagkapopular sa mga produkto sa scale sa Europe, apan sa samang panahon ug adunay usa ka negatibo nga epekto - kanunay paghikog, ang labing apektado sa mga batan-on. Kini naghagit bisan ang pasiuna sa usa ka bag-o nga termino - "Werther epekto". Karon, sa ilalum kaniya nga makasabut sa epekto sa pagsundog, nagahagit sa mga kinabubut-ong determinasyon sa kinabuhi.

copycat paghikog

panghitabo Kini nga gitipigan hangtud niining adlawa, bisan sa katilingban sa panahon nausab kaayo. Statistics klaro nga nagpakita nga ang paghikog rate mao ang mas taas, ang detalye ang makita sa media. Sikologo nahibalo nga sa diha nga sa usa ka komunidad (pananglitan, sa edukasyon institusyon), ang usa ka magabuhat sa paghikog, kini mao ang lagmit nga ang uban mahimong usbon ang iyang mga buhat usab.

Grupo - sa usa ka psychological nga reaksyon, ilabi na sa lahi nga sa mga tin-edyer nga ingon sa psychological huyang, mahuyang nga mga sakop sa katilingban. Apan sa taliwala sa mga kansang edad mao ang 21 ka tuig o mas magulang, ang kalagmitan sa kinabuhi nabalda tungod Werther epekto mao ang mas ubos nga.

Psychology ug balaod

Ug sa niining adlawa adunay usa ka komon nga posisyon nga ipahigayon sa mga psychologists, psychiatrists gikan sa lain-laing mga mga nasud, ingon man usab sa mga eksperto sa balaod. Sa usa ka bahin, kini daw dayag nga kita kinahanglan pamaagi sa regulasyon sa mga media, nagkalain-laing mga social media, sa relasyon niini nga - social network, aron sa pagpakunhod sa epekto sa Werther ngadto sa usa ka minimum. Sa samang panahon, didto ang mga katungod ug kagawasan nga gimantala sa Konstitusyon, ang katungod sa sinultihan ug kagawasan sa pagpili, nga mao ang hingpit nga dili madawat sa paglapas sa ngadto sa usa ka moderno nga demokratiko nga katilingban. Kini nagbutang magbabalaod sa usa ka patay nga katapusan - sa unsa nga paagi sa pagluwas sa mga batan-on ug dili sa hinungdan sa usa ka halad sa protesta?

Lagmit, usa ka adlaw niini nga problema nga masulbad. Sa kasamtangan, kita lamang susihon kaso sa masa paghikog, nailhan sa kasaysayan sa tawo, nakapahadlok kanila ug sa ingon sa pagbantay batok sa pagbalik sa maong mga buhat. Ug labut pa, nga matinagdanon ug amping sa uban - sa lain nga mga pulong, sa tawo. Dili alang sa bisan unsa nga makiglalis sa mga choir eskolar nga ang pagsaka sa gidaghanon sa mga paghikog pagsulay triggered sa inusara sa tawo diha sa katilingban. Oo, kita adunay usa ka daghan, apan kita halayo gikan sa matag usa. Tingali niini nga mga bakak sa gamot sa mga kasamok.