Ngalan Adlaw Gugma: Ang Sugilanon, ang petsa ug pagpahalipay

Sa higayon nga pag-usab gusto ko sa pagpahinumdom nga ang ngalan-adlaw nga gitawag sa adlaw sa diha nga ang gitahud Orthodox sa Kristohanong balaan, kansang ngalan mao sa bisan unsa nga bawtismadong nga tawo mahimo nga ginganlan si. Adunay lain nga managsama nga ngalan - ang adlaw ngalan. Birthday sa adlaw nga kamo kinahanglan gayud nga moadto sa templo ug sa pag-ampo sa liturhiya o sa pag-ampo sa pag-alagad ngadto sa iyang patron nga santos. Congratulations sa adlaw sa usa ka manolonda sa Gugma nagkinahanglan og usa ka pagkapukan. Unsa ang sa paghatag sa usa ka babaye sa usa ka babaye sa niining adlawa? Kini mahimo nga teolohiya mga libro o sa mga kinabuhi sa mga santos, ang mga imahen o mga sobenir gikan sa balaan nga mga dapit. Panihapon sa adlaw kinahanglan nga dili sa pagguba sa pagpuasa, kon kini mao ang sa niini nga panahon nahulog, bisan pa niana, ug mahimo nga adunay pipila kahupayan. Kini mao ang kini nga mga congratulations Angel Gugma pagpasalamat sa labaw sa tanan. Sa lamesa, husto sa pagpadayon sa desente diosnon nga panag-istoryahanay ug dili abuso sa alkohol.

Angel Day: Gugma

Ang ngalan nga "Gugma" adunay iyang mga gamut diha sa mga adlaw sa karaang Russia. Kini gikopya gikan sa karaang Gregong ngalan Agape (usa ka sayo nga Kristohanong balaan). Sa Ortodokso, ilabi na gitahud ang handumanan sa niini nga adlaw nga balaan, uban sa iyang mga igsoon nga mga babaye ug ang iyang inahan. Kon motawag kaninyo nga sa laing paagi - ang ngalan sa adlaw, o sa adlaw nga ang usa ka anghel. Gugma, Hugot nga Pagtuo, Paglaum ug Sophia - kini nga mga ngalan nagpakita sa imenoslove dungan. Ug usa ka adlaw, pagpahalipay niining mga tagdala, kini daw, Russian nga mga ngalan.

Sa diha nga siya nagsaulog sa iyang ngalan sa adlaw Gugma? Petsa mao ang katapusan sa Septyembre. Ug karon sa usa ka mubo nga background. Kristohanong balaan nga martir sa Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma (Grego pistis, Elpis ug Agape) nagpuyo sa Roma sa mga II siglo sa panahon sa paghari ni Emperador Hadrian, mabangis maglulutos sa mga Kristohanon. Balo sa Milana Sofiya miabut uban sa iyang mga babaye ngadto sa Roma ug mihunong sa iyang higala sa usa ka dato nga babaye, kansang ngalan mao si Fessamniya.

diosnon nga pamilya

Sophia usa ka pag-ayo sa pagtuo sa Kristohanong. Siya gidala pinaagi sa iyang mga anak nga babaye, nga nagsul-ob sa mga ngalan sa mga nag-unang Kristohanong mga hiyas, pagkadiosnon ug gugma alang sa Ginoo. Ingon sa usa ka inahan, siya sa kanunay nagdasig kanila sa pagpasalamat sa mga benepisyo sa langit daku pa kay sa yuta. Pagkadungog Sophia ni pasalig ngadto sa hugot nga pagtuo miadto sa emperador sa iyang kaugalingon, ug gusto siya nga makita sa usa ka pamilya sa pagtuo sa ilang kaugalingong mga mata. Ang tanan nga upat ka mga miduol kaniya ug misugod sa walay kahadlok angkon sa hugot nga pagtuo diha kang Kristo, nga nabanhaw gikan sa mga patay. Sa pagkadungog sa maong maisog sinultihan sa kaayo nga batan-on nga mga tawo, ang mga dautan Emperador nasuko, ug nagpadala kanila sa usa ka Hentil, mao nga siya nakahimo sa pagdani kanila sa pagsalikway sa Cristo. Apan ang iyang tawo nga madanihong mosulti sinultihan dili sa makausa matarug sa hugot nga pagtuo nga nagadilaab igsoon nga mga babaye. Unya sila pag-usab gidala sa Andrian, ug siya nangayo nga sakripisyo ngadto sa mga dios-dios sa paganong. Apan diosnon ulay midumili sa pagbuhat niini ug gisultihan nga sila miluwa diha kaniya, ug ang mga dios-dios mao ang dili mahadlok sa mga hulga, ug alang sa ngalan sa Ginoo sa dalan nga sila andam nga mamatay.

emperador kasuko

Unya ang nasuko sa kasuko Andrian magbalantay naghatag kabus nga mga anak. Sa una, Hugot nga pagtuo diha sa mga mata sa iyang inahan ug igsoon nga mga babaye nga gikulata ug gisi nga bahin sa lawas. Sa niini nga iyang pag-antus wala matapos, ug kini misugod sa pagsunog sa ibabaw sa usa ka init nga linala, kondili pinaagi sa gahum sa kalayo sa Diyos dili masakitan kaniya. Unya ang emperador gisugo mga magbalantay sa paglabay niini ngadto sa usa ka kawa sa Nagabukal tar, apan ang minuto sa salong cooled ug pag-usab nga dili ang kadaut niini. Vera miingon nga siya mao ang malipayon nga modawat sa kamatayon, ug moadto sa iyang hinigugma nga Ginoo si Jesu-Cristo. Unya siya lang sa pagputol sa ulo sa usa ka pinuti, ug siya nagbudhi sa espiritu sa ilang Dios.

Pagluwas sa hugot nga pagtuo diha sa Ginoo

Ang manghod nga igsoon nga babaye ni iyang ingon nga maisogong nag-antus sa tanan nga mga pagsakit ug gitortyur pinaagi sa kalayo, apan, sama sa hugot nga pagtuo, sila wala og gikan kaniya samad. Apan sila mga gipamunggotan sa ulo.

Sofia nag-antos sa panahon sa panahon nga nakasinati sa labing makalilisang nga kasakitan. Kabus nga inahan dili gipaantos, apan siya aron sa paglubong sa lawas sa ilang mga babaye, nan dili siya makalihok alang sa duha ka adlaw gikan sa ilang mga lubnganan sa ikatolo ka adlaw, sa diha nga nakita ko siya sa maong kasakit, gikuha sa Ginoo ang pag-atiman sa kaniya ug nagpadala ug usa ka hilom nga kamatayon. Sa kataposan, ang iyang hataas-nga-pag-antos kalag nahiusa pag-usab uban sa iyang mga anak nga babaye sa langitnon nga puloy-anan sa Ginoo. Sa panahon sa kamatayon ni Vera 12, Nadezhda - 10 Gugma - 9. Sofia uban sa iyang mga anak nga babaye nga canonised.

Ang kasaysayan sa panghitabo sa ngalan sa Gugma

Daghang mga tawo ang matingala, sa diha nga ang Orthodox pagsaulog sa adlaw ngalan sa anghel? Higugmaa, ingon nga kita nasayud, sa Griego mga tingog nga sama sa "Agape". Apan kon ang Gregong mga ngalan sa mga anak nga babaye gihubad ngadto sa Russian nga pinulongan, ang ngalan sa ilang inahan Sophia ug baton sa iyang orihinal nga tingog. Gihubad kini nagpasabut nga "kaalam".

Pagbalik ngadto sa tema sa "Ngalan Adlaw: Gugma", nga imong mahimo sa pagtagad sa laing kaayo ikatingala data mahitungod sa kamatuoran nga Gugma ingon sa usa ka tukma nga ngalan naggikan sa IX nga siglo, sa diha nga gihubad liturhikanhon nga mga basahon gikan sa Grego ngadto sa Simbahan Slavonic nga pinulongan. Ug dili sama sa kadaghanan sa mga Kristohanong mga ngalan sa mga balaan, sa mga ngalan sa mga balaan nga mga martir sa Paglaum, Hugot nga Pagtuo ug Gugma nga gihubad sa Russian nga pinulongan.

Kay sa usa ka hataas nga panahon, hapit sa XVIII nga siglo, kini nga mga mga ngalan wala gigamit, bisan sila nga gihisgotan sa kalendaryo. Sa bunyag sa hugot nga pagtuo, paglaum ug gugma nga wala gidawat narekat, ingon nga sila lahi kaayo gikan sa mga ngalan sa mga balaan, tungod sa koneksyon uban sa mga nominal diwa.

ang ngalan sa popularization

Sa Russian nga katilingban sa panahon sa paghari ni Empress Elizabeth may usa ka dako nga interes sa niini nga mga ngalan. Sa diha nga ang iyang Russian nga nga nahigugma sa tanan nga mga kasingkasing sa akong, nga ang usa ka nagtubo nga national consciousness. Ug tungod kay ang tulo ka mga ngalan misugod aron ihingusog, ug labaw sa tanan - sa taliwala sa mga hamili. Sumala sa pipila ka reperensiya, ang ngalan sa Gugma sa ikaduha nga katunga sa XVIII nga siglo harianon gitawag mga 15% sa bag-ong natawo nga mga babaye, ang Moscow magpapatigayon - mga 2%. mag-uuma mao ang ngalan nga hapit dili gayud mahitabo.

Sa sinugdanan sa XIX siglo interes sa ngalan mingtindog ngadto sa 26% sa taliwala sa mga aristokrata, sa usa ka magpapatigayon nga palibot - na 14%, sa taliwala sa mga suburban mga mag-uuma - sa 1%. Sa XX siglo sa pagkapopular peaked sa 50-60-dad. Ngalan Gugma han-ay ika-9 sa taliwala sa mga trendiest ug labing popular nga mga ngalan. Sa ulahi, ang mga interes sa niini nga ngalan nagsugod sa mahulog.

Ngalan Adlaw Gugma Angel, ang iyang mga igsoon nga mga babaye Hugot nga Pagtuo, Paglaum, ug ang ilang inahan Sophia sa Orthodox nga Simbahan nakahukom sa pagsaulog sa Septyembre ika-17 sumala sa daan nga kalendaryo ug sa Septiyembre 30 - sa bag-o.