Posthumous pagka-amahan. Pamahayag sa pagtukod sa pagka-amahan

Uban sa nagtubo nga pagkapopular sa sibil nga kaminyoon nga mas may pipila kasamok. Sanglit ang maong mga kaminyoon natawo nga mga anak sa kanunay mahimo nga lisud nga sa pag-establisar pagka-amahan. Partikular nga mga kalisdanan motungha sa diha nga ang umaabot nga amahan mamatay. Ang batan-ong inahan usahay gikinahanglan sa pagsulay sa sa relasyon uban sa mga namatay nga bata nawong. Pananglitan, ang usa ka babaye nga gusto sa pag-arrange sa bata nga suporta buhi o nag-angkon sa kabilin sa sibilyan nga bana niini.

Paagi sa pagtukod pagka-amahan

Adunay tulo ka mga paagi sa importante nga mga relasyon sa pamilya, sa diha nga ang magtiayon wala maminyo. lahi sila sa mga termino sa pamaagi ug sa han-ay. Sa pagtukod pagka-amahan sa mosunod nga mga paagi:

• boluntaryo nga pagsugid;
• uban sa tabang sa usa ka desisyon sa korte;
• posthumous pagka-amahan uban sa tabang sa sawang.

Boluntaryo nga pag-ila sa kinship

Kini mao ang gibutang diha sa kaso sa marehistro relasyon sibilyan kapikas. Mag-uban sila magpasakop sa usa ka aplikasyon sa registry office sa pag-ila sa pagka-amahan (maternity sa ingon nga natala awtomatikong). Kon ang inahan sa bata sa bisan namatay, o siya gihikawan sa katungod sa ginikanan human sa pagsulay o siya hingkaplagan nga incompetent sa kataposan sa mga eksperto, nan, ang amahan aron sa paggamit lamang sa pagtugot sa mga may kalabutan nga awtoridad. Kini mao ang importante sa pagkuha sa pagtugot sa guardianship.

Usahay human sa pagkatawo sa usa ka bata tungod sa pipila ka mga kahimtang sa mga ginikanan nga dili sa paggamit sa tingub. Unya, gihatag kini gipakaon sa tigrehistro buhatan sa atubangan sa pagkatawo.

Sa diha nga ang bata moabut sa panuigon sa pagka-amahan proseso gidala sa gawas lamang sa pagtugot sa unang.

Hudisyal nga determinasyon sa pagka-amahan

Kasagaran adunay usa ka kahimtang nga ang giingong amahan dili gusto sa pag-ila sa iyang menor de edad nga anak. Dinhi, ang inahan makabaton hustisya pinaagi lamang sa korte order.

Ang Family Code gihimo sa pipila ka kausaban sa Marso 1996. Busa, kon ang usa ka bata natawo sa ulahi nga mga kausaban, ang pagtukod sa pagka-amahan gigamhan sa Article 49 sa RF IC. Ang Korte makadawat ug susihon ang tanan nga mga ebidensiya nga nagpamatuod sa pagkatawo sa bata gikan sa maong tawo sa usa ka pamahayag. Ang tanan nga posible nga ebidensiya nga gilista diha sa Article 55 sa RF IC.

Kay mas magulang nga mga anak, gidala sa gawas sa usa ka pamaagi sa ubang mga bahin. Sa kini nga kaso, ang korte magiyahan pinaagi sa Article 48 sa Family Code sa paghimo sa iyang desisyon. Dinhi sa tagdemanda nagpamatuod sa kinatibuk-ang pagdumala sa ekonomiya, ingon man ang mga sibil nga pagpuyo-puyo sa mga kapikas sa panahon sa pagmabdos, ug unya sa pagkatawo sa usa ka bata joint. Ang pagtukod sa pagka-amahan dili legal nga gihatag sa mga yugto sa limitasyon. Ang korte mahimong makuha sa bisan unsa nga panahon human sa pagkatawo sa usa ka bata.

pagka-amahan human sa kamatayon

Posthumous pagka-amahan nga gidala sa gawas lamang sa korte order. Kini dili mao ang importante nga nga pag-ila sa mga bata nga natawo nga patay nga tawo sa kinabuhi. Usab pagka-amahan human sa kamatayon sa iyang amahan nagsugod lamang human sa probisyon sa ebidensiya nga nagpamatuod sa kamatuoran sa pagkatawo sa mga namatay nga tawo. Kini nga kaso magamit lamang ngadto sa mga anak nga natawo sa wala pa Marso 1996.

Ang Korte usab giisip sa maglalis dugay-nga nagtindog. Kon ang bata natawo sa wala pa sa 1 Oktubre 1968, ila sa korte sa pagka-amahan sa usa ka namatay nga tawo kon may ebidensya nga sa panahon nga pa sa usa ka menor de edad mao ang bug-os nga nagsalig sa sa giingong amahan sa atubangan sa iyang kamatayon.

Ang mga hinungdan alang sa pagtukod sa inigsoonay

Adunay duha lamang ka mga rason nga agian posthumous pagka-amahan.

1. Sa diha nga ang mga ginikanan sa mga bata nga dili legal nga naminyo sa panahon sa kamatayon sa mga kuno amahan dili sad-an sa iyang kaugalingong anak.
2. Kon ang usa ka tawo sa atubangan sa iyang kamatayon miila pagka-amahan, apan sa panahon sa pagkatawo sa bata sa magtiayon adunay o wala opisyal nga minyo.

Pagpasaka sa usa ka pag-angkon sa korte

Sa pagtukod sa kinship gikinahanglan nga pag-angkon nga pamahayag ngadto sa korte, dugang pa sa inahan sa paggamit sa pipila ka mga dugang nga mga tawo. Ibutang ang ngadto sa korte ang mga katungod sa:

• magbalantay, opisyal nga gipamatud-an sa kaso diin ang mga bata nga wala nakaabot sa edad sa kadaghanan;
• kon ang bata mao ang sa gasto sa usa ka tawo, nan mokiha sa tawo nga may usa ka menor de edad;
• sa pagkab-ot sa 18 ka tuig sa edad, sa korte aron mopasaka og pag-angkon sa bata.

Ebidensiya nga ang korte nga makakuha sa asoy sa dihang naghimo sa iyang desisyon

Artikulo 55 sa Code Pamilya nagtala sa tanan nga mga madawat nga ebidensya nga mahimo nga gisumiter ngadto sa korte sa tagdemanda sa pagtukod pagka-amahan. Kini naglakip sa:

• Mga sulat nga iyang gisulat ang giingong amahan sa inahan sa bata, ug sa usa ka menor de edad.
• Sinulat nga mga pahayag sa namatay nga tawo, nga dili direkta mapamatud-an pagka-amahan. Kini nga talaan mahimong diha sa mga bilog o mga seksyon nga nagdala sa giingong amahan.
• Pagpamatuod. Ang korte makadungog sa mga panglantaw sa mga silingan ug mga paryente sa mga inahan, nga sa paghisgot mahitungod sa relasyon sa kapikas. Usab dinhi, kutob sa mahimo, nga nalambigit ug mga ahensya sa gobyerno, nga pagpresentar importante nga ebidensiya sa niini nga butang.
• Medical ebidensiya. Usa ka importante nga aspeto sa post-mortem pagka-amahan mao ang DNA analysis. Siyempre, kini nga pamaagi mao ang posible nga lamang kon ang namatay nga tawo suod nga mga paryente, sama sa mga ginikanan, igsoon nga mga babaye o mga igsoon.

DNA analysis alang sa pagka-amahan

Sa unsa nga paagi nga kini mao ang gibuhat? Posthumous pagka-amahan sa kasagaran gidala sa gawas lamang human sa pagsulay. Sa petsa, ang maong mga kaso mao ang mga na popular ug mas epektibo. Ang pagka-amahan test ang gipahigayon lamang human sa usa ka desisyon sa korte ug sa usa ka partikular nga clinic, nga gipakita. DNA analysis nga gidala sa gawas uban sa higpit nga pagtuman sa tanan nga sanitary ug legal nga lagda. Sa kalabotan sa kamatayon sa iyang amahan nga mga propesyonal sa paggamit sa biomaterials sunod nga kaubanan. Ang mga ginikanan o mga igsoon mahimong molihok ingon nga usa ka tinubdan alang sa pagkolekta sa usa ka biomaterial alang sa DNA analysis alang sa pagka-amahan. Usab, ang mga eksperto magamit ang pagsulay dugo sa usa ka namatay nga tawo, nga iyang gihatag sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi.

Paternity test naghatag sa usa ka kalagmitan sa 99%, nga kamahinungdanon sa pagdugang sa kahigayonan sa usa ka positibo nga resulta alang sa claimant. Human sa pagkompleto sa niini nga pamaagi, ang mga resulta gipadala ngadto sa sawang, ug gitudlo ang usa ka bag-o nga petsa alang sa usa ka hearing. Kon ang usa ka positibo nga desisyon sa inahan o sa uban pang mga representante sa usa ka menor de edad nga bata ang misulat sa usa ka sulat ngadto sa Registry Office, enclosing kopya sa tanan nga may kalabutan nga mga dokumento. Kini naglakip sa pagkatawo certificate sa bata ug gihatag sa hukom. Sa basehan sa usa ka hudisyal nga pagpangita sa usa ka pipila ka mga adlaw ang inahan makadawat og bag-o nga certificate sa pagka-amahan. Uban sa dokumento niini, ang babaye mahimo angkon sa pagbayad sa mga benepisyo alang sa pagkawala sa usa ka tigsangkap, ug panulondon.

Termino ug mga kondisyon sa paggamit alang sa pag-ila sa pagka-amahan sa usa ka namatay nga tawo

Pamahayag sa pagtukod sa pagka-amahan, ikiha kinahanglan nga gilangkuban sa tanan nga mga regulasyon sa gobyerno. Kon ang inahan o magbalantay sa usa ka juvenile wala mahibalo bahin sa bug-os nga proseso, kini mao ang labing maayo sa pagkontak sa usa ka abogado o legal nga tambag. Tungod kay, dugang pa sa mga aplikasyon, nga kamo kinahanglan sa paghimo sa mga kopya sa pipila ka mga dokumento. Uban sa husto nga feeding Court sa dili madugay ngadto sa asoy sa imong kahimtang ug magsugod sa pagtrabaho. Sa usa ka pamahayag, ang inahan kinahanglan nga hingalan sa tanang mga data sa namatay kuno amahan ug sa usa ka hiniusa nga menor de edad nga bata.

Listahan sa mga kopya sa mga dokumento nga gikinahanglan alang sa konsiderasyon sa sawang:

• Ang sertipiko sa giingong kamatayon sa iyang amahan.
• Ang pagkatawo certificate sa usa ka hiniusa nga menor de edad nga bata.
• Impormasyon mahitungod sa pagpuyo-puyo sa pinuy-anan (kon sa bisan unsa nga).
• Resibo sa bayad sa sa gikinahanglan nga registration fee.
• Pamatuod sa pagka-amahan sa usa ka namatay nga tawo (mga litrato, mga sulat, ug uban pa).

Pagsupak sa paggamit sa mga malig-on sa relasyon sa namatay nga tawo

Kini usahay mahitabo nga ang inahan gipasaka sa usa ka aplikasyon alang sa pagka-amahan sa balaod kapikas sa namatay giisip nga mas seryoso sa kalambigitan uban sa pipila ka mga piho nga mga kahimtang. Sila mahimong counter-pagsupak, kanunay misulat. Ang maong pag-angkon mahimo nga file suod nga mga paryente o, mas grabe pa, ang iyang opisyal nga asawa.

Sa kaso diin ang mga namatay kuno amahan dili legal nga naminyo ngadto sa laing babaye, ang kamatuoran sa kinship gipamatud-an sa ebidensya sa porma sa mga hulagway o mga sulat, ingon man sa uban sa tabang sa mga saksi. Kon ang usa ka tawo nga legal nga naminyo sa pagpamatuod sa katinuod sa daghan nga mas komplikado. Bisan pa sa tanan nga mga ebidensya ug pagpamatuod, sa korte hangyo sa usa ka DNA analysis. Sumala sa mga eksperto sa legal nga natad sa kalihokan, kon ang gisumiter aplikasyon may usa ka counterclaim, ang korte sa pagkab-ot sa desisyon gigiyahan lamang sa resulta sa pagtuki.

Sa pag-summarize. Pagtukod pagka-amahan human sa kamatayon sa iyang amahan - kini mao ang na troublesome, ug usahay nagkinahanglan dako nga pinansyal nga gasto. Busa, aron sa pagtukod kinship marehistro paris naglakip sa labaw pa sa responsableng. Tungod kay ang hudisyal nga praktis nagtimaan sa higayon sa diha nga ang pagtukod sa usa ka korte miagi sa usa ka kapakyasan. Ang usa ka batan-ong inahan dili sayon sa pag-adto pinaagi sa sama nga kahimtang.