Procession - kini mao ang ... Ang diwa ug proseso paghulagway. Pasko sa Pagkabanhaw procession

Sa Orthodox Simbahan, ingon man usab sa Katoliko, apan sa pagbuhat sa sa ilang relihiyosong mga kinabuhi sa Eastern liturhikanhon nga seremonyas, kini mahimo nga usa ka tradisyon sa pag-arrange festive prosesyon uban sa mga bandila ug sa imahen, sa atubangan sa nga sa kasagaran sa pagdala sa usa ka dako nga krus. Gikan kaniya sa maong proseso gitawag parada. Kini mahimo nga ang parada, gihan-ay sa Pasko sa Pagkabanhaw semana, sa Bunyag, o sa okasyon sa bisan unsa nga mahinungdanon nga mga panghitabo sa relihiyon.

Pagkatawo sa tradisyon

Prosesyon ─ kini mao ang usa ka tradisyon nga miabut sa kanato gikan sa unang mga siglo sa Kristiyanidad. Apan, sa panahon sa paglutos sa mga sumusunod sa mga pagtulon-an sa Ebanghelyo, sila nakig-uban sa igo nga risgo ug, busa, nahimo sa tago ug sa impormasyon bahin kanila hapit wala maluwas. Kini nailhan sa pipila lamang ka mga hulagway sa mga paril sa lubnganan.

Ang unang paghisgot sa sugo sa maong usa ka rituwal iya sa IV nga siglo sa dihang ang unang Kristohanong Emperador Konstantin ko Veliky sa atubangan sa mahukmanong gubat sa langit nakita ang timaan sa krus ug sa inskripsiyon: ". Sa kini nga ilhanan makadaug" Pinahamutang sa paghimo sa bandila ug billboards sa mga larawan sa krus, nga nahimong prototype alang sa umaabot nga mga bandila, siya mibalhin sa usa ka kolum sa iyang mga tropa batok sa mga kaaway.

Sunod Chronicle nagtaho nga sa usa ka siglo sa ulahi, si Bishop Gazskiy Porfiry sa atubangan sa pagtukod sa dapit sa usa ka paganong templo sa makausa gilaglag sa Kristohanong simbahan, naghimo kaniya nga usa ka prosesyon sa pagpanalangin sa yuta gipanamastamasan mga magsisimbag mga diosdios.

Emperador sa usa ka lugas nga buhok shirt

Nasayud usab kita nga sa katapusan nga emperador sa usa ka nahiusa Imperyo sa Roma, Theodosius ko ang Dakong gigamit sa matag higayon nga moadto ka sa kamping, sa paghimo sa iyang mga sundalo parada. Kini nga mga proseso, nga nag-una sa mga Emperador, gitulis sa saput nga sako, ang nagtapos sa duol sa mga lubnganan sa mga martir Kristohanon, diin matinud-anong panon mosalikway sa ubos, sa paghangyo kanila sa paghangyo sa mga gahum sa langit.

Sa VI nga siglo, ang relihiyosong mga prosesyon sa mga iglesia sa kataposan legal ug mahimong usa ka tradisyon. Sila nagpatuyang sa kaayo importansya nga sa Byzantine Emperador Justinian ko (482-565 GG.) -Isyu sa usa ka espesyal nga sugo nga nagdili sa layko aron sa paghimo kanila nga walay sa partisipasyon sa mga klero, ingon sa usa ka diosnon nga magmamando nakakita niini pagpasipala sa sagrado nga rito.

Ang labing komon nga matang sa parada

Sa ngadto-ngadto mahimong usa ka importante nga bahin sa kinabuhi sa Simbahan, prosesyon karon adunay usa ka matang sa mga porma ug mahitabo sa daghang mga kaso. Lakip sa mga labing inila:

1. Pasko sa Pagkabanhaw procession, ingon man usab sa tanan nga uban nga mga prosesyon, ang related nga mga tinuig nga nag-unang holiday sa mga Orthodox lingin. Kini naglakip sa usa ka prosesyon sa Palm Domingo ─ «nga naglakaw sa ibabaw sa usa ka asno." Sa Maayong Sabado prototype sa procession mao ang pagtangtang sa mga nga sama sa lasang. Siya gihimo sa Pasko sa Pagkabanhaw Matins (labaw pa niini nga sa ulahi), ingon man sa adlaw-adlaw sa panahon sa Bright Week, ug sa matag Domingo hangtud sa adlaw sa leave-taking sa Pasko sa Pagkabanhaw.
2. Relihiyosong mga prosesyon sa mga adlaw sa dagkong Orthodox holidays ug patronal gisaulog sa komunidad sa usa ka partikular nga parokya. Ang maong proseso sagad organisar sa kadungganan sa pagpahinungod sa templo o selebrasyon gipahinungod ilabi na gitahud imahen. Sa niini nga mga kaso, sa parada rota moadto gikan sa balangay ug balangay o gikan sa templo ngadto sa templo.
3. Kay ang panalangin sa tubig usa ka matang sa mga tinubdan, ingon man usab sa mga suba, lanaw ug sa ingon sa. D. nakahimo kanila sa adlaw sa Epiphany (o nag-unang Eva sa Pasko), sa Biyernes sa Bright Week ─ holiday Kinabuhi-Paghatag Spring, ug sa Agosto 14, ang adlaw Izneseniya Bililhong Wood sa Balaang Krus .
4. Funeral parada nga nag-uban sa namatay ngadto sa sementeryo.
5. Nakig-uban sa bisan unsa nga, ingon sa usa ka pagmando sa, malain nga mga hitabo sa kinabuhi, sama sa hulaw, baha, sakit, ug uban pa .. Sa maong mga kahimtang, ang prosesyon ─ mao ang bahin sa pag-ampo alang sa pagpataliwala sa mga Langitnong panon ug ihatag kaluwasan gikan sa nahitabo katalagman, nga naglakip sa ug ang tawo-naghimo sa mga kalamidad ug militar nga aksyon.
6. Sulod sa templo, nga gihimo sa usa ka gidaghanon sa mga pista. Usa ka kalainan sa prosesyon giisip usab, ug Lithium.
7. Nahimo sa okasyon sa bisan unsa nga publiko nga holidays o sa mga mayor nga mga panghitabo. Pananglitan, sa bag-ohay ka tuig kini nahimong usa ka tradisyon sa pagsaulog sa relihiyosong mga prosesyon sa National Unity Day.
8. Misyonaryo nga relihiyosong mga prosesyon nga gihimo aron sa pagdani sa iyang han-ay sa mga dili-magtutuo o mga sumusunod sa ubang mga relihiyosong mga doktrina.

Air relihiyosong prosesyon

Kini mao ang makapaikag nga timan-nga sa niini nga edad sa siyensiya ug teknolohiya pag-uswag nagpakita sa bug-os bag-ong non-kanonikal nga matang sa mga prosesyon uban sa paggamit sa mga teknikal nga mga paagi. Kini nga termino kasagaran nagpasabut ngadto sa pagkalagiw, nga gihimo sa usa ka grupo sa mga sacerdote gikan sa icon sa eroplano, sa pagpahigayon sa mga pag-ampo sila sa pipila ka mga dapit.

Ang sinugdanan niini gibutang sa 1941, sa diha nga sa ingon gilibotan sa palibot sa Moscow milagrosong listahan sa Tikhvin Icon sa Inahan sa Dios. Kining maong tradisyon nagpadayon sa mga tuig nga perestroika klaro flyby Russian nga mga utlanan, gipahinungod sa 2000th nga anibersaryo sa pagkatawo ni Kristo. Kini nga daghan sa miaging prosesyon, gihimo sa ibabaw sa mga eroplano, mao nga taas nga ang grasya sa Dios nga gipadala ngadto sa yuta.

Peculiarities sa prosesyon

Sumala sa Orthodox tradisyon ug vostochnokatolicheskoy, Pasko sa Pagkabanhaw prosesyon, sama sa bisan unsa nga lain nga mga, nga gihimo sa palibot sa templo, nagalakat sa atbang nga direksyon sa adlaw, nga mao, counterclockwise ─ «widdershins". Orthodox Daang magtutuo usab sa pagbuhat sa ilang relihiyosong mga prosesyon, nagalihok sa direksyon sa adlaw ─ «posolon".

Ang tanan nga nalambigit sa mga klero sa simbahan kini moadto sa nagtinagurha sa mga bisti nga katumbas sa niini nga kaso. Sa samang panahon sila awit sa pag-ampo nga kanon. Usa ka mandatory hiyas sa procession mao ang krus, ug vozzhzhonnye incensario, ug mga lamparahan. Dugang pa, sa panahon sa pagmartsa gidala sa mga bandila, karaang prototype sa nga mao ang militar bandila nahimong kausa sa usa ka bahin sa sagrado nga mga rituwal, sanglit sila mitambong sa emperador. Usab, gikan sa panahon immemorial tradisyon mianhi sa pagdala sa imahen ug sa ebanghelyo.

Sa diha nga mao ang sinugdanan sa sa prosesyon sa Pasko sa Pagkabanhaw?

Lakip sa daghang mga isyu sa interes sa tanan nga nagsugod pa lang sa ilang "dalan ngadto sa templo," sa pagpaabut sa Pagkabanhaw ni Kristo gihatag ang labing kanunay. "Sa unsang paagi nga daghan nga ang usa ka prosesyon sa Pasko sa Pagkabanhaw?» ─ nangutana nag-una sa mga tawo nga wala motambong sa simbahan sa usa ka regular nga basehan, apan lamang sa mga adlaw sa mga mayor nga Orthodox holidays. Tubaga niini, nga nagatawag sa mga kasamtangan nga panahon, dili gayud kini mahimo, ingon nga kini mahitabo sa palibot tungang gabii, ug ang uban pagsimang sa usa o sa lain nga bahin na madawat.

tungang gabii

Festive nga pag-alagad sa simbahan, sa panahon nga nagkinahanglan ibutang ang prosesyon sa Maayong gabii nagsugod Sabado sa 20:00. Ang unang bahin sa kini gitawag tungang gabii. Kini mao ang giubanan sa usa ka masulub-ong mga himno nga gipahinungod sa pag-antos sa krus ug kamatayon sa Manluluwas. Ang sacerdote ug deacon sa pagsunog sa incienso (fumigate incensario) ─ sa palibot ang shroud panapton board sa larawan, Entombment, Cristo. Dayon, uban sa pag-awit sa mga pag-ampo, sila dad-on kini ngadto sa halaran, ug gibutang sa ibabaw sa trono, diin ang Balaan nga sama sa lasang mahimong 40 ka adlaw, hangtud nga ang fiesta sa Pagkayab.

Ang nag-unang bahin sa pista

Wala madugay sa wala pa ang tungang gabii moabut ang Pasko sa Pagkabanhaw Matins. Ang tanan nga mga sacerdote, nga nagatindog sa atubangan sa trono, sa paghimo sa usa ka pag-ampo, sa tapus nga ang pagbagting sa kampanilya, nga nagpahibalo sa paagi sa usa ka kahayag nga holiday sa Pagkabanhaw ni Kristo ug sa sinugdanan sa prosesyon. Pinaagi sa tradisyon, sa maligdong nga procession sa tulo ka mga panahon sa palibot sa mga templo, sa matag higayon nga samtang nagpuyo sa iyang pultahan. Bisan unsa sa daghan nga mga midagan sa prosesyon, sila magpabilin nga sirado, nga nagsimbolo sa bato nga ali sa ganghaan sa Santo Sepulcro. Lamang sa ikatulo nga higayon ang mga pultahan giablihan (bato nga ilabay), ug nagdumala sa prosesyon sa sulod sa templo, nga gihimo mahayag nga Matins.

Festive pag-awit campanilla

Usa ka importante nga bahin sa usa ka maligdong nga procession sa palibot sa simbahan mao ang usa ka kampana pagbagting ─ kon sa unsang paagi sa daghan nga ang prosesyon sa Pasko sa Pagkabanhaw ang mogula sa pultahan sa templo, ingon nga sa daghan magsugod sa madungog sa iyang malipayong mga tingog, nga gitawag "pagbagting". Ang komplikado sa niini nga matang sa kampana pagbagting mao nga kini naglangkob sa tulo ka managlahi nga mga bahin, kanunay alternating ug mibulag sa usa ka gamay nga paghunong. Sukad sa kaadlawon sa siglo kini nagtuo nga kini mao ang panahon sa prosesyon sa kampana ringers mahulog labing maayo nga kaso sa pagpakita sa iyang kahanas.

Matapos sa Pasko sa Pagkabanhaw sa pag-alagad sa kasagaran dili sa ulahi kay sa alas 4:00 sa buntag, ug unya ang ilang Orthodox, ang pagkaon kolor nga mga itlog, Easter, mga tinapay kag iban nga kalan. Atol sa tibuok sa Bright Week, nagpahibalo sa malipayon nga pagbagting sa mga kampana, kini nakahukom nga adunay makalingaw, paglakaw-sa mga bisita ug sa host sa pamilya ug mga higala. Usa sa mga nag-unang kinahanglanon sa matag tag-iya sa balay mao ang pagkamanggihatagon ug pagkamaabiabihon, mao nga komon sa Orthodox Russia.