Sa simbahan sa Pagkatawo sa Izmailovo

Kining karaang katedral nahimutang sa Eastern District sa Moscow. Kini mao ang noteworthy nga, bisan pa sa pagpanumpo, ang templo dili sirado panahon sa mga Sobyet, ug ang daghang mga klero sa ang mga tinakpan nga parokya nag-alagad dinhi.

Ubos sa pag-atiman sa mga Russian nga tsars

Templo sa Pagkatawo sa Izmailovo natukod sa bato sa ibabaw sa dapit sa usa ka kahoy nga simbahan sa dapit nga natawhan sa Romanov boyars team sa Kostroma agalon sa mga sugo sa tsar Alexei Mikhailovich sa 1676 ug gipahinungod sa Patriyarka Joachim. Simbahan sa Pagkatawo sa Izmailovo - sa usa ka pinuy-anan sa mga Russian nga tsars. Ang icon uban sa balaan nga mga nawong sa langitnong patrons miadto sa pagyukbo ngadto sa pamilya sa ikaduhang diktador sa dinastiya Romanov.

Ang arkitektura gambalay gidisenyo sa estilo sa ulahing bahin sa Uzoroche. Sa pagtukod sa templo niini gikuha halos napulo ka tuig. Sa 1678, sa tulo ka iconostasis Kostroma agalon Sergei Rozhkov. Sa 1690 siya gilakip kapilya: ang Kazan Icon sa Inahan sa Dios , ug sa Nikolaya Chudotvortsa, nga gibalaan, ug sa 1760 - ang refectory ug kampana nga torre sa estilo baroque. Sa sinugdanan sa XVIII nga siglo pinaagi sa han-ay sa Anna Ivanovna imahen mga ponovleny Piskulin usa ka pintor, apan sa tunga-tunga sa XIX - linilok iconostasis ug Kyoto.

Ang nag-unang shrine sa templo

lamang kini na sa 15 ka tuig sukad sa paglansang sa krus ni Kristo, sa diha nga ang ebanghelista Lucas gipintalan ang icon sa Inahan sa Dios sa Jerusalem. Shrine mipanaw sa usa ka daghan, bisan makausa maluwas Constantinople. ilista ko kini diha sa Assumption Cathedral sa Moscow. Kini nagpabilin didto hangtud sa pag-atake ni Napoleon, unya nawala nga walay usa ka pagsubay.

Sa 1771, sa panahon sa Moscow hampak mga magtutuo miabut aron sa pagsimba sa labing tinahud nga icon sa Inahan sa Dios sa Jerusalem diha sa Simbahan sa Pagkatawo. Ang Izmailovo naghupot sa usa ka kopya sa nga na mahimong inila tungod sa iyang mga milagro ngadto sa mga gihulagway nga panahon. Siya mao ang karon sa templo sa nag-unang shrine.

chapel Building

Ang katapusan sa mga XIX siglo. Izmailovo doble tungod sa mga lalin gikan sa ubang mga lalawigan, kini mao ang karon sa usa ka mayor nga sa industriya ug mga balangay uban sa usa ka populasyon nga kapin sa 2500 molupyo. Workers naghago sa paghimo ug dili moadto sa simbahan, tungod kay kini nakahukom alang sa espirituwal nga pagkaon sa mga mamumuo sa pagtukod sa usa ka kapilya sa pabrika. Gibalaan kini sa 1890.

Case IV magpapatigayon Butyugin

Bumalik sa siglo nagtimaan sa sunod nga yugto sa pagtukod nagabuhat diha sa mga simbahan sa Pagkatawo sa Izmailovo. Dakong kontribusyon sa pagtukod pag-usab nga gihimo magpapatigayon Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1911). Siya mikunsad gikan sa usa ka adunahan nga mag-uuma, nga diha sa Izmailovo Moscow ug sa iyang balhibo sa carnero-paghabol pabrika ug tisa pabrika. Pinaagi sa hangyo sa iyang mga paryente alang sa Pasko templo naghimo sa usa ka krus, nga sa tuig 2000 gibalhin ngadto sa Silver isla sa Simbahan sa Pangaliya sa Balaang Birhen.

Sama sa iyang pamilya, siya nalambigit sa organisasyon sa pabrika sa produksyon ug sa gugma nga putli. Siya usa ka piniyalan sa librarya, usa ka distrito sa eskwelahan, sa paggahin ug pundo alang sa templo nga gihisgotan sa kabubut-on sa iyang balay, nga naghatag ngadto sa mga kabus alang sa kapuy-an ug permanente nga housing tigulang nga mga ulay ug ang mga babayeng balo, nga sa 1912 gibuksan.

Ang mga pundo Butyugin sa arkitekto PP Salnikov (1864-1901) sa ulahing bahin sa ika-19 nga siglo double pultahan nga puthaw nga gibuhat sa, sa gihapon nagatindog sa mga nag-unang agianan sa pagsulod sa mga Simbahan sa Pagkatawo sa Izmailovo. Dugang pa, pinaagi sa han-ay sa Ivan sa panahon sa imahen ponovleniya gibuhat sa pipila ka mga larawan sa St. Nicholas ug sa Birhen sa Kazan, nga nagatindog diha sa mga aisles sa simbahan angay.

sa templo painting

Sa sayong bahin sa XX siglo, ang simbahan pag-gipintalan. gihimo kini nga bantog nga Moscow artist Guryanov Vasily Pavlovich (1866-1920). Samtang ang tanan nga mga buhat sa pagtukod pag-usab kontrolado sa Moscow Arkiyolohikal Society. Kini girekomendar sa pagbuhat sa usa ka painting sa estilo sa XVII siglo, apan Vasily sa iyang buhat nga gigamit sa panig-ingnan sa Kiev Vladimir Cathedral, nga gipahiuli sa artist VM Vasnetsov.

Ang unya rector sa Simbahan sa Pagkatawo sa Izmailovo Mikhail Volkov sa pagtahud niini nga mitubag nga listahan nga gigahin tarung nga paagi, stylized antique edad mao sa unahan sa gahum sa templo. Arkeolohikanhong Society mikuha sa usa ka trabaho sa usa ka kaayo nga ubos nga banabana, ilabi na sa wala makapahimuot nagpasiugda sa kahulogan abyasyon "mga kaul-ol sa Tanaman" ug ang halaran painting sa Balaang Trinidad. Bisan pa niana Guryanov Painting gitipigan hangtud sa katapusan sa XX siglo nga walay kausaban. Ang sama nga bug-os nga pagpasig-uli sa sa iconostasis ug imahen sa tagsa-tagsa artesano gihimo. Imperial Archaeological Commission sa 1911 gitugotan sa whitewash sa mga bongbong, ang mga ulo sa Pagkatawo sa templo ug sa mga atop gitabonan sa verdigris. Ang mosunod nga mga tuig, malig-on sa usa ka sa tubig sa pagpainit.

panahon sa rebolusyon

Simbahan sa Pagkatawo sa Izmailovo gihuboan sa parochial school sa mga nataran nga ang panagbulag sa simbahan ug sa estado. Klero gidid-an sa paghupot sa mga klase sa Balaod sa Dios diha sa Zemstvo eskwelahan. Bisan pa niini, ang mga anak sa gihapon sa simbahan ug nanag-awit diha sa choir.

Sa 1922 gidala kini gikan sa pagtangtang sa mga mithi. Sa niini nga punto, Izmailovsky residente nangutana nga walay pagbatok dili mozhett paghupot sa usa ka sugo gikan sa pagtangtang sa mga mithi. gikuha nila ang 196 lain-laing mga butang kawaloan mga korona sa imahen, kalim-an nga salapi bisti, 3 mga incensario, crosses, salapi nasikohan sa ebanghelyo, ug sa uban.

Ang labing dako nga kasuko sa mga matinud-anon ang hinungdan sa aksyon sa sugo sa pagtangtang sa kupo sa milagrosong larawan sa Birhen sa Jerusalem. Ang Bolshevik misugod sa pagyatak sa iyang buhian sa mga mutya. Nasuko parokyano ang gisulat sa usa ka sulat sa protesta batok sa pagtangtang sa mga butang sa simbahan, nga sila gidakop, apan sa wala madugay gibuhian.

Atol sa 1923 sa templo nga gihimo alang sa pagkawala sa mga butang. Lamang sa salapi nga gipulihan tumbaga. Kini mao ang wala makaila kon sa unsang paagi, apan mibalik ngadto sa dapit sa usa ka kupo, nga gikuha gikan sa milagrosong imahen sa Inahan sa Dios sa Jerusalem.

Arkitektura ug sulod nga estilo sa kinabuhi sa Pasko sa templo naghulagway sa kasaysayan sa parokya gikan sa sinugdanan ngadto sa karon nga mga adlaw ug kinabuhi sa mga may kalabutan sa mga tawo.