Unsa ang misteryo sa Simbahan?

Alang sa daghang tawo, ang kinabuhi sa simbahan limitado ngadto sa panagsa biyahe ngadto sa templo sa mga kaso sa diha nga ang mga butang nga mga dugang pa nga dili ingon sa malampuson sama nga kami gusto. Kasagaran kita ibutang ang usa ka magtiayon nga sa mga kandila ug mahimo mobiya sa usa ka donasyon. Human niini, kita nagpaabut sa pipila ka kahupayan o seryoso nga positibo nga mga kausaban sa kinabuhi, sinsero sa pagtuo nga sila nakadawat ka matang sa grasya sa panahon sa pag-adto sa simbahan. Apan sa pagkatinuod, sa espirituwal nga make-up dili limitado sa taphaw ug sa kasagaran hunahunaa nga mga buhat. Kon gusto nga makasinati sa grasya sa Balaang Espiritu, nga kamo kinahanglan nga espesyal nga mga seremonya - ang mga sakramento. Sila nga gipahinungod sa atong artikulo.

Sakramento sa Simbahan: ang kahulugan ug sa kinatibuk-mga kinaiya

Ang matag tawo nga sa labing menos usahay nawong uban sa Kristohanong relihiyon, kinahanglan nakadungog sa maong usa ka hugpong sa mga pulong sama sa "ang tinago sa Simbahan." Kini nagtumong sa usa ka matang sa relihiyon rito, nga ihatag sa usa ka tawo ang grasya sa Balaang Espiritu.

Kini mao ang gikinahanglan aron sa tin-aw nga makasabut sa kalainan tali sa normal nga serbisyo sa simbahan ug mga seremonyas sa mga sakramento. Ang kamatuoran nga ang kadaghanan sa mga rituwal sa mga imbento sa mga tawo ug sa lamang sa ulahi nahimong mandatory alang sa mga tawo nga mogiya sa usa ka espirituhanon nga kinabuhi. Apan ang tinago sa mga sakramento mao nga sila natukod ni Jesu-Kristo. Busa, sila adunay espesyal nga balaan nga sinugdanan ug molihok sa tawo psychophysical nga lebel.

Ngano nga kamo kinahanglan nga moapil diha sa mga sakramento?

Sakramento sa Simbahan - mao ang usa ka espesyal nga buhat, nga nagpasalig sa usa ka tawo ang grasya sa usa ka mas taas nga gahum. Kasagaran, sa pagpangayo alang sa pag-ayo ug pag-ayo-nga alang sa ilang mga minahal, moabut kita sa templo sa pag-apil diha sa pag-alagad. Kini mao usab ang na komon sa Ortodokso pagbalhin zapisochek mga ngalan alang sa mga klerigo nga pag-ampo alang niini nga mga tawo diha sa papel. Apan kining tanan mahimong epektibo, apan tingali dili. Kini ang tanan-agad sa kabubut-on sa Dios ug sa iyang mga plano alang kaninyo.

Apan ang mga sakramento diha sa Orthodox nga Simbahan gitugotan sa pagdawat sa grasya ingon nga usa ka gasa. Kon gibuhat husto ang mga misteryo sa tawo ug gihulma, giporma sa pagdawat og usa ka panalangin gikan sa Dios, kini gitabonan pinaagi sa grasya sa Espiritu Santo, ug na gikan sa iyang kaugalingon nag-agad sa kon sa unsang paagi sa paggamit niini nga gasa.

Ang gidaghanon sa mga sakramento sa Simbahan

Karon Orthodoxy may pito ka mga sakramento, ug sa sinugdan dihay duha lamang ka. Sila nga gihisgotan diha sa mga teksto nga Kristohanon, apan sa panahon nga sila dugang pa sa lain nga lima ka misteryo sa tingub umol sa ceremonial pundasyon sa Kristohanong relihiyon. Matag pari dali rang ilista ang pito ka mga sakramento:

• Bunyag.
• Pagkumpirma.
• Eukaristiya (panag-ambit).
• Paghinulsol.
• Grabeng igdidihog.
• Ang Sakramento sa Kaminyoon.
• Ang sakramento sa Balaan nga Orden.

Batid sa Tiyolohiya-ingon nga Iisus Hristos sa iyang kaugalingon nga gibutang sa Bunyag, Pagkumpirma, ug Balaang Kaambitan. Kini nga mga ordinansa gikinahanglan alang sa bisan unsa nga magtotoo.

klasipikasyon sa mga sakramento

Ang mga sakramento diha sa Orthodox nga Simbahan adunay ilang kaugalingon nga klasipikasyon, kini kinahanglan gayud nga masayud sa tanan nga mga Kristohanon nga sa unang mga lakang diha sa dalan sa Dios. Ordinansa mahimong:

• pagbugkos;
• optional.

naglakip sa unang kategoriya sa mosunod nga mga seremonyas sa:

• sa bunyag;
• pagkumpirma;
• panag-ambit;
• sa paghinulsol;
• grabeng igdidihog.

Ang Sakramento sa Kaminyuon ug Espiritu Orders mao ang kabubut-on sa tawo ug sa iya sa ikaduha nga kategoriya. Apan kini mao ang gikinahanglan sa pagdala sa hunahuna nga ang Kristiyanismo ila lamang sa usa ka kaminyoon nga gibalaan sa simbahan.

Usab, ang tanan nga mga sakramento gibahin ngadto sa:

• usa ka-panahon;
• Pag-utRo.

Ang usa ka sakramento sa simbahan mahimong matuman sa makausa lamang sa kinabuhi. Ubos niining kategoriya mao ang angay:

• sa bunyag;
• pagkumpirma;
• sa sakramento sa Balaan nga Orden.

Ang uban nga mga seremonyas sa mahimong gisubli sa makadaghan nga higayon, depende sa espirituwal nga mga panginahanglan sa tawo. Sa pipila ka eskolar sa ka mga rituwal gihapon ranggo ingon nga sa sakramento sa kaminyoon, tungod kay ang kaminyoon diha sa simbahan makahimo sa usa ka makausa sa usa ka tibuok kinabuhi. Bisan pa sa kamatuoran nga daghang mga tawo karon sa paghisgot mahitungod sa niini nga seremonya nga sa usa ka debunking, opisyal nga posisyon sa Simbahan sa niini nga isyu wala mausab alang sa daghang mga tuig - sa usa ka kaminyoon nga gihimo sa Dios, nga kamo dili pagtangtang sa mga bugkos.

Nga nagasusi sa mga sakramento?

Kon kamo dili magplano aron sa pagkonektar sa akong kinabuhi sa pag-alagad sa Dios, nan, ikaw lamang ang kinahanglan nga adunay usa ka kinatibuk-ang ideya sa kon unsa ang pito ka mga sakramento sa Orthodox nga Simbahan. Apan kon dili kamo kinahanglan nga pag-ayo susihon sa matag rito nga mahitabo sa panahon sa pagbansay-bansay sa seminary.

Napulo ka tuig na ang milabay, ang basahon nga gipagawas ingon nga usa ka libro alang sa mga seminarista sa "orthodox nga doktrina sa mga sakramento." Kini nagpadayag sa tanan nga mga tinago sa mga rituwal sa, ug naglakip usab sa mga materyales sa lain-laing mga komperensya sa teolohiya. Pinaagi sa dalan, kini nga impormasyon mahimong mapuslanon sa bisan kinsa nga interesado sa relihiyon ug gusto nga motuhop pag-ayo ngadto sa diwa sa Kristiyanidad sa kinatibuk-an ug Orthodoxy sa partikular.

Ordinansa alang sa mga bata ug sa mga hamtong: kon adunay usa ka panagbulag

Siyempre, walay espesyal nga mga sakramento alang sa mga bata, tungod kay sila adunay sama nga mga katungod ug mga responsibilidad uban sa tigulang nga mga membro sa Kristohanong komunidad sa Dios. Mga anak sa pagkuha sa bahin sa Bunyag, Pagkumpirma, pagkalawat ug Paghilog sa mga Masakiton. Apan dinhi mao ang paghinulsol sa pipila ka mga teologo pipila ka mga kalisdanan sa diha nga kita sa paghisgot mahitungod sa usa ka bata. Sa usa ka bahin, ang mga bata nga natawo hapit walay sala (gawas sa orihinal nga sala) ug dili sa luyo sa iyang mga lihok, nga sila kinahanglan nga maghinulsol. Apan, sa laing bahin, bisan pa sa usa ka gamay nga bata nga usa ka sala mao ang usa ka sala sa atubangan sa Dios, sa ingon sa panginahanglan sa awareness ug paghinulsol. Ayaw paghulat sa diha nga ang usa ka serye sa mga menor de edad nga mga paglapas modala ngadto sa sa pagporma sa kahimatngon sa sala.

Natural lang, sa makab-ot sa mga anak mao ang Sakramento sa Kaminyuon ug Espiritu Orders. Ang pag-apil sa maong mga rituwal mahimo sa usa ka tawo nga giila sa balaod sa nasud sa edad.

sa bunyag

Ang sakramento sa Bunyag mao literal ang ganghaan pinaagi diin ang usa mosulod ngadto sa Simbahan ug mahimong usa ka sakop. Kay sa sakrament sa kanunay nagkinahanglan sa tubig, ingon sa Iisus Hristos sa iyang kaugalingon nabawtismohan sa Jordan, aron sa usa ka panig-ingnan sa tanan sa iyang mga sumusunod ug sa pagpakita kanila sa labing mubo nga dalan ngadto sa katubsanan sa mga sala.

Bunyag gidala klerigo ug nagkinahanglan sa pipila ka mga pagpangandam. Kon maghisgot kita sa sakrament sa simbahan alang sa mga hamtong nga motuyo miadto ngadto sa Dios, nan siya nagkinahanglan sa pagbasa sa Ebanghelyo, ug usab sa pagdawat sa panudlo gikan sa usa ka sacerdote. Usahay sa dili pa ang bunyag sa mga tawo pagtambong sa espesyal nga mga klase atol nga sa pagpalambo og usa ka pagsabut sa mga Kristohanong relihiyon, mga seremonya sa simbahan ug sa Dios.

Bunyag nga gihimo diha sa templo (diha sa kaso sa usa ka masakiton nga pasyente, sa ritwal mahimong gihimo sa balay o sa ospital) sacerdote. Ang tawo gibutang sa usa ka nawong ngadto sa silangan ug mamati nagahinlo sa pag-ampo, ug dayon, sa milingi sa kasadpan, pagsalikway sa sala, si Satanas ug ang iyang mga kanhi nga kinabuhi. Unya iyang gituslob sa tulo ka mga panahon sa font sa sacerdote sa pag-ampo. Human sa bunyag nga natawo sa Dios ug ingon sa usa ka kumpirmasyon sa ilang koneksyon sa Kristiyanidad gets sa usa ka krus, nga kinahanglan nga magsul-ob sa tanan nga panahon. Bunyag shirt nga gihimo sa pagbantay sa tanan sa iyang kinabuhi, kini mao ang usa ka matang sa anting-anting alang sa tawo.

Sa diha nga ang sakramento mao ang gihimo sa usa ka masuso, unya alang kaniya ang tanang mga pangutana matubag sa mga ginikanan ug sa mga dumadawat (ninong). Sa pipila ka mga templo gitugotan sa pag-apil diha sa ritwal sa prosesyon, apan kini kinahanglan nga sa mao usab nga sekso ingon nga ang mga anákon. Padayon sa diha sa hunahuna nga mahimong usa ka krus - kini mao ang usa ka importante kaayo nga misyon. Sa pagkatinuod, gikan sa higayon nga sa ibabaw kaninyo ang mga responsable alang sa kalag sa bata ngadto sa Dios. Kini ninong kinahanglan kaniya diha sa dalan sa Kristiyanidad, pagtudlo ug pagtambag. Kita-ingon nga ang mga benepisyaryo - sa usa ka espirituwal nga magtutudlo sa bag-ong sakop sa Kristohanong katilingban. Pagpatuman sa niini nga mga katungdanan sa husto nga paagi mao ang usa ka seryoso nga sala.

pagkumpirma

sakrament Kini nga gihimo diha-diha dayon human sa bunyag, kini mao ang sunod nga yugto churched nga tawo. Kon sa bunyag Gilabhan sa mga tawo sa tanan sa iyang mga sala, pagdihog sa Dios naghatag kaniya sa grasya ug kusog sa pagpuyo sa usa ka Kristohanon, sa pagtuman sa tanang mga sugo. Pagkumpirma mahitabo sa makausa lamang sa usa ka tibuok kinabuhi.

Kay ang seremonya ang sacerdote naggamit mirra - sa usa ka espesyal nga gipahinungod nga lana. Atol sa sakrament sa pahumot gigamit sa porma sa usa ka krus sa agtang, mga mata, ilong, dalunggan, baba, mga kamot ug sa tawo tiil. Klero sa pagtawag niini sa mga patik sa gasa sa Balaang Espiritu. Gikan sa higayon nga ang usa ka tawo nga mahimo nga usa ka tinuod nga miyembro sa Orthodox nga Simbahan ug andam alang sa kinabuhi diha kang Cristo.

paghinulsol

Ang Sakramento sa Penitensiya - dili lamang nga pag-ila sa ilang mga sala sa atubangan sa sacerdote, ug ang kahibalo sa mga dalan sa pagkadili matarung. Batid sa Tiyolohiya ingon nga ang paghinulsol - kini dili mao ang pulong, ug sa buhat. Kon moabut ka sa sa pagsabut nga imong pagabuhaton sa usa ka butang nga makasasala, nan mohunong ug mag-usab sa inyong kinabuhi. Ug aron sa pag-angkon sa usa ka foothold sa iyang desisyon, kinahanglan nga sa paghinulsol, paghinlo nahimo batok sa tanan nga mga dili matarung mga buhat. Human sa sakrament niini, daghang mga tawo ang mobati bag-ong ug nalamdagan, kini mao ang mas sayon sa paglikay sa tintasyon ug sa pagsunod sa pipila ka mga lagda.

Dad-a sa usa ka pagsugid lamang nga usa ka obispo o usa ka pari, tungod kay sila niini nga matarung pinaagi sa Sakramento sa Balaan nga Orden. Sa panahon sa paghinulsol sa tawo moluhod ug nagtala sa sacerdote sa tanan sa ilang mga sala. Siya, sa baylo, mabasa sa pag-ampo ug sa pagputli mobanagbanag pagsugid ilhanan sa krus. Sa pipila ka mga kaso, sa diha nga ang usa ka tawo maghinulsol sa bisan unsang grabeng mga sala, paghinulsol ipahamtang kaniya - sa usa ka espesyal nga silot.

Hinumdumi, kon ikaw na pinaagi sa paghinulsol ug sa pag-magabuhat sa mao usab nga sala, nan paghunahuna mahitungod sa kahulugan sa imong mga lihok. Tingali kamo wala malig-on diha sa hugot nga pagtuo, ug kamo kinahanglan nga sa tabang sa mga sacerdote.

Unsa ang usa ka sakramento?

Ang sakramento sa simbahan, nga giisip nga usa sa labing importante nga mao ang gitawag nga "Kaambitan". ritwal Kini nga naghiusa sa tawo uban sa Dios sa usa ka energetic nga lebel, kini nagahinlo ug naga-ayo sa Kristohanong sa espirituwal ug materyal.

sa pag-alagad sa Simbahan, diin ang Misteryo sa Kaambitan, nga gihimo sa pipila ka adlaw. Dugang pa, wala kini gitugotan sa tanan nga mga Kristohanon, ug sa lamang sa mga tawo nga nakadawat espesyal nga pagbansay. Ikaw kinahanglan una sa pagsulti uban sa mga sacerdote, ug pagpadayag sa ilang tinguha sa pag-ambit sa sakrament. Kasagaran sa simbahan sa pag-alagad mitudlo sa post, sa tapus nga kamo kinahanglan gayud nga kinahanglan moadto pinaagi sa paghinulsol. Lamang ang usa nga natuman ang tanan nga mga kondisyon, kini mahimong magamit alang sa usa ka pag-alagad sa simbahan sa diin ang sakrament gipahigayon.

Atol sa sakrament nga tawo makadawat sa tinapay ug vino nga mausab ngadto sa Lawas ug Dugo ni Cristo. Kini makatabang sa mga Kristohanon sa pag-apil sa mga balaan nga enerhiya ug malimpyohan gikan sa tanan nga sala. Mga Pari ingon nga ang sakrament giayo ang usa ka tawo nga didto sa lawom nga ang-ang. Siya matawo pag-usab sa espirituhanong paagi, nga mao ang kanunay nga usa ka positibo nga epekto sa panglawas sa tawo.

Sakramento: Extreme igdidihog

sakrament Kini sa kasagaran gitawag grabeng igdidihog, tungod kay sa panahon sa seremonya sa lawas sa tawo nga gibutang haya - lana (sa lana sa olibo mao ang labing sagad nga gigamit). Ang iyang ngalan nakadawat sa sakramento sa pulong "katedral", nga nagpasabot nga kinahanglan nga gidala sa gawas sa rito sa pipila ka mga pari. Sa minithi, kinahanglan nga pito.

Ang Sakramento sa Balaan nga igdidihog ang gihimo sa kritikal masakiton nga mga tawo nga nagkinahanglan pag-ayo. Ang unang ritwal gitumong sa pag-ayo sa kalag, nga direkta nga makaapekto sa atong gawas nga tawo. Atol sa sakrament sacerdote sa pagbasa sa pito ka mga teksto gikan sa mga nagkalain-laing sagrado nga mga tinubdan. Unya haya apply sa nawong, mga mata, mga igdulungog, mga ngabil, dughan ug mga bukton ug mga tiil sa mga tawo. Sa pagtapos sa seremonya sa ulo sa Kristohanong ebanghelyo nga gitudlo, ug ang sacerdote magsugod sa pag-ampo alang sa sala.

Kini gituohan nga kini mao ang labing maayo nga gibuhat human sa sakramento sa Penitensiya, ug magasunod panag-ambit.

Ang Sakramento sa Kaminyuon

About sa mga kasal sa mga bag-ong kinasal hunahuna daghan, apan pipila lamang kanila ang nahibalo sa kaseryoso sa niini nga lakang. Ang sakramento sa kaminyoon - mao ang usa ka importante kaayo nga ritwal sa simbahan nga walay katapusan nagsumpay sa duha ka mga tawo sa atubangan sa Dios. Gituohan nga gikan sa niini nga punto sa sila kanunay sa tulo ka. Kristo dili makita uban kanila sa tanang dapit, sa pagtuman sa sa lisud nga panahon.

Kini mao ang importante nga adunay impormasyon mahitungod sa kamatuoran nga alang sa sakrament, adunay mga pipila ka mga babag. Kini naglakip sa mosunod nga mga rason:

• ikaupat ug sunod-sunod nga kaminyoon;
• kakulang sa hugot nga pagtuo diha sa Dios, sa usa sa mga kapikas;
• pagsalikway sa bunyag pinaagi sa usa o sa duha kapikas;
• sa pagpangita sa usa ka kapikas sa relasyon ngadto sa ikaupat nga kaliwatan.

Padayon sa diha sa hunahuna nga ang usa ka kasal kinahanglan nga usa ka taas nga panahon sa pag-andam ug moduol kaayo maayo.

Ang Sakramento sa Balaan nga Orden

Ang sakramento sa ordinasyon sa Simbahan sa San sacerdote naghatag sa katungod sa paghupot sa mga serbisyo ug sa pagbuhat sa mga seremonya sa simbahan sa ilang kaugalingon. Kini mao ang usa ka minatarong, sa maayohon komplikado nga pamaagi, nga dili kita paghulagway. Apan ang unod niini mao nga sa pipila ka pagmaniobra sa ministro sa simbahan mokunsad sa grasya sa Balaang Espiritu, nga naghatag kaniya espesyal nga mga gahum. Ug, sumala sa canons sa simbahan, ang mas taas ang ranggo sa simbahan, ang mas dako ang puwersa mokunsad sa ibabaw sa sacerdote.

Kami naglaum nga ang atong artikulo gihatag kaninyo sa pipila ideya sa mga sakramento, nga kon wala ang Kristohanong kinabuhi diha sa Dios.