Unsa ang usa ka hijra? A.H. bili alang sa mga Muslim

Islam mao ang usa sa mga relihiyon sa kalibotan, nga adunay labaw pa kay sa usa ka bilyon sumusunod sa tibuok kalibotan. Sa niini nga artikulo atong paghikap sa usa ka importante kaayo nga konsepto sa niini nga doktrina, nga mao, kita mosulay sa pagtubag sa mga pangutana sa unsa ang usa ka hijra.

kahulugan sa

Kay ang mga lawom nga konsepto sa Hijra, nga kita karon, adunay usa ka importante alang sa kalamboan sa Islam makasaysayanon nga panghitabo. Kita sa paghisgot mahitungod sa relocation sa mga Propeta Muhammad sa Medina gikan sa iyang lumad nga Mecca. paglalin Kini mao ang hijra sa hustong kahulogan sa pulong. Ang tanan nga tungod sa ubang bahin niini, mao ang usa ka teolohiya nga pagpamalandong.

istorya

Ang pagkahibalo kon unsa ang sa Hijra, ipasabut nga kita karon sa mas detalyado sa kasaysayan sa niini nga panghitabo. Sa pagbuhat niini, pagpuasa sa unahan ngadto sa sinugdanan sa ikapito nga siglo BC, sa 609 ka tuig. Kini mao dayon uban sa iyang pagsangyaw sa usa ka bag-o nga pagpadayag sa usa ka Dios nagasulti Arabiko magpapatigayon, usa ka lumad sa Mecca, nga ginganlan si Mohammed. Siya nag-angkon nga usa ka manalagna, nga gipirmahan sa usa ka gidaghanon sa mga Biblikanhong mga numero sama kang Abraham, Moises, ug si Jesus. Ambisyoso magwawali nag-ingon kini nga panahon alang sa usa ka bag-o nga relihiyon ug ang usa ka bag-ong balaod nga naghatag sa mga tawo sa Makagagahum pinaagi niini. Subo sa ulahing-adlaw nga propeta, ang kadaghanan sa iyang mga kasimanwa wala nga gihunoban sa tawag sa pagpabalik gikan sa amahan lagda ug pagsagop sa usa ka bag-o nga mensahe. Kadaghanan sa mga tawo lang nga wala magtagad sa mga pangangkon sa Muhammad sa pinili nga katawhan sa Dios, apan may mga usab sa mga tawo nga mitabang kaniya ug sa iyang mga kauban pakigbatok ug bisan ang gihulga sa kamatayon. Subo nga alang sa propeta usa ka espesyal nga dislike kaniya sa lain-laing mga lider ug sa mga pangulo sa katilingban. Kinabuhi mao ang unang mga Muslim sa komunidad mao na nga bug-at ug lisud nga sa maong mga kahimtang, mao nga ang uban kanila namalhin sa Etiopia, diin sila miuyon sa kapuy-an sa Kristohanong magmamando. Kini mao ang una nga hijra Muslim. Sa laing mga pulong, unsa ang hijra? transisyon Kini nga, nga nagdagan gikan sa dautan ngadto sa maayo, kalinaw ug seguridad.

Apan ang manalagna nga panahon didto pa sa Mecca ug gilutos. Sa maong panahon sa laing siyudad, nailhan nga Yathrib niadto, nagpuyo sa duha ka tribo nga Arabo, nakiggubat sa taliwala sa ilang kaugalingon. Sila nag-angkon nga ang tradisyonal nga pagano nga mga Arabo, apan sunod kanila diha sa Yathrib niadto nagpuyo representante sa Judaismo ug Kristiyanidad, mao nga sila nakadungog sa hugot nga pagtuo sa usa ka Dios. Sa diha nga ang mga balita midangat ngadto kanila nga sa Mecca nagpakita sa usa ka propeta sa niini nga hugot nga pagtuo sa mga Arabo, sila interesado sa. Sa tubag, Muhammad gipadala sila ngadto sa lungsod sa magwawali nga nakahimo sa pagdani sa daghan nga mga tawo sa pagsalikway sa iyang amahan pagsimba sa daghang diyos ug mosagop sa usa ka bag-ong relihiyon - Islam. Adunay daghang mga nga bisan pa mihukom sa pagpangutana mahitungod sa Muhammad nga mibalhin siya kanila ngadto sa siyudad ug nahimong ulo sa gobyerno. midawat sa Propeta sa tanyag. Resettlement kaniya sa Yathrib niadto nahitabo sa 622, sa tapus nga ang siyudad nailhan Medina. Mohammed gikuha sa kalibutan ug usa ka daku nga dungog, ingon nga ang mga labing gamhanan nga magmamando ug sa mga bag-ong lider sa katawhan. Kini nga panghitabo sa kinabuhi sa Propeta ug nahimong usa ka Hijra sa husto nga kahulogan sa pulong.

pagbakwit bili

Apan unsa ang hijra sa Muhammad sa mga Muslim ug ngano nga kini mao ang importante kaayo alang sa mga matinud-anon? Ang kamatuoran nga paglangyaw sa Medina nagtimaan sa usa ka bag-o nga yugto dili lamang sa pribado nga kinabuhi sa Propeta, apan usab sa kasaysayan sa sa pagporma sa gipahayag relihiyon niini. Human sa tanan, uban kaniya ngadto sa Yathrib niadto miadto sa tibook nga mga Muslim sa komunidad sa Mecca, nga kaniadto huyang ug dinaugdaug. Karon, human sa Hijrah, Islam sumusunod nahimong lig-on ug daghan. Ang Islamic komunidad milambo gikan sa usa ka sama-hunahuna nga kompanya sa mga sosyal nga formation ug impluwensiyadong sosyal nga komunidad. Kinabuhi sa iyang kaugalingon Medina nausab sa hingpit. Kon ang tradisyonal nga pagano nga populasyon sa panguna base sa relasyon sa tribo, sukad karon sila nahimo nga mga kaubang komunidad sa pagtuo. Sulod sa Islam ang mga tawo gihatagan patas nga katungod, sa walay pagtagad sa katilingban, bahandi, gigikanan o sosyal nga kahimtang. Sa laing mga pulong, bug-os nga nausab ang sosyal nga gambalay sa siyudad, nga sa ulahi nahimong posible ang halapad nga pagpalapad sa Islam sa kalibutan. Total Islamisation sa daghan nga mga nasud ug sa mga nasud sa Middle East, Africa, Asia nagsugod gikan sa Hijra Muhammad sa Medina. Busa, kini nga panghitabo nahimong usa ka matang sa batakan sa kasaysayan sa Qur'an nga relihiyon.

External ug internal hijra

Kay sa unang higayon human sa pagbalhin ngadto sa Medina, Muhammad nagbuhat sa mao nga mga sa pagsunod sa tanan nga mga Muslim nga mga kinabig. Unya, sa dihang Mecca gipukan, kini nga establisamento nga gikanselar, apan sukad niadto nagsugod sa mikaylap sa ideya sa internal nga relokasyon. Unsa ang hijra, gihimo sa sulod sa espiritu sa tawo? Kini mao ang usa ka paagi sa hunahuna ug kinabuhi, sa diha nga ang usa ka tawo maglikay sa bisan unsa nga sayop sa nga, sumala sa mga lagda sa Islam giisip nga makasasala. Busa, sa matag higayon nga usa ka Muslim ug sa paglikay sa mga tintasyon sa sala moadto sa matarung nga paagi sa kinabuhi, kini giisip nga pagbuhat sa Hijrah.

Ang pagtunga sa mga Islamic kalendaryo

Human sa kamatayon sa Propeta, sa diha nga ang mga Muslim sa komunidad nagmando Caliph Omar, gibanhaw ang pangutana sa kalendaryo development, pahiangay, pabagay sa mga panginahanglan sa relihiyon. Ingon sa usa ka resulta, ang kahayag gitawag sa desisyon sa pag-uyon sa mga lunar nga kalendaryo. Usa ka punto sa pagsugod sa sa bag-ong kalendaryo gisagop sa pagtino sa paglalin sa Muhammad sa Medina. Sukad unya hangtud sa karon nga panahon nga kini gisaulog sa Islamic Bag-ong Tuig sa Hijrah.

Bahin sa Muslim nga kalendaryo

Sama sa tradisyonal nga kalendaryo, ang Islamic naglakip sa napulo ug duha ka bulan sa unsa ang nahisulat diha sa Koran bisan. Tungod kay niini nga sistema gibase sa mga siklo sa bulan, sa tuig, mao nga adunay 354 o 355 ka adlaw, dili 365 ingon sa solar nga kalendaryo. Nga mao ang bulan sa Hijra mahimong magsugod sa lain-laing mga panahon, nga walay panahon sa reperensiya tuig. Kini mao ang importante nga timan-nga sa upat ka sa napulo ug duha ka bulan nga gihisgotan sa gidili ug sa partikular nga kamahinungdanon alang sa kinabuhi sa mga magtutuo. Sa konklusyon, kini kinahanglan nga miingon nga ang lunar Hijra, ie sa Bag-ong Tuig sumala sa Muslim nga kronolohiya dili usa ka holiday sa European nga diwa sa pulong. Ang mga sumusunod sa Islam dili sa pagtimaan sa sinugdanan sa usa ka bag-o nga cycle. Alang kanila, kini nga panghitabo, bisan pa niana, nag-alagad ingon nga usa ka pasumangil sa pagbuhat sa pagpamalandong ug sa usa ka maayo nga panahon sa pagkuha sa tuod sa kahoy, ug sa paghimo sa mga plano alang sa umaabot.