Unsa man ang sosyal nga panglawas?

Ang moderno nga katilingban hilabihan ka daghan, ug kini usahay mahimong lisud alang sa usa ka tawo nga mopahiuyon sa "dili komportable" nga kondisyon sa paglungtad ug sa pagpakiglabot alang kaniya. Ug kini mao ang iyang pagpahiangay sa lingin sa ubang mga tawo nga nagtino unsa ka kusog ang iyang panglawas sa katilingban. Kini nga kahulogan lisud hubaron nga walay pagduha-duha, aron paghatag kini sa usa ka tin-aw nga pagtawag, tungod kay kini naglakip sa daghang mga bahin, ug alang sa matag tawo nga nagkalainlain nga mga butang ug mga kondisyon mahimong hinungdanon. Niini nga artikulo, paningkamutan naton nga masabtan ang mga nag-unang bahin sa sosyal nga pagpahiuyon, nga magkauban o magkahiwalay nga makaapekto sa relasyon sa indibidwal uban sa iyang palibot, matubag usab nato ang pangutana: "Ang panglawas sa panglawas nagadepende sa usa ka tawo, sa tibuok katilingban o sa indibidwal nga mga grupo" ?

Unsa ang katilingban

Sa pagsugod, gikinahanglan nimo ang pagtino kung unsa ang socium. Ang dili pagsulbad sa mga komplikado nga mga hubad ug terminolohiya sa siyensiya, mahimong ikapangatarungan nga ang bisan unsang pundok sa mga tawo nga nagkahiusa sa komon nga mga interes, teritoryo ug pagtan-aw sa kinabuhi mahimong giisip nga usa ka katilingban. Ang laing kinaiya sa sosyal nga pundok mao ang pagsalikway sa alien ug atypical nga mga lagda sa kinaiya ug mga prinsipyo.

Sa tibuuk kalibutan, ang tibuok katilingban mahimo nga konsiderahon sa tibuok nga katawhan, apan sulod sa tagsa-tagsa nga indibidwal kini mas husto nga itudlo kini nga pulong ingon nga ang kalikopan niini, nga mahimong mausab. Sa tibuok nga kinabuhi, ang mga tawo kanunay nga mag-adjust sa bag-ong palibot, pagsusi sa ilang panglawas sa panglawas alang sa kalig-on. Kini mahitabo gikan sa pagkabata, sa diha nga ang bata nagsugod na sa iyang panaw. Sa usa ka mas hamtong nga edad, kinahanglan na usab niya nga palapdan ang sirkulo sa komunikasyon, pag-usab sa dapit sa trabaho ug bisan sa pagpuyo.

Ang indibidwal sa katilingban

Ang sambingay sa tangkay, nga daling mabuak kon kini gibungkag sa mga sanga, usa ka graphic ug simbolo kaayo nga pagpakita nga ang usa ka tawo usab mas lig-on kon siya anaa sa taliwala sa sama nga hunahuna nga mga tawo nga nagsuporta kaniya sa malisud nga panahon. Kon ang usa ka tawo mas kusog sa psychologically, mas dili makatabang sa kapit-os ug masaligon sa kaugalingon, mas sayon ang pagpaangay sa kinaiyahan.

Bisan pa, mahinungdanon usab nga mahimong "lumad" alang sa imong kaugalingon nga mga elemento, tungod kay bisan ang pinakalig-on nga tawo mahimong mabungkag ubos sa presyur sa mga kahimtang ug dili mabuntog nga mga hinungdan. Ang opinyon sa publiko, ang kanunay nga pagpit-os ug ang usa ka lig-on nga panghunahuna sa kalikopan sa kadugayan mahimong mag-uyog sa mga ideya sa tawo mahitungod sa kinabuhi, sa iyang panglantaw sa kalibutan, gibungkag kini sa bag-ong paagi. Busa, makaingon kita nga ang sosyal nga kahimsog usa ka buluhaton dili lamang alang sa matag tawo, kondili alang sa tibuok katilingban. Ang usa ka himsog nga palibot sa kaugalingon nga panimalay, trabahoan o sa usa ka institusyon sa edukasyon, diha sa publiko nga mga dapit nga nakatampo sa kamatuoran nga ang mga tawo nga anaa sa mahigalaon ug maayong pagkabutang nga palibut dili kaayo makasabut sa negatibo nga mga impluwensya sa gawas.

Adunay nga tubag

Lisud ang pagdahum sa usa ka kasagaran ug matag-an nga tubag gikan sa usa ka tawo ngadto sa external stimuli. Ang matag usa sa iyang kaugalingong paagi nakigbisog sa mga kapit-os, nagpahayag sa negatibo ug positibo nga mga emosyon. Ang katilingban dali nga nagtudlo sa mga tawo unsaon sa paggawi niini o sa maong sitwasyon, apan ang matag tawo adunay kasaypanan.

Bisan ang labing edukado nga mga sakop sa katilingban, ang mga representante sa mas taas nga kalibutan nahulog sa mga bakikaw ug kataw-anan nga mga sitwasyon, nagpakita sa mga pagbati nga dili angay alang sa okasyon. Ug kini anaa sa ingon nga mga sitwasyon nga ang usa ka tawo makakita kung unsa ka maayo ang sosyal nga panglawas sa populasyon nga napalambo. Ang mga agresibo nga mga tawo, luya ug dili makahimo sa simpatiya, dili makahatag sa pagtabang sa mga napandol, dili makatabang sa mga maluya. Sa usa ka sukod kini tungod sa kahadlok sa kaugalingon ug pagdepensa sa kaugalingon. Sa paglikay sa mga problema sa uban, ang usa ka tawo mahimong manalipod sa iyang kaugalingon gikan sa iyang kaugalingong mga kapakyasan.

Problema sa relasyon

Ang mga sikologo ug mga sosyologo gikan sa daghang nasod nagdumala sa impluwensya sa tawo sa katilingban ug sa kausaban nga relasyon. Sa pag-obserbar sa kinaiya sa mga tawo, sila nakahinapos nga ang panglawas sa katilingban usa ka estado nga direkta nga nag-agad sa daghang mga butang:

• Ang panglawas sa panglawas ug sikolohikal sa usa ka tawo;

• Ang lebel sa iyang kauswagan, kaayohan, kinabuhi;

• Ang pagtuyok sa tawo sa usa ka lingin nga mga tawo nga sama kaniya (sa intelektwal ug materyal nga paagi).

Ang pagsulod ngadto sa usa ka bag-ong palibot alang sa iyang kaugalingon, ang unang butang nga gitakpan sa usa ka tawo. Kini nga depensibo nga posisyon mao ang natural ug normal, apan kini makita sa hingpit nga nagkalainlain nga mga paagi.

Tungod sa dili pa dugay nga mga katuigan, dili kinahanglan nga hisgutan ang sosyal, mental nga panglawas sa katilingban. Ang mga tawo nakalimot kung unsaon pagpakigsulti sa usag usa, ang kompyuter sa kalibutan, ang abilidad sa pagtrabaho sa layo, pagpalit sa dili pagbiya sa panimalay, makapukaw sa pagkadaut sa sosyalisasyon sa tawo. Kini nga problema ilabi na sa mga batan-on kinsa, sukad sa pagkabata, dili mahibal-an kon unsaon sa pagpakita sa ilang mga emosyon ug makig-istorya dili lamang sa mga kauban, apan usab sa mga tawo nga gikan sa ubang mga kategoriya sa edad. Kung usa ka gatos ka tuig ang milabay sa pagsabut sa mga tawo ang pangunang babag mao ang panagbangi sa mga henerasyon, karon ang gambalay sa unibersal nga "kalainan" mas lapad pa, halos dili limitado. Sa ingon nga mga kondisyon, ang sosyal nga kahimsog sa tibuok katilingban nagbarog sa daplin sa katalagman, tungod kay ang mga miyembro niini dili makasuporta sa komunikasyon, makasabut sa usag usa ug makig-uban sa usag usa.

Pagpahiangay sa katilingban

Sama sa nahisgutan na, ang proseso sa pag-sosyal alang sa matag tawo moabut sa pagkabata, ug sa sayo pa sa panahon sa pagkaila sa indibidwal nga kaugalingon uban sa kasikbit nga kalibutan nga mahitabo, mas sayon kini ipasibo. Ang unang mga tuig sa kinabuhi gimarkahan pinaagi sa pagtubo sa kinaiya. Ang tuldok nga tigkat-on, abilidad sa pagmaniobra sa gubot nga lihok sa mga panghitabo ug pagbag-o sa kaisipan makatugot sa bata sa pagsagubang sa dagan sa kasayuran, aron masabtan kung nganong naandan ang paghimo sa piho nga mga butang, samtang ang uban usa ka estrikto nga pagdili.

Sa paglabay sa usa ka tuig, ang usa ka tawo magkasubsob ug labaw pa, naningkamot sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon ug sa iyang personal nga kalibutan. Mao nga ang gwapo ug gilayon nga bata wala mahimong sociopath, mga ginikanan, mga magtutudlo ug mga sikologo nag-atubang sa tahas sa pagtabang kaniya sa paghimo sa husto nga mga konklusyon ug mga paghukom gikan sa iyang kaugalingon nga mga obserbasyon, aron sa paghatag higayon sa pagbuntog sa unang mga panagbangi sa iyang kaugalingon.

Ang uban nga mga ginikanan nasabtan pag-ayo sa proseso sa pagkat-on, naningkamot sa pagpanalipod sa ilang pinalanggang anak gikan sa gawas nga kalibutan, apan sa kini nga kahimtang ang social health sa bata dili lamang mapalig-on, apan hingpit nga nadaut. Sa usa ka hamtong nga edad, dili siya andam nga makigsulti sa kalibutan, dili siya makontak kaniya.

Ang una nga paglulinghayaw

Ang maayo nga mga lakang sa usa ka tawo sa direksyon sa iyang sosyalisasyon magsugod sa pagtukod sa mga relasyon sa mga ginikanan, nan ang buluhaton mahimong mas komplikado, tungod kay siya nakaila sa mga igsoong lalaki ug babaye, mga apohan ug mga apohan, ug dayon uban sa mas layo nga mga paryente ug mga higala. Apan ang kamatuoran nga sa sirkulo sa mga suod nga mga tawo mahimong ang lagda sa kinaiya, sa luyo sa pag-apod-apod sa pamilya nga pundok sa pamilya mahimo nga usa ka hinungdan sa pagbasol ug dili pagsinabtanay.

Ang una nga pagsulay sa pagpakig-uban sa usa ka tawo uban sa laing mga tawo mahimong moresulta sa usa ka kabangisan ug pagbag-o sa kinaiya, pag-usab sa ilang kaugalingon nga kinaiya ug mga kinaiya. Ang pagpaangay sa katilingban mahimong mogahin og igo nga panahon, ang pipila ka mga bata magkuha lang og pipila ka mga adlaw, ang uban magkinahanglan og pipila ka mga bulan, apan sa katapusan ang tanan makakaplag sa ilang mga kaugalingon.

Dugang pa, mas makalilisang

Aron mapugngan ang pagkaila sa kalibutan, nagtuo nga ang usa ka tawo nga may edad mahimong mas lig-on ug mas masaligon sa iyang kaugalingon, dili ra makatarunganon. Nagtubo, ang matag usa kanato nagkalig-on sa atong mga batasan. Usahay dili sila gusto sa tanan, mao nga kinahanglan nimo nga makasukol sa opinyon sa mga estranghero, apan kanunay nga magbantay ug maghulat alang sa usa ka tawo nga adunay mas kusgan nga kinaiya nga makigkita sa dalan - usa ka dili mabug-at nga palas-anon alang sa psyche.

Ang makanunayon nga pakigbisog maluya sa emosyonal ug moral, ug usahay mas maayo nga mosibog, tungod kay ang "mga dula" sa tawo mahimong mapintas ug komplikado kaayo. Ang mga sosyo-sikolohikal nga kahimsog sa panglawas alang sa bata ug sa mga hamtong managlahi gayud. Ang mas tigulang nga tawo, ang dugang nga kondisyon gikinahanglan aron siya mahimong komportable sa katilingban. Ang makanunayon nga "lumba nga armas" nagapukaw sa walay kaangayan sa mga tawo, ug personal nga mga komplikado sa usa ka tawo, gikuha gikan sa pagkabata, mutate ug sa kasagaran nga hinungdan kanunay nga pagkatagbaw.

Ang tahas sa estado

Sa katuigan sa 80 sa milabay nga siglo, usa ka talagsaon nga panghitabo ang namatikdan sa Amerika, nga gihatagan sa ngalan nga "Teorya sa nabuak nga bintana". Ang kinatibuk-an niini anaa sa kamatuoran nga ang mga tawo nagbaton sa antisocially, kung adunay katugbang nga palibot niini. Niadtong mga tuiga, ang mga awtoridad nagpadayon sa dili popular ug dili masabtan nga mga lakang alang sa mga lungsuranon - wala sila makig-away batok sa dili makatarunganon nga krimen, pagdakop sa mga kawatan ug mga tigbaligyag droga, ug nagsugod sa sistematikong pagtukod sa kahusay sa siyudad. Ang pagpanglimpyo sa mga kadalanan, underground, bug-os nga paglaglag sa graffiti ug bandalismo, pagdakop sa mga "rabbits" sa publiko nga transportasyon sulod sa ubay-ubay nga katuigan nagdala sa kamatuoran nga ang krimen sa siyudad nagkamenos usahay.

Gihatag kini sa mga sikologo. Sa mga kondisyon sa kinatibuk-ang kasamok ug kalaglagan, bisan ang lumulupyo nga lungsuranon nga mosunod sa balaod maggawi nga sama sa usa ka kriminal, nga nagsunod sa usa ka kinaiya sa kahayupan, nga dili gusto nga mobarug gikan sa panon. Niadtong mga tuiga, ang gobyernong US wala magpadayon sa pagpakigbisog sa katilingban, kini nagmugna sa hustong kondisyon alang sa sosyal nga kahimsog, nga nag-organisa sa usa ka kontrolado nga mando, uban sa mga malupigon nga nakig-away nga malisyoso ug sistematiko.

Utopia

Naglaum nga kita magpuyo sa usa ka palibot nga palibut, diin ang tanan mao ang pagkamabination ug pagkamatugtanon, nga walay pulos ug walay paglaum, apan sa atong mga kamot aron sa paghimo sa kalibutan nga labaw nga matugot ug tawhanon. Ang mga tawo dili kinahanglan nga mahimong walay pulos nga mga makina nga nag-atiman lamang sa pagpaayo sa ilang kaugalingon nga kaayohan, nga nalimot sa uban.