Ang rito sa paglubong sa Labing Balaan nga Theotokos nahitabo sa ikatulong adlaw human sa Assumption

Sa tanan nga mga selebrasyon nga gisaulog sa Orthodox Church, ang Inahan sa Dios mao ang labing makapatandog. Sa fiesta sa Inahan sa Dios, ang mga magtutuo nagtawag niadtong nahinumdom sa usa ka panghitabo mahitungod sa Inahan sa Dios. Mao kini ang Pasiuna sa Templo sa Inahan sa Dios, ang Pagpahibalo, ang Assumption ug ang Order of Burial, ang Pagkatawo sa Inahan sa Dios, ang Proteksyon. Kini nga listahan mao ang nag-una nga mga hitabo sa kinabuhi sa Birhen Maria. Tinuod, nakigbahin siya sa ubang mga panghitabo, nga karon gisaulog uban sa mga holidays: Pasko, Sylvania, apan kini nga mga adlaw giisip nga mga holiday sa mga agalon.

Ang Assumption

Ang Ebanghelyo naghulagway lamang sa usa ka panghitabo nga katugbang sa Pagpahibalo.
Ang Inahan sa Dios sayon kaayo ug, bisan tuod kini masaligon nga nahibal-an nga ang Ebanghelyo ni Lucas halos nahisulat gikan sa iyang mga pulong, wala gayud niya gihisgutan ang ubang mga panghitabo nga nakatandog kaniya. Ang tanan nga ubang mga panghitabo wala mapreserbar sa Balaan nga Kasulatan, apan sa Sagradong Tradisyon sa Simbahan. Ang Russian Orthodox Church nagtahod sa Tradisyon isip usa ka kasaligan ug importante nga tinubdan. Gikan kaniya nga ang istorya sa Assumption of the Mother of God gikuha.

Kasaysayan sa holiday

Sa wala pa siya mamatay, ang Birhen Maria nangandoy nga makita ang tanan nga mga apostoles. Gidala sila kaniya sa usa ka panganod aron ang Inahan sa Dios makasulti sa pangandoy sa mga tinun-an ni Kristo dinhi sa yuta uban ang paglaum nga makigtagbo sa kabukiran.

Usa lamang ka apostol ang wala moadto sa tigum, si apostol Tomas. Apan, ingon nga mahimong tin-aw sa ulahi, kini usa ka espesyal nga buhat sa Dios.

Ang Inahan sa Dios nahadlok kaayo sa kalisud, ug ang Anak Mismo miadto aron sa pagkuha sa iyang putli nga kalag ngadto sa langit, sa pagkasunod nga adlaw ang ranggo sa paglubong sa Labing Balaan nga Theotokos gitudlo. Daghang mga tawo ang nagpundok alang sa paglubong, ang mga Judio ug mga maglulutos sa mga Cristohanon gusto pa gani nga maghimo ug mga kagubot. Apan ang mga dautan, kinsa mituy-od sa iyang kamot ngadto sa higdaanan sa Labing Balaan nga mga Theotokos ug gusto nga balitaan siya, dayon nawala kini. Giputol sa anghel ang mga kamot nga mihikap sa lungon.

Human sa maong kadaot, ang Hudiyo nga pari nagtuo kang Kristo, naghinulsol, naayo ug nagsugod sa pagpadayon sa ranggo sa paglubong sa Labing Balaan nga Theotokos uban sa tanang mga tinun-an. Daghang mga milagro ug pagpang-ayo nahitabo samtang ang lungon gidala ngadto sa Tanaman sa Gethsemane ...

Si apostol Tomas miabot sa Jerusalem sulod sa tulo ka adlaw. Nasuko kaayo siya nga wala siya sa pagkamatay sa Inahan sa Dios ug nawala ang rito sa paglubong sa Labing Balaan nga Theotokos.

Si Tom miadto sa Gethsemane ug, nga buot mosimba sa mga nahibilin sa Inahan sa Dios, nagbukas sa lubong sa lubong. Ang lawas sa Birhen Maria wala didto. Gikuha sa Ginoo ang Inahan ngadto sa langit, apan ang mga belo nagpabilin sa langub.

Modern holiday

Karon ang Assumption sa Inahan sa Dios gisundan sa duha ka semana nga pagpuasa. Ang holiday mismo gisaulog sa Agosto 28 sa usa ka bag-ong estilo, ug sa Agosto 29 o 30 ang ranggo sa paglubong sa Labing Balaan nga Theotokos gitudlo.

Kini nga adlaw usa ka solemne ug makapatandog nga All-night Vigil. Ang tanan nga mga pag-ampo ug mga canon gipahinungod ngadto sa Inahan sa Dios. Ang mga magtutuo daw nagpahinumdom kaniya nga, bisan pa sa Assumption, siya misaad sa pagtabang sa mga Kristohanon. Sa katapusan sa pag-alagad, ang paglubong sa Labing Balaan nga Theotokos mahitabo.

Gikan sa adlaw sa Assumption sa iglesia adunay usa ka panapton sa Inahan sa Dios, ug karon ang mga pari mikuha niini ug uban sa pag-awit, mga pag-ampo, solemne alang sa kampana nga nagalibot sa iglesia.

Ang rito sa paglubong sa Birhen mao ang usa sa labing dalaygon nga mga serbisyo, daghang mga tawo ang kanunay nga nagpanon ngadto niini.