Ang Samadhi mao ang ... Ang estado sa kalamdagan, mga pamaagi sa pagpamalandong

Daghang mga tawo ang nakahukom sa pagbuhat sa yoga sa tanan tungod sa espirituhanong pagsabut. Ang ilang tumong mao ang pag-master sa pamaagi aron makabaton og mga oportunidad sa pagbarug ibabaw sa uban: pagbasa sa mga hunahuna, paglakaw sa tubig, paglihok sa hangin ... Imposible nga madawat kini nga gasa, sumala sa testimonya sa nalamdagan nga yogis, nga walay pagtunaw sa estado sa Samadhi.

Adunay ubay-ubay nga matang sa Samadhi, nga lakip niini, sumala sa giingon sa mga maalamon, nahimutang ang usa ka wala mailhi nga bung-aw. Ania ang pipila ka matang sa pagpamalandong nga gigamit aron makab-ot kining espirituhanong kahimtang.

Savikalpa Samadhi

Ang Savikalpa Samadhi usa ka kahimtang nga, sa dihang misulod, ang usa ka tawo, sama sa pagkaanaa sa laing kalibotan, mawad-an sa pagbati sa panahon ug luna sulod sa usa ka panahon. Kini nga kahimtang mahimong kondisyon nga gitawag nga kalibutan sa mga wala matuman nga mga tinguha: hapit ang tanan natuman, ug usa ka butang nga naghulat sa pagpatay. Minilyon nga mga binuhat nga nagpuyo sa kawanangan nagpaabut sa katumanan sa minilyon sa ilang mga tinguha. Ang usa ka tawo mibati sa iyang kaugalingon nga usa ka instrumento nga, kon siya nalambigit, nagpasabot - kini gikinahanglan pa, kung dili, kini nagpasabot nga ang tanan nahuman na ug walay laing gusto.

Ang estado sa Savikalpa Samadhi usa ka multilevel. Sa samang paagi sama sa klase sa tunghaan adunay dungan nga mas makahimo nga mga disipulo ug dili kaayo makahimo, ug sa Savikalpa Samadhi: ang usa nga nakaabot na sa mas taas nga ang-ang (ang kahimtang sa kalamdagan) anaa sa ibabaw, ug ang dili kaayo makahimo, wala pa nakahuman sa leksyon, anaa sa ubos.

Ang mga konsepto, lagda ug mga plano nga anaa sa Savikalpa Samadhi, dili gayud makaapekto sa meditator. Ang usa ka tawo nga nagpatalinghug nagpabilin nga wala matandog, samtang ang iyang kinahiladman nga kinaiya wala magpabilin, kini masaligon ug nagkalainlain.

Nirvikalpa Samadhi

Nirvikalpa Samadhi usa ka estado diin walay mga konsepto, walay mga plano, walay mga hunahuna, walay mga ideya. Ang usa ka tawo nga anaa sa Nirvikalpa Samadhi ingon og kulang o kulang. Walay huna-huna, ang kahibalo lamang sa walay katapusan nga kalipay ug kalinaw, ug pagsabot ug pagsabut, nakatagamtam sa usa ka naghingapin nga esoteric nga emosyon, nga nahimong usa. Ang usa ug ang sama nga hilisgutan, nga anaa sa Nirvikalpa Samadhi, giusab nga dungan ngadto sa usa ka butang nga kadasig, ngadto sa usa ka tawo nga nakadawat sa kalipay, ug ngadto sa kalipayan mismo.

Ang mga tawo nga nakahimo sa pagkuha gikan niini nga estado nag-ingon nga ilang gibati ang ilang kaugalingon nga usa ka walay katapusan nga kasingkasing. Dako kaayo nga ang kalibutan sa mga tawo ug ang tibuok Uniberso ingon og daw dili makita nga punto sulod niining kasingkasing, ang mga sukod nga dako kaayo.

Ang Bliss mao kana ang kahimtang, nasabtan ug nakaamgo nga wala gihatag sa matag tawo. Sa Nirvikalpa Samadhi, nagapamatuod nga mga esoterik, ang meditator dili lamang mibati sa kalipay, apan siya mismo nahimong kalipay.

Unsa pa ang nakita sa Samadhi sa iyang kaugalingon sa Nirvikalpa? Ang usa ka dako ug dili matandi nga pwersa, usa ka diyutay nga bahin nga mahimo sa kaugalingon, ngadto sa yutan-ong kinabuhi.

Nirvikalpa Samadhi mao ang kinatas-an nga porma sa Samadhi ug anaa lamang sa labing lig-on nga espirituhanong giya. Ang pagpabilin sa Nirvikalpa Samadhi mahimong molungtad sa pipila ka mga adlaw, ug tingali sa pipila ka mga oras, human niini ang usa ka tawo kinahanglan nga mobalik sa iyang kalibutan.

Kadaghanan sa mga wala maggugol og daghang panahon sa maong mga buhat, apan kinsa nakahimo sa pagbalik gikan sa Nirvikalpa Samadhi, sa sinugdan dili makasulti o maghunahuna, nakalimot sila sa ilang ngalan ug edad. Ang abilidad sa pagbalik gikan sa Nirvikalpa Samadhi mao ang resulta sa usa ka taas nga praktis. Halos ang tanan nga nakakaplag sa iyang kaugalingon sa Nirvikalpa Samadhi nakahunahuna sa iyang kaugalingon nga dili siya buot mobalik sa dili hingpit nga pisikal nga kalibutan.

Importante kini, - pagpasidaan sa mga nalamdagan nga mga magtutudlo, - nga makabaton og panahon sa pagbalik, tungod kay ang kalag, nga gibilin sa Nirvikalpa Samadhi sulod sa kapin sa napulo'g walo ka mga adlaw, dili makadugtong sa pisikal nga lawas. Tinuod, adunay mga kasinatian sa dihang ang mga hamtong nga espirituhanon nga mga Magtutudlo nga nakab-ot sa nirvakalpa Samadhi, wala mobalik gikan niini nga kahimtang, tungod kay, sa pag-abot sa kinatas-an nga estado sa Samadhi, giisip nila nga kini dili madawat sa pagbalik ngadto sa kalibutanong mga kalihokan. Ang usa ka tawo kansang espiritu nalamdagan dili makapakigsulti sa mga lumulupyo niining kalibutana, apan wala siya tugoti sa paghukom kung asa siya kinahanglan ug kon ang Labing Gamhanan nag-isip nga gikinahanglan aron ibalik siya, ang iyang kalag mahulog ngadto sa yutan-on nga ang-ang.

Sahaja Samadhi

Ang Sahaja Samadhi mao ang pinakataas nga yugto sa Samadhi, diin ang usa ka tawo makapadayon sa pagtuman sa iyang naandan nga mga katungdanan sa yutan-on, apan ang iyang panimuot anaa sa pinakataas nga punto sa kalamboan. Sa pagkatinuod, ang usa ka tawo nausab ngadto sa usa ka kalag, nga nakasabut sa iyang yutan-on nga lawas ingon nga usa ka sulundon nga himan nga magamit sa pagtuman sa yutan-ong mga buluhaton - sama sa mga sulud sa ordinaryong ordinaryong mga tawo adlaw-adlaw.

Ang kasingkasing sa tawo nga nakaabot sa Sahaja Samadhi nalandongan sa diosnong pagsabut. Makahimo siya, bisan kanus-a niya gusto, pagbisita sa mas taas nga kalibutan, ug dayon mobalik sa Yuta ug matawo pag-usab. Ang pagkab-ot sa estado sa Sahaja Samadhi dili mabulag gikan sa Supremo, iyang gipamatud-an ang matag ikaduha nga ang Dios anaa bisan asa.

Samadhi Experience

Ang usa ka tawo nga nagpuyo sa Samadhi wala nay ngalan ug apelyido, personal ug propesyonal nga kalampusan, kaniadto ug sa umaabut. Adunay lamang ang subconscious. Ang estado sa Samadhi mao ang nag-una nga tumong sa usa nga gipaunlod sa pagpamalandong.

Naghisgot bahin niining misteryoso nga panghitabo nga wala kini gibati, sama kini sa paghisgot bahin sa gugma, nga walay nahibal-an mahitungod niini nga pagbati. Ang tawo nga walay kasinatian sa Samadhi dili makahubit niini nga kahimtang, ug usa nga nakasinati sa maong kasinatian dili tingali gusto nga hisgutan kini ... Samadhi anaa sa pikas nga bahin sa mga pulong, mga babag sa pinulongan ug mga kahulugan.

Ang Samadhi mao ang tumong sa Yoga

Aron makab-ot ang Samadhi mao ang buluhaton sa Yoga sa tanan nga lebel. Bilang panguna nga bahin sa sini nga panudlo, ang Samadhi indi gid ang katapusan nga bahin sang pag-uswag. Gikan lamang sa kalidad niini, ang mga tawo nga nagpahigayon sa yoga nagtuo, daghan ang nag-agad ...

Unsay angay mahitabo sa usa ka tawo sa Samadhi?

Ang usa ka tawo kanunay nga adunay usa ka butang, nag-ingon ... samtang nagtuo nga ang tanan niyang mga hunahuna ug mga buhat nahibalo. Ang tumong sa Samadhi mao ang paglaglag sa mga limitasyon nga nagpugong sa subconscious, aron maseguro nga ang mga butang nga nahitabo ug ang mga panghitabo nga nahitabo sa karon ug kaniadto nga kinabuhi wala makaapekto sa panghunahuna. Kadaghanan sa mga tawo wala maghunahuna mahitungod sa panginahanglan sa pagkontrol sa mga hulagway nga "natawo" diha sa subconscious, nga nag-aghat kanila sa paglihok o pagsulti. Ang mga hunahuna usa lamang ka pamalandong sa mga tinguha, mga kahadlok, mga kasuko, kasuko ug uban pang mga pagpadayag, nga dili mapapahawa kung asa, ang usa ka tawo dili makatapos sa gubat tali sa panimuot ug sa dili mamatikdan, ug dili makompleto ang iyang espirituhanong paglambo.

Sasmitah Samadhi

Ang tawo, nga nagpabilin sa Samadhi, kanunay nga nagpraktis ug nahimong labaw ug mas komprehensibo ug komprehensibo, wala mohatag pagtagad sa mga elemento sa bagis ug malimbongon nga mga plano: "adunay usa ka ego lamang, nga napahigawas gikan sa mga hugaw." Ang estado sa Sasmit sa Samadhi gitawag nga mga esoterik nga "pagpamalandong nga may paghikap sa iyang" I ". Ang usa ka tawo nga nakab-ot sa Sasmith Samadhi gibuhian gikan sa gross bodily shell ug mahimong "nalingaw sa kinaiyahan."

Tantra Yoga ug ang Wheel sa Samsara

Ang Tantrismo mao tingali ang labing karaan nga esoterikong pagtulun-an niadtong sukad nga naglungtad sa Yuta. Sa Kasadpan, ang pulong nga "Tantra" sa kasagaran nalangkit sa gidili nga mga pamaagi sa pag-angkon sa sekswal nga katagbawan ug mga mapintas nga ritwal nga misteryoso.

Sa mga nasud sa East, ang tantrism giisip nga usa ka bahin sa kulto sa feminine nga prinsipyo (Shakti), ug ang Tantra-Yoga mao ang karaan nga doktrina sa kalibutan sa pagkahiusa sa kalibutan o sa nagkahiusang panaghiusa sa mga prinsipyo sa lalaki ug babaye.

Sa mga Budhista, ang pagtudlo nga tantric gibuhat sa mga nakatago nga mga templo gikan sa mga prying eyes, ubos sa hugot nga paggiya sa mga batid nga mga magtutudlo ug usa ka grin nga makita sa kasadpan nga magbabasa human makaila niining mga linya usa lamang ka pagpamatuod sa lawom nga pagkawalay alamag. Walay Western nga esoteriko nga makahimo sa Tantra Yoga alang sa usa ka simple nga hinungdan: ang tantric nga mga ritwal gipahigayon sa tago ug gipaagi nga hugot sulod sa mga pamilya sa mga inisyatibo - gikan sa henerasyon ngadto sa henerasyon.

Dili kini hingpit nga husto alang sa mga taga-Kasadpan nga makasabut sa mga batakang doktrina sa karaang mga pagtulun-an nga gipresentar sa Gautam Buddha ngadto sa katawhan ("Noble Eightfold Path"). Sa lista sa mga paagi diin ang usa ka tawo makapahunong sa paglihok sa ligid ni Samsara o kadena sa mga reinkarnasyon, adunay gihisgutan nga gikinahanglan ang pagpuyo sa kinaiyahan - sa natural nga pinuy-anan.

Wala'y gihisgutan ang usa ka mahait nga pagbag-o sa dalan sa kinabuhi, tungod kay ang kinaiyahan makalibut sa usa ka tawo nga nagpuyo sa siyudad ug sa kabanikanhan, alang sa pananglitan, ingon nga "buhing mga koral" ug mga ginama nga hinimo sa tawo. Dili tanan makaabot sa Nirvana, apan ang tanan makahimo sa ilang Paraiso sa Yuta.

Kon itandi sa Samadhi, ang Nirvana mao ang Mergence uban sa kahimatngon sa Dios, ang asimilasyon sa Balaang Espiritu ug ang pagkalimot sa tanang butang nga may kalabutan sa kabtangan, lakip ang kaugalingon nga "I" (yogis, sa termino nga "Nirvana", nagtumong sa mga abo, pagwagtang sa tanan nga indibidwal).

Alang sa transisyon gikan sa kahimtang sa Samadhi (Bliss) ngadto sa Nirvana (Mergence), ang usa kinahanglan nga adunay kusgan nga pagkatawo. Lisud ang pagpalambo sa usa ka indibidwal nga kahimatngon ngadto sa gikinahanglan nga limitasyon, apan kini posible: pinaagi sa mga pagbansay nga naghatag dili lamang sa pagbaton sa meditative nga kasinatian, kondili usab ang pagkabaton sa angay nga pagbansay sa pamatasan.

Ang transisyon gikan sa usa ka estado ngadto sa lain naglangkob sa mosunod nga mga hugna:

• Ang total nga kalaglagan sa "gipataas", mas ubos (tagsa-tagsa) "ako";

• Ang pagpuli sa indibidwal nga kahimatngon uban sa usa nga kolektibo;

• Ang pagbag-o sa kolektibong "Ako" ngadto sa usa ka universal nga "Kami".

Musika alang sa pagpamalandong. Gikinahanglan ba nato kini?

Sumala sa popular nga pagtuo, hingpit nga kahilom mao ang sulundon nga kasinatian alang sa pagpamalandong. Bisan pa, ang mga lumulupyo sa modernong kalibutan nalisdan sa pagkab-ot sa hingpit nga paglulinghayaw ug pag-focus sa pagpamalandong nga walay tingog sa background.

Karon ang tanan makahukom alang sa iyang kaugalingon kung siya nagkinahanglan og musika alang sa pagpamalandong. Aron makapili og usa ka angay nga huni, usa ka tibuok nga teorya gibase sa piho nga tunog ug rhythmic nga kombinasyon.

Imposible nga masabtan ang dako

Imposible nga ilista sa usa ka artikulo ang tanan nga mga kondisyon nga mahimong ma-access sa usa ka tawo nga nagpuyo sa Samadhi. Apan, adunay mga butang nga kinahanglang mahibal-an sa mga wala mahibal-an nga nakahimo sa desisyon nga makaabot sa Samadhi.

Kon ang usa ka tawo, pagpamalandong, moabot sa labing taas nga lakang, ang gahum sa iyang pagpamalandong magwagtang sa iyang binhi, mawala ang iyang mga panumduman, kuhaon ang abilidad sa paghunahuna ug paghunong sa tanan nga mga buhat sa mga balaod sa karmic ... Sa pagsugod sa bisan unsa nga isoteric practice, ang tanan kinahanglan mangutana sa iyang kaugalingon kon andam ba siya nga mobayad niini nga presyo .