Biography Nitsshe Fridriha. Makapaikag nga mga kamatuoran, mga buhat, mga kinutlo

Kasagaran ang rason alang sa talagsaong kalampusan sa pilosopiya ug sa arte mao ang dili sayon nga kinabuhi. Nitsshe Fridrih, ang usa sa labing importante nga mga pilosopo sa sa ikaduha nga katunga sa ika-19ng siglo mao ang usa ka lisud nga mubo apan mabungahon career. kami mosulti kaninyo mahitungod sa mga dakong hitabo sa biography sa labing mahinungdanon nga mga buhat sa thinker ug sa mga panglantaw.

Pagkabata ug sinugdanan

Oktubre 15, 1844 sa East Germany, sa usa ka gamay nga lungsod Rekkene natawo sa umaabot dakung thinker. Ang matag biograpiya, Nitsshe Fridrih walay gawas, nagsugod uban sa mga katigulangan. Busa uban sa niini nga sa pilosopiya sa kasaysayan mao ang dili tin-aw. Adunay usa ka bersyon nga siya moabut gikan sa usa ka Polako halangdon nga pamilya sa mga Nice ngalan, kini nagpamatuod sa iyang kaugalingon Friedrich. Apan adunay mga eskolar nga nag-angkon nga ang pamilya sa pilosopo ni may German nga gamot ug sa mga ngalan. Sila nagsugyot nga "ang Polish nga bersyon sa" Nietzsche lamang imbento, sa paghatag sa ilang mga kaugalingon sa usa ka aura nga pang ug strangeness. Kini nailhan nga ang duha ka mga kaliwatan sa iyang mga katigulangan nakig-uban sa priesthood, sa bahin sa mga ginikanan apohan Frederick Lutheran-alagad, ingon man sa iyang amahan. Sa diha nga Nietzsche si 5 ka tuig ang panuigon, ang iyang amahan namatay gikan sa usa ka grabe nga sakit sa mental, ug sa edukasyon sa inahan sa bata nagtrabaho. Ngadto sa iyang inahan nga iyang gibati ang malumong pagmahal, ug ang akong igsoon nga babaye ug ako na suod kaayo ug komplikado nga mga relasyon, nga papel sa usa ka dako nga papel sa iyang kinabuhi. Na sa sayo sa pagkabata Friedrich nagpakita sa usa ka tinguha nga mahimong sama sa tanan, ug andam sa lain-laing mga buang nga mga butang.

formation

Sa edad nga 14, Fridrih Nitsshe, pilosopiya sa nga wala pa bisan nagsugod sa mitunga, gipadala ngadto sa gymnasium bantog nga Pforta, diin siya nagtudlo klasikal nga mga pinulongan, sa karaang kasaysayan ug literatura, ingon man usab sa kinatibuk-ang mga sakop. Sa Nietzsche ako sa makugihon mga pinulongan, apan uban sa matematika siya daotan kaayo. Kini mao ang sa eskwelahan sa Friedrich adunay usa ka lig-on nga interes sa musika, pilosopiya ug sa karaang literatura. Siya misulay sa iyang kamot sa pagsulat dalan, sa pagbasa sa usa ka daghan sa German nga mga magsusulat. Human sa klase, sa 1862, Nietzsche miadto sa pagtuon sa University of Bonn magtutudlo sa teolohiya ug pilosopiya. Gikan sa eskwelahan, iyang gibati ang usa ka lig-on nga tinguha alang sa relihiyosong mga kalihokan, ug gani nagdamgo, ingon sa usa ka amahan nga mahimong usa ka pastor. Apan ang iyang estudyante tuig sa iyang mga panglantaw nausab sa usa ka daghan, ug siya nahimong usa ka militanteng ateyista. Sa Bonn, ang relasyon sa mga klasmet Nietzsche wala sa trabaho, ug siya gibalhin ngadto sa Leipzig. Didto siya naghulat sa dakung kalampusan sa panahon sa iyang mga pagtuon gidapit siya sa pagtrabaho sa usa ka propesor sa Grego nga literatura. Ubos sa impluwensya sa iyang paborito nga magtutudlo, ang German nga philologist F. Richli, siya miuyon sa trabaho. Nietzsche dali milabay sa pasulit alang sa titulo sa doktor sa pilosopiya ug miadto sa pagtudlo sa Basel. Apan Frederick wala mobati sa katagbawan sa ilang mga pagtuon, pilolohikanhong Miyerkules nagsugod sa pagsusi kaniya.

sa nating baka-ang gugma

Sa iyang pagkabatan-on, Fridrih Nitsshe, kansang pilosopiya lamang nagsugod sa pagkuha sa porma, nakasinati sa duha ka lig-on nga impluwensya, bisan shock. Sa 1868, siya nahimong nakasinati uban Richard Wagner. Music kompositor Frederick nainteres sa nangagi, ug ang kaila naghimo sa usa ka lig-on nga impresyon kaniya. Duha ka talagsaon nga tawo nga makita sa daghan sa komon: ang duha mga fond sa karaang Gregong literatura, ang duha gidumtan fettering sa espiritu sa sosyal nga pagkaulipon. Tulo ka tuig sa taliwala sa Nietzsche ug Wagner-on mahigalaon nga relasyon, apan sa ulahi nagsugod sa pabugnawan ug sa bug-os nga mihunong human sa pilosopo, nga gipatik sa basahon "Tawo, ang tanan nga kaayo sa tawo." Kompositor nga makita sa niini nga mga tin-aw nga mga timailhan sa sakit sa utok sa tagsulat.

Ang ikaduha nga shock nalangkit sa usa ka basahon Schopenhauer "Ang World ingon Kabubut-on ug Representasyon." Siya milingi ni Nietzsche panglantaw sa kalibutan. Pilosopo Schopenhauer kaayo gipabilhan tungod sa iyang abilidad sa pagsulti sa kamatuoran ngadto sa iyang mga katalirongan, kay ang ilang kaandam sa pag-adto batok sa sagad gidawat ideya. Kini mao ang iyang buhat aghat Nietzsche sa pagsulat pilosopikanhong mga buhat ug sa pagbag-o sa trabaho - karon siya nakahukom nga mahimong usa ka pilosopo.

Atol sa Franco-Prussia Gubat, nagtrabaho siya ingon sa usa ka medikal nga hapsay, ug ang tanang mga kalisang sa usa ka panggubatan, oddly igo, lamang nagpalig-on sa iyang mga hunahuna mahitungod sa mga benepisyo ug magaayo sa epekto sa maong mga panghitabo sa Company.

panglawas

Sukad sa pagkabata, ako dili kaayo lig-on, kaayo mubo-makakita ug sa pisikal nga maluya, tingali kini ang rason, ingon nga ang mga milambo sa iyang biography. Nitsshe Fridrih may usa ka dili maayo nga kaliwat ug huyang gikulbaan nga sistema. Sa 18 ka tuig sa edad siya misugod sa may away sa grabeng labad sa ulo, kasukaon, insomnia, siya nakasinati taas nga panahon sa mikunhod tono ug magul-anon mood. Sa ulahi niini nga gidugang neurosyphilis, namunit sa komunikasyon uban sa usa ka bigaon. Sa edad nga 30 siya nagsugod sa usa ka mahait nga pagkunhod sa panglawas, siya hapit buta, may makapakapoy labad sa ulo. Siya misugod sa pagtratar sa opiate nga gipangulohan sa paglapas sa mga tract sa tiyan. Sa 1879 Nietzsche retirado alang sa mga rason sa panglawas, kini makabenepisyo sa mga unibersidad gibayad. Ug siya misugod sa permanente nga kontrol sakit. Apan niini nga panahon nga kini gihimo sa mga pagtulun-an Fridriha Nitsshe ug sa iyang pilosopiya sa kamahinungdanon nagdugang sa produksyon.

Personal nga kinabuhi

Pilosopo Fridrih Nitsshe, kansang mga ideya nausab ang kultura sa mga ika-20 nga siglo, malipayon sa relasyon. Sumala sa kaniya, may mga 4 mga babaye, apan lamang sa 2 kanila (mga pampam) gihimo kaniya sa usa ka gamay nga mas malipayon diha sa iyang kinabuhi. Sa iyang sayo nga batan-on may seksuwal nga relasyon uban sa iyang igsoon nga babaye nga si Elizabeth, siya gusto bisan sa pagminyo kaniya. Sa edad nga 15, si Friedrich si sekswal nga abuso sa usa ka hamtong nga babaye. Ang tanan niini nga gamot nga thinker nakaimpluwensya sa kinaiya ngadto sa mga babaye ug sa iyang kinabuhi. Siya kanunay gusto sa pagtan-aw sa babaye sa unang gikahinabi. Intelligence alang kaniya mao ang mas importante pa kay sa sekswalidad. Sa usa ka panahon nga siya diha sa gugma uban sa asawa sa Wagner. Sa ulahi, siya nadani sa therapist Lou Salome, nga usab sa gugma uban sa iyang higala, ang magsusulat nga si Pablo Ray. Kay sa usa ka panahon nga sila pa gani nagpuyo diha sa sama nga apartment. Kini mao ang ubos sa impluwensya sa panaghigalaay uban sa Lou, siya misulat sa unang bahin sa iyang nabantog nga buhat "Mao kini ang Namulong Zarathustra". Kaduha diha sa kinabuhi sa Friedrich naghimo sa usa ka kaminyoon proposal, ug ang duha sa mga panahon nga gilimod.

Ang labing mabungahon nga panahon sa kinabuhi

Uban sa pagretiro, bisan pa sa masakit nga balatian, ang pilosopo nga makakuha sa labing mabungahon nga panahon sa iyang kinabuhi. Nitsshe Fridrih, ang labing maayo nga mga basahon nahimong klasiko sa kalibutan pilosopiya alang sa 10 ka tuig, misulat 11 sa iyang mayor nga mga buhat. Kay sa 4 ka tuig siya misulat ug gipatik sa iyang labing bantog nga buhat "Mao kini ang Namulong Zarathustra". Ang basahon wala lamang naglakip mahayag nga, talagsaon nga mga ideya, apan pormal nga kini dili kasagaran sa mga pilosopiya buhat. Kini intertwined pamalandong, Myology, balak. Kay sa duha ka tuig human sa pagpatik sa unang mga bahin sa Nietzsche mahimong popular thinker sa Uropa. Buhat sa labing ulahing libro nga "Ang Kabubut-on sa Gahum" nagpadayon sa pipila ka mga tuig, kini naglakip sa pamalandong ug sa sayo pa nga panahon. Buhat gipatik human sa kamatayon pasalamat sa pilosopo ngadto sa mga paningkamot sa iyang igsoon nga babaye.

Ang katapusan nga mga tuig sa iyang kinabuhi

Sa sinugdanan sa 1898 malantip gipasamot sa sakit nga gidala ngadto sa kamatuoran nga ang nahuman nga pilosopiya biography. Nitsshe Fridrih nakita sa talan-awon sa dalan kabayo pagbunal, ug nga gihagit ang iyang angay sa kabuangan. Mga doktor wala nakakaplag sa eksakto nga hinungdan sa iyang sakit. Lagmit papel sa usa ka papel dinhi alang sa komplikado pasikaran. Pagtagad sa mga doktor dili sa paghalad ug gipadala Nietzsche ngadto sa usa ka psychiatric clinic sa Basel. Didto siya gitipigan sa usa ka lawak upholstered sa usa ka humok nga panapton, mao nga kini dili hinungdan sa-sa-kaugalingon nga kadaot. Mga doktor makahimo sa pagdala sa mga pasyente ngadto sa usa ka lig-on nga kahimtang, nga mao, nga walay sa kabangis sa pag-atake ug gitugotan sa pagkuha kaniya sa balay. Inahan gikuha pag-atiman sa iyang anak nga lalake, naningkamot kutob sa mahimo aron sa pagpagaan sa iyang pag-antos. Apan namatay siya pipila ka bulan sa ulahi, ug Frederick nag-antus sa usa ka kalit nga hampak, nga sa hingpit alsa kaniya ug gihimo kini nga imposible sa pagsulti. Bag-ohay lang, alang sa igsoon nga babaye sa pilosopo ni mitan-aw. Agosto 25, 1900, human sa laing pag-atake, Nietzsche namatay. Siya lamang 55 ka tuig ang panuigon, gilubong sa sementeryo sa pilosopo sa iyang kaugalingong lungsod duol sa mga paryente.

Pilosopiya panglantaw sa Nietzsche

ni Nietzsche pilosopiya nailhan sa tibuok kalibotan pasalamat sa iyang nihilistic ug makihilabihan panglantaw. Siya kaayo hugot gisaway modernong European katilingban, ilabi na sa iyang mga Kristohanong pundasyon. Thinker nagtuo nga sukad sa mga adlaw sa karaang Gresya, nga iyang makita nga ingon sa usa ka sulundon nga sa sibilisasyon, adunay usa ka pagkabungkag ug pagkaunlod sa sa kultura sa Daang Kalibutan. Siya naghimog iyang kaugalingong pagpanamkon, sa ulahi gitawag nga "pilosopiya sa kinabuhi". Trend Kini nagtuo nga ang kinabuhi sa tawo mao ang talagsaon ug talagsaon. Ang matag indibidwal nga mao ang bililhon sa ilang mga kasinatian. Ug ang mga nag-unang bahin sa iyang kinabuhi, iyang makita wala sa hunahuna o mga pagbati, ug kabubut-on. Katawhan anaa sa usa ka kanunay nga pakigbisog, ug takus sa kinabuhi lamang ang lig-on. Busa motungha sa ideya sa Superman - usa sa mga sentro nga doktrina sa Nietzsche. Fridrih Nitsshe naghunahuna mahitungod sa gugma, sa kahulogan sa kinabuhi, sa kamatuoran, sa papel sa relihiyon ug siyensiya.

Major mga buhat

Ang kabilin sa mga pilosopo nga mga gagmay nga. Ang iyang katapusan nga buhat nga gipatik sa usa ka igsoon nga babaye, nga wala magpanuko sa edit sa teksto sumala sa ilang panglantaw sa kalibutan. Apan kini nga mga mga buhat igo sa Fridrih Nitsshe, kansang mga buhat ang nalakip sa compulsory nga programa sa kasaysayan sa pilosopiya sa bisan unsa nga unibersidad sa kalibutan, siya nahimong usa ka tinuod nga classic sa kalibutan sa hunahuna. Sa iyang listahan sa mga labing maayo nga mga basahon ang nalakip, dugang pa sa mga nahisgotan na, ang mga sinulat sa "Beyond Good ug Dautan," "Antikristo", "Ang Pagkatawo sa Trahedya", "Ngadto sa kasaysayan sa kagikanan sa moralidad."

Ang search alang sa kahulugan sa kinabuhi

Paghandum sa kahulogan sa kinabuhi ug sa kasaysayan sa target - ang nag-unang mga tema sa European pilosopiya, dili mahimong gikan kanila, ug Fridrih Nitsshe. Bahin sa kahulogan sa kinabuhi, siya miingon, sa pipila sa iyang mga buhat, kini bug-os nga paglimud. Siya lantugi nga ang Kristiyanismo gipatuman sa hinanduraw nga mga tawo nga nagpasabot ug katuyoan, sa pagkatinuod, limbongan nga mga tawo. Kinabuhi mao ang lamang sa niini nga kalibutan, ug ang mga tinikas nga sa mosaad ka matang sa ganti sa human niini alang sa moral nga kinaiya. Busa, nag-ingon Nietzsche, relihiyon gimaniobra sa tawo, naghimo kaniya nga buhi sa mga tumong nga neorganichno sa kinaiyahan sa tawo. Sa usa ka kalibotan diin ang "Dios mao ang patay", ang tawo sa iyang kaugalingon mao ang responsable alang sa iyang moral nga kinaiya ug sa katawhan. Ug kini mao ang pagkadaku sa tawo, nga siya "mahimong usa ka tawo" ug ang nahibilin nga mga mananap. Usab, sa kahulugan sa kinabuhi thinker nakita diha sa kabubut-on sa gahum, sa usa ka tawo (sa tawo) kinahanglan nga maningkamot aron sa pagdaug sa, kon dili ang iyang paglungtad mao ang pulos. Nietzsche nakita sa pagbati sa kasaysayan sa edukasyon sa Superman, kini dili bisan pa sa usa ka sosyal nga ebolusyon kinahanglan modala ngadto sa dagway niini.

Ang konsepto sa superman

Sa iyang sentro nga buhat "Mao kini ang ginsilingan Zarathustra," Nietzsche naghimog sa ideya sa superman. Kini nga sulundon nga tawo nagalaglag sa tibook nga lagda ug mga baruganan, nga walay kahadlok siya sa pagpangita gahum ibabaw sa kalibutan ug sa ubang mga tawo, mga langyaw nga sa kaniya nga bakakon sentimento ug ilusyon. Ang kaatbang niini nga labing gamhanan nga mao ang "katapusan nga tawo", nga, sa baylo nga mapangahason sa pakigbatok stereotypes, mipili sa dalan sa kahupayan, sa hayop paglungtad. Sumala sa Nietzsche, ang kontemporaryo kalibutan nga gitanom sa sining "katapusan nga", mao nga iyang nakita ang maayo sa mga gubat, paghinlo ug usa ka kahigayunan alang sa pagpakatawo pag-usab. Superman nga konsepto gipabilhan ni A. Hitler ug gidawat ingon nga usa ka ideolohiya pagkamatarong alang sa pasismo. Bisan tuod nga ang pilosopo nga walay bisan unsa nga sa ingon ug wala gayud naghunahuna. Tungod niini nga buhat, ang ngalan ug ni Nietzsche usa ka categorical pagdili sa Soviet Union.

mga kinutlo

Ang pilosopo nga Nietzsche kinutlo nga miadto sa kalibutan, nakahimo sa pagsulti laktod nga ug gnomic. Busa, daghan sa iyang mga pamahayag sa ingon fond lead nagkalain-laing mga mamumulong sa bisan unsa nga mga okasyon. Ang labing inila nga kinutlo Pilosopo sa gugma mao ang mga pulong: "Ang mga tawo dili makahimo sa dili tinuod nga gugma ni sa maisug nga panaghigalaay, kanunay Bet sa kaminyoon", "Sa gugma adunay kanunay nga ang usa ka gamay sa kabuangan ... apan sa sa kabuangan adunay kanunay nga ang usa ka gamay nga salabutan . Sa sa kaatbang nga sekso, siya misulti kaayo bitingly: "moadto ka sa mga babaye - sa pagkuha sa mga latigo." Ang iyang personal nga motto mao: "Bisan unsa nga dili pagpatay kanako - naghimo kanako mas lig-on."

Kahulogan Nietzsche kultura

Karon, si Friedrich Nietzsche kinutlo gikan sa mga buhat nga makita sa daghang mga buhat sa modernong pilosopo, dili na makapukaw sa maong mabangis nga debate ug pagsaway sa unang bahin sa ika-20 nga siglo. Dayon, ang iyang teoriya mao ang rebolusyonaryong ug namugna sa usa ka daghan sa mga mga lugar nga anaa sa dialogue uban sa Nietzsche. Uban kaniya nga kini mao ang posible nga sa dili mouyon o makiglalis, apan imposible kana sa dili. pilosopo nga mga ideya may usa ka lig-on nga impluwensya sa kultura ug sa mga arte. Nakadayeg tungod sa mga buhat sa Nietzsche, alang sa panig-ingnan, Thomas Mann misulat sa iyang "Doktor Faustus." Sa iyang direksyon sa "pilosopiya sa kinabuhi" nga gihatag sa kalibutan sa maong talagsaong mga pilosopo sama sa Dilthey, Bergson, Spengler.

makapaikag nga kamatuoran

Mahayag nga mga tawo sa kanunay nga pukawon sa mga tawo pagkamausisaon, dili sa paglikay sa niini ug Fridrih Nitsshe. Makapaikag nga mga kamatuoran sa iyang biography nagtan-aw sa mga tigdukiduki, ang mga tawo sa pagbasa kanila sa kalipay. Unsa ang talagsaon nga pilosopiya sa kinabuhi? Pananglitan, ang tanan sa iyang kinabuhi siya fond sa musika, siya usa ka maayo nga pianista. Ug bisan kon siya nawad-an sa iyang hunahuna, siya naglalang sa musika ug improvised nga mga piraso sa musika diha sa lobby sa ospital. Sa 1869, siya mibiya sa Prussia citizenship ug ang uban sa iyang kinabuhi siya nagpuyo, dili iya sa bisan unsa nga kahimtang.