Biography sa Matrona sa Moscow. Mga panagna ug tabang

Niadtong 1885, sa panahon sa paghari sa Romanov dinastiya sa Russia, daghang mahinungdanon nga mga panghitabo nahitabo sa kalibutan. Ang French microbiologist nga si L. Pasteur, sa kaugalingon niyang katalagman ug risgo, gisulayan ang bakuna batok sa rabies sa usa ka hulhog nga mamatay nga batang lalaki. Gipapatuman sa mga Aleman ang prototype sa usa ka motorsiklo - usa ka bisikleta nga adunay makina sa kerosene. Ang Russia, usab, wala magpabilin nga walay mahinungdanong panghitabo. Ang nasud mibungkag sa relasyon sa Bulgaria, ang unang libre nga lawak sa pagbasa mipakita sa Moscow. Apan ang labing importante nga panghitabo nahitabo sa probinsya sa Tula, sa balangay sa Sebino. Didto, sa usa ka yano nga pamilya nga mag-uuma, usa ka babaye ang natawo nga naghimaya sa balaan nga Orthodox Russia sulod sa daghang mga dekada.

Blessed Matrona Moscow. Biography

Karon lisud ang pagpangita sa Russia usa ka tawo kinsa wala makaila kinsa ang Matron Moscow. Ang biograpiya, adlawng natawhan, petsa sa pagsimba nahibal-an sa kadaghanan sa mga Orthodox nga Kristiyano. Lisud bisan sa paghunahuna sa gidaghanon sa mga tawo nga mobalik sa santos alang sa tabang matag minuto. Sa wala pa ang kanonisasyon sa tigulang nga tawo, ang mga ordinaryong tawo nakaamgo kinsa ang moadto sa labing walay paglaum nga mga kaso.

Ang mga tawo nakahinumdum gihapon sa mga pulong sa santos, gipamulong daghang tuig na ang milabay: "Umari ka kanako. Suginli ako mahitungod sa imong kasubo ingon nga buhi. Ako motabang. Ang matag-usa nga magaduol kanako, pagapatyon gayud. Ug ang mga tawo nga Orthodox moadto sa kalibutanong mga problema, walay kaayohan nga sakit, paralisado nga mga tiil, pagkabaog, paghubog, mga kalisud sa panalapi ... Ang tanan nga mga hangyo dili maihap. Gitawag kini sa mga tawo isip usa ka paborito nga lola, nga maghimo sa tanan nga mobati nga maayo, kaluoy ug kanunay nga makatabang.

Ang dagway sa kahayag

Ang umaabot nga balaan nga tigulang nga lalaki natawo nga ikaupat nga anak sa pamilya sa mga kabus nga mga mag-uuma. Ang biograpiya sa Matrona Moskovskaya nagsugod sa masulub-ong desisyon sa iyang inahan, si Natalia Nikonova, aron ihatag ang bata ngadto sa balay sa mga ilo. Ang pamilya wala makakaon sa usa ka bata pa. Apan, wala madugay sa wala pa matawo ang bata, nakita ni Natalia ang usa ka damgo nga nakalimot kaniya sa iyang desisyon. Ang babaye adunay usa ka talagsaon nga langgam nga adunay nawong sa tawo. Ang balhibo nga katahum nga ang mga mata gisirhan. Gihubad ni Natalia ang panan-awon isip ilhanan nga ang kabubut-on sa Dios nga biyaan ang bata dili. Ang bag-ong nahimugso natawo niadtong 1881 sa Nobyembre 10 (22). Human sa iyang pagkatawo, ang matagnaong damgo gipamatud-an. Ang bata buta.

Usa ka Katingalahang Pagkabata

Sukad sa sinugdanan sa pagkahimugso sa bata nga inubanan sa dili kasagaran nga mga panghitabo. Ang una nga nahitabo nahitabo sa pagbunyag sa babaye.

Ang pari, nga gipaubos ang iyang anak ngadto sa font, nahingangha sa kolum sa mahumot nga gabon nga nagpakita duol sa bata. "Ang bata mahimong usa ka santos," miingon ang ministro sa iglesia. Niini nga pagkabag-o sa kinabuhi sa bata wala matapos. Gisultihan ni Natalia ang iyang mga higala nga ang bag-ong natawo "nagpuasa" sa iyang kaugalingon. Ang babaye midumili sa pagpakaon sa Miyerkules ug Biyernes. Ang gamay nga batang babaye nagpalabay sa kagabhion nga adunay mga imahen sa usa ka pula nga kanto. Si Matronushka wala makigdula sa mga kaubanan nga mikatawa kaniya, apan sa mga imahen sa balaang katawhan. Samtang ang mga kaubanan nahingangha sama sa naandan diha sa nataran, ang bata mikanta uban ang choir sa simbahan sa pag-alagad.

Ang Bulahan nga Kabatan-onan

Sa sayo nga pagkabata ang umaabot nga Matrona Moskva nahimo nga nailhan taliwala sa katawhan. Ang biography sa gipanalanginan ingon nga usa ka mananambal ug usa ka panan-awon nagsugod sa edad nga pito o walo ka tuig. Sukad sa pagkabata, daghan siya nga mga tawo nga gitabangan pinaagi sa pag-ampo. Ngadto sa pobreng mga mag-uuma nga mga payag ang mga tawo nga walay katapusan. Ang mga tawo nga mapasalamaton mibiya sa pagkaon alang sa bata, mga gasa. Busa ang bata gikan sa kabug-at nahimo nga nag-unang basa nga-nars sa pamilya. Gidawat sa Dios, ang bata gigukod sa mga pag-atake sa yawa. Usa ka adlaw niana gidapit ni Natalia ang babaye sa pagpauli, kadto bugnaw kaayo sa gawas. Ang matroness mibalibad, nagpasabut nga si Satanas nagtintal kaniya. Sumala sa mga sugilanon sa bata, ang dautan nga anghel wala motugot kaniya nga mag-adtoan sa payag, nga gisamaran sa mga pitchforks ug gisunog sa kalayo.

Daghang kalipay sa iyang pagkabatan-on ang Matron nagdala og biyahe ngadto sa balaan nga mga dapit. Usa ka diosnon nga higala midala sa babaye uban kaniya sa mga panaw sa panaw. Siya nakaduaw sa Trinity-Sergius Lavra ug Kiev-Pecherskaya, uban pang mga dapit nga naghupot sa orthodox relics. Ang usa sa ingon nga biyahe gimarkahan pinaagi sa usa ka talagsaon nga panghitabo. Sa St. Andrew's Cathedral, si Mama nakigkita kang John sa Kronstadt. Siya, nga nakamatikod sa 14-anyos nga babaye sa panon sa mga parokyano, naghangyo sa mga tawo nga magbahin sa mga paagi aron ang balaan makapahayag sa iyang pagbalhin. "Ang ikawalo nga haligi sa Russia", - gitawag kini si John.

Katawhan sa kinabuhi

Sa edad nga 17, nahitabo ang usa ka trahedya, sa kanunay nga pag-usab sa kapalaran sa akong inahan. Ang iyang mga bitiis giputol. Nahibal-an sa babaye nga usa ka adlaw ang usa ka parokyano makaduol kaniya, nga tungod niini dili na siya makalakaw. "Wala ako magdagan gikan sa kabubut-on sa Dios," matud pa ni Matronushka ngadto sa mga tawo sa iyang palibot. Apan, dili kini ang katapusan sa iyang mga pagsulay. Wala madugay wala na siya mabuhi. Ang gitagna nga balaang rebolusyon nagsugod, ug uban niini ang taas nga mga tuig sa pagpanggukod sa mga magtotoo. Ang biograpiya sa Matrona sa Moscow sa mga panahon sa pagpanggukod sa mga Kristohanon lahi sa pagkamaunongon sa mga simbolo sa Simbahan ug sa talagsaon nga espirituhanon nga pagkadili matinud-anon. Ang grabe nga kinabuhi puno sa mga pag-ampo ug pagkamabination sa mga tawo. Ang mga buta, naparalisar, walay balay, walay pamilya, nakakaplag siya'g kalig-on sa paghupay sa mga nagpapili, aron pagluwas kanila gikan sa pag-antus pinaagi sa ilang mainampoon nga kaisug alang sa Ginoo.

Usa ka lisud nga pagpili

Sa 1917 dihay usa ka malisud nga panahon sa paglatagaw ug pagpanumpo. Ang mga awtoridad wala mouyon sa relihiyosong mga ascetics ug gigukod sila. Ang mga magulang nga matrabahong Matrona, mga masibotong aktibista sa kolektibisasyon, nababagan sa mga kalihokan sa mga anti-Sobyet sa manghud nga babaye. Nianang panahona, alang sa relihiyosong propaganda posible nga mawala ang daghan, lakip ang kinabuhi. Ang biography sa Matrona sa Moscow nagtimaan niining tense nga panahon isip usa ka panahon sa lisud nga mga pagpili tali sa pamilya ug sa misyon sa Dios. Ug gipili niya ang naulahi. Niadtong 1925 ang akong inahan mibalhin sa Moscow. Dinhi, sa kaulohan, siya nagpuyo sa tanan nga nahibiling 30 ka tuig sa iyang kinabuhi, walay panimalay ug wala'y kabalaka.

Panahon sa Moscow

Bisan sa atong panahon, ingon og talagsaon nga ang usa ka tawo nagpuyo nga nag-inusara sa kaulohan, nga buta, dili makalakaw. Unsa ang atong ikasulti mahitungod sa post-rebolusyonaryong yugto. Apan dugang sa mga pisikal nga sakit, ang santos adunay mga problema sa kapolisan. Niini nga bahin sa kinabuhi, ang biograpiya sa Matrona Moskovskaya nagsugod nga mahisama sa istorya sa detensyon: mga problema sa pagparehistro sa residensiya, ang pag-prosekusi sa kustodiya, total disorder, kanunay nga relokasyon. Sa matag higayon nga siya nakatago gikan sa paggukod, nga milagrosong nakat-unan niya.

Dili matagad ni Saint Matron ang iyang kaugalingon. Ang biography sa Moscow sa tigulang nga lalaki dato sa mga ngalan sa mga babaye nga nagtuo nga nag-atiman kaniya tungod ni Kristo.

Uban sa usa nga gipanalanginan ilang gipangita ang mga apartment, nga nagpameligro sa ilang kaugalingon. Sa balaybalay, gikan sa usa ka dalan ngadto sa lain. Sa higayon nga siya nakadakop sa opisyal sa tigpatuman sa balaod. Apan kini nga panagtigum dili sayon, apan usa ka komersyal. Gipanalanginan gikan sa bakanan, gipadala niya ang pulis sa balay. Gitigbas sa talagsaon nga pagdawat sa tigulang nga lalaki, ang tawo naminaw kaniya ug busa nakahimo sa pagluwas sa namatay nga asawa. Ang katapusang mga tuig sa iyang kinabuhi ang balaan nga gigahin sa Moscow duol sa iyang mga paryente. Nahibal-an niya ang una niyang kamatayon. Sa wala pa siya mamatay, gihangyo niya ako sa pagdapit sa akong amahan sa balay. Ang pari nga miabut nahibulong sa dihang nahibal-an niya nga ang bulahan nahadlok nga mamatay. Ang tigulang nga babaye miadto sa Ginoo niadtong 1952 sa Mayo 2.

Mga hula ug mga milagro sa Matrona sa Moscow

Gikan sa sayo nga edad Matronushka nakakita sa mga kalamidad ug kapeligro nga naghulat sa mga Ruso.

• Sa wala pa magsugod ang rebolusyon, usa ka maayo nga babaye ang mibalik ngadto sa gipanalanginan nga tambag sa pagtukod sa kampanaryo. Giingnan siya niya nga ang mga plano sa patron sa mga arte dili matuman. Ang babaye naglibog. Bueno, unsa man ang makapugong? Ang mga materyales gipalit na, ug igo nga salapi. Apan, sa wala madugay ang rebolusyon nagsugod, ug ang pagtukod sa mga templo mihunong sulod sa daghang mga dekada.
• Usa ka adlaw ang babaye nangutana sa iyang inahan nga dad-on siya og usa ka balhibo sa manok. Natuman ni Natalya ang hangyo sa bata. Gipusil siya sa anak nga babaye. Ug unya siya miingon sa iyang inahan: "Nakita mo siya. Mao kini ang ilang buhaton sa hari. " Nahadlok si Natalia sa maong mga pakigpulong sa bata. Pagkataud-taud, ang balita sa kudeta sa Oktubre nakaabot sa baryo.

• Ngadto sa mga tawo nga miadto kaniya, ang akong inahan mitambag kanako kanunay nga mosalig sa kabubut-on sa Dios. Pag-ampo, siguroha ang paghinulsol, pag-angkon sa mga Sekreto sa Balaang Cristo, pagpatuman sa imong kaugalingon sa cross sign, tabang sa mga nanginahanglan. "Kung ang mga tawo dili mabuhi sumala sa mga kasugoan, sila mawad-an sa pagtoo, dagko nga mga katalagman ang modangat kaniya. Kon sa mga panahon sa kagul-anan wala maghinulsol, nan kini sa hingpit nawala gikan sa yuta, "miingon ang asetiko.

Sa 2012, ang media nagpatik sa kasayuran mahitungod sa tagna sa tigulang mahitungod sa katapusan sa kalibutan. Mahitabo ang katawhan nga mamatay sa walay gubat, matod ni Matron Moscow. Ang prediction sa 2017 naghimo sa labing makalilisang sa tawhanong kinabuhi dinhi sa yuta. Sila mangatulog nga buhi, apan matawo pag-usab ingon nga mga tawo nga walay lawas. Ang gipasabot niining mga pulonga wala mahibaloi. Sila nag-ingon nga ang impormasyon nakuha gikan sa usa ka higala sa Matrona kinsa dili buot mohatag sa iyang ngalan. Diha sa panagna nga gipahayag ang mga ministro sa iglesia. Walay Kristohanon nga tukmang ginganlan ang katapusan sa kalibutan, kini klaro ug espesipikong gipakita sa Kasulatan, gipatin-aw sa klero.

Pag-ayo sa mga Santos

Bisan pa sa iyang mga kahuyang, nga nakita ni Mama ingon nga usa ka krus nga gihatag gikan sa itaas, iyang giayo ang mga tawo sa mga walay paglaum nga mga kaso. Adunay usa ka sugilanon mahitungod sa paralisado nga tawo nga nagpuyo 4 km gikan sa Sebino. Gitambagan siya sa matron nga moadto. Usa ka paralisado nga tawo ang nakabuntog sa usa ka dako nga gilay-on alang sa usa ka masakiton nga tawo, ug siya mipauli sa iyang kaugalingong mga tiil. Ang mga nakasaksi miingon nga iyang nahimamat ang mga bisita nga adunay mga tradisyonal nga mga pag-ampo gikan sa pagmando sa buntag, nga walay bisan unsa nga pagdugang. Busa giayo niya ang gipanag-iya ug nasakit. Ang akong inahan kanunay nga nagsulti nga wala siya magtratar sa mga tawo, apan gibuhat sa Dios pinaagi sa iyang mga pag-ampo.

Kinabuhi human sa kamatayon

Ang usa ka nagatoo nga kalag dili malimbongan. Kadtong moduol kaniya uban ang gugma ug putli nga kasingkasing mobiya sa mga nota ngadto sa Matrona sa Moscow, ibutang siya sa pag-ampo, mobati nga ang bulahan nga tigulang nga babaye dili mobiya kanila sa kasamok.

Ang mga nagpapili giayo sa mga sakit, maghikay sa usa ka personal nga kinabuhi, manganak sa mga bata nga dugay nang gipaabut, mangita og trabaho. Ang listahan sa mga panalangin sa santos mahimong magpadayon hangtud sa walay kataposan. Mamatikdan nga ang mga admirer makadawat dili lamang sa tabang gikan sa akong inahan, kondili usab sa espirituhanong suporta. Ang mga tawo mibati kon giunsa sa santos ang pag-ampo alang kanila sa lisud nga mga kahimtang.

Pagpangita sa mga relikyas

Sa unang mga tuig ang dalan paingon sa lubnganan sa santos, ingon sa ilang giingon, "wala motubo ang sagbot". Miagi ang panahon, namatay ang mga fans, mibalhin, nalimot sa tigulang nga lalaki. Dayon miabut ang panahon sa perestroika, ug uban niini ang pagkabanhaw sa relihiyoso nga kinabuhi sa katawhang Ruso, nga sulod sa daghang katuigan kulang sa pagtuo ug espirituhanon nga paghupay, nagsugod. Gipanalanginan sa mga fans ang pagmantala sa iyang mga panumduman. Ug ang balita mahitungod sa tawong tigulang nga iyang gisugdan sa pagsulod sa yuta; "Kon adunay kalamidad - adto sa Matrona, makatabang kini," - miingon ang mga magtotoo. Sukad niadto, ang kanonisasyon sa santos nagsugod na. Sulod sa daghang mga tuig ang espesyal nga komisyon nagtrabaho sa pagsusi sa kasayuran mahitungod sa kinabuhi sa tigulang nga tawo, ug sa pagpasa sa iyang kinabuhi gisulat sa mga tigtala sa kasaysayan. Niadtong 1998, ang pag-exhumation sa patayng lawas gidala sa katapusan. Ang mga relikyas sa Matrona sa Moscow solemne gibalhin ngadto sa kanser sa Intercession Monastery . Ang address diin nahimutang ang shrine: st. Taganskaya, balay 58. Ang tigulang nga lalaki gi-dictate sa Mayo 2, 1999.

Mahanduraw nga mga larawan

Ang pag-ampo nga nagaagda sa dakung tihikas sa atubangan sa iyang larawan, sumala sa daghang mga tawo, wala magpabilin nga wala matubag. Ang icon sa bulahan nga Matrona sa Moscow talagsaon tungod kay ang icon nga mga pintor, sa dihang nag-drawing niini, nag-atubang sa lisud nga buluhaton nga nagpakita sa nawong sa usa ka buta nga tigulang nga tawo. Samtang ang mga nag-unang detalye sa classic nga larawan sa usa ka santos mao ang mga mata.

Lakip sa sinulat nga mga hulagway adunay usa ka talagsaon nga sugilanon. Kini usa ka icon diin gipanalanginan ni Inay si Stalin aron mapanalipdan ang kapital.

Ang pagpakita sa relik nagpahinabo sa usa ka kusog nga debate sa katilingban. Ang mga representante sa hierarchy nag-isip niini nga imahe nga dili kanonikal, tungod kay ang panag-istoryahanay tali sa santos ug sa magmamando sa estado, kinsa giingong miduol kaniya alang sa tambag, dili usa nga napamatud-an nga kasaysayan nga panghitabo. Ang kasaligang kasayuran mahitungod sa kinabuhi sa bulahan mahimong ipaambit ngadto sa opisyal nga website sa Matrona sa Moscow Pokrovsky Stavropigial Monastery, diin ang mga relikyas sa santos gitipigan: pokrov-monastir.ru.