Tawo halayo gikan sa simbahan, diha sa hugpong sa mga pulong "chetya Menaion" wala makasabut bisan ang una ni ang ikaduhang pulong. Ingon sa usa ka nombre dinhi "Menaion" uban kaniya, ug kita kinahanglan nga magsugod sa usa ka katin-awan. Simbahan basahon sa pagsimba, nga naglakip sa tanang serbisyo sa tinuig nga lingin, nga gitawag "Menaion". Mga bulan sa tuig 12, ug kini naglangkob sa 12 ka mga libro (makompleto). Ang ngalan nga hinulaman gikan sa Gregong pinulongan ug paagi "bulan» - mhnaion (mhn - bulan). Sa matag libro adunay mga teksto sa usa ka bulan sa han-ay sa mga balaan nga mga serbisyo sa adlaw-adlaw round: hapon (sumala kang Moises, sa adlaw nga nagsugod sa gabii) - ang ikasiyam nga takna, Vespers, Compline, ug uban pa, sa liturhiya ...
Dili sama Meaney
"Chetya Menaion", uban sa mga sa ibabaw kasamtangan nga liturhikanhon nga mga basahon, dili magamit sa niini nga matang sa mga libro, apan hinoon sa simbahan, ug naglangkob sa mga kinabuhi sa mga santos, nga nahimutang usab sa-bulan, ug sa bulan - sa mga adlaw. Kini nga mga teksto mabasa sa panahon sa vnebogosluzhebnoe panahon. Ug ang ngalan gihubad "chetya Menaion" nga naglangkob sa Daang Slavonic ug Gregong mga pulong sama sa "binulan nga pagbasa", nga naglakip sa halapad nga impormasyon alang hagiography - ang siyensiya nga nagtuon sa mga kinabuhi sa mga balaan. Adunay usab ug magtutudlo sa Simbahan nga materyal, nga mao ang nag-unang pagbasa sa karaang. Dakong menology Metropolitan Macarius mga usa ka matang sa code sa Rus literatura, ingon nga ebidensya sa iyang kaugalingon: ". Tigoma ang tanan nga ang mga libro ruskyya yuta"
Ang pagbasa ug pagsulat sa karaang mga panahon
Ang unang basahon sa Russia iya sa X nga siglo. Kini nga panahon mao ang gitawag nga "domongolskay". Sa manuskrito sa XII nga siglo, nailhan nga ang "Assumption collection", adunay "Ang Kinabuhi ni Feodosiya Pecherskogo" ug "Ang Sugilanon sa Boris ug Gleb". Sila mao nag-umol nga kaayo sa nga nakasabut nga ingon sa chetya Menaion Mayo. Apan kini nga mga asoy dili naglakip sa mga koleksyon sa simbahan, nga naglangkob sa bug-os sa mga transfer nga materyal. Ang ubang mga pagsulay sa mga rebisyon niini nga mga basahon alang sa pagbasa nga gikuha sa lain-laing mga panahon, alang sa panig-ingnan, sa XV siglo, apan pipila konkreto nga mga ehemplo.
Literary feat Macarius
Apan na sa XVI siglo sa nahisgutan Dakong menology Macarius. Dugang pa niini nga mga gihubad nga teksto mao ang usa ka matang sa pagsuporta sa mga materyales - patristic pagtulun-an ug Apokripa, usahay kaayo voluminous. Sila sa kasagaran nga gihimo sa duyog sa mga adlaw sa mga handumanan sa usa ka santos. Chetya Menaion Moscow Cathedral sa Assumption, ang usa sa upat ka mga nailhan sa petsa - ang bugtong bug-os nga napreserbar. Kini gitipigan sa librarya sa Sinodo Cathedral. Ang nahibilin nga tulo ka Menaion Chetyi listahan mao ang mga dili kompleto. Kay Ivana Groznogo gisulat sa usa ka sa akong nga kulang sa Marso ug Abril. Duha ka sa uban - listahan sa Chudov Monastery ug sa Sofia Library. Kini mao lamang ang 4 listahan nga nagrepresentar sa Dakong menology Novgorod Archbishop Makarios, sa ulahi Metropolitan sa Moscow, ang naluwas.
Ang ubang mga ermitanyo sa uma niini
Sa ulahi, sa XVII siglo, nagpadayon pagsulay sa pagsulat sa relihiyosong mga libro sa pagbasa vnebogosluzhebnogo. Busa, M. Milutin sa espirituwal makinaadmanong literary magasin "Pagbasa sa Society sa Mahigugmaon sa espirituwal nga kalamdagan", nga migula hangtud 1871, kuti naghulagway menology sacerdote ni Cristo sa Simbahan Ioanna Milyutina, nga iyang gisulat uban sa iyang tulo ka mga anak nga lalake gikan sa 1646 ngadto sa 1654 ka tuig. Sila gitipigan sa Moscow Synodal Library. Giisip M. Milutin ug menology Jerome Trinidad-Sergio Monastery, usa ka propesyonal nga escriba, ug ang mga escriba Herman Tulupova, nga gisulat sa 1627-1632, sa tinagsa, ug gitipigan diha sa librarya sa St. Sergio.
Pag-ayo-nga nailhan nga espirituwal nga magsusulat
Ilabi talalupangdon menology Dmitriya Rostovskogo, nga mao ang mga multi-tomo nga buhat "Ang Basahon ni Kinabuhi sa mga Santos", nga gipatik sa mga tipik, quarters 1689 ug 1705. Primary tinubdan alang sa basahon sa San Dmitry mao, siyempre, menology Macarius ug "mga Buhat sa mga Santos," nga gipatik sa kongregasyon sa Bollandists Katoliko, nga naglangkob nag-una sa mga nakat-on monghe-Heswita. Ang ngalan sa organisasyon ginganlan human sa iyang magtutukod, Zhana Bollanda. Ie buhat nga nag-umol sa basehan sa "Basahon sa Kinabuhi sa mga Santos" mao ang labing seryoso ug menology Metropolitan Dmitriya Rostovskogo nahimo sa dako nga. Atol niini nga espirituwal nga magsusulat ug magwawali, bishop sa sa Russian Orthodox nga Simbahan sa kalibutan Danilo Savich Tuptalo, sa 1757 gihimaya sa sa nawong sa mga balaan sa Russian Orthodox nga Simbahan. Ug human sa iyang kamatayon, ang nag-unang buluhaton sa tibuok nga kinabuhi sa St. Dmitriya Rostovskogo bola inabagan sa usa ka paghulagway sa iyang kaugalingon nga kinabuhi. Adlaw sa fiesta sa St. - 21 sa Septyembre. Ang basahon nga gipatik pag-usab sa makadaghan nga higayon ug sa kanunay nalingaw dako nga panginahanglan sa taliwala sa mga matinud-anon. Ang pagkapopular sa tagsulat mao nga adunay usa ka sugilanon nga kon ang usa ka magtotoo mangutana panalipod gikan Dmitriya Rostovskogo, pagpanalipod kini mahimong sa tanan nga mga balaan, kansang biography iyang gihatag nga gahum ug kahibalo.