Si Nikolai Vasilyevich Gogol usa ka sikat nga magsusulat sa Russia. Ang iyang mga buhat nasinati kita sa bangko sa eskwelahan. Kitang tanan nahinumdom kaniya "Mga gabii sa uma duol sa Dikanka", "Dead Souls" ug uban pang bantog nga mga linalang. Niadtong 1835 nahuman niya ang iyang mistikong nobela nga "Viy" Gogol. Ang sumaryo sa trabaho, nga gipahayag sa niini nga artikulo, makatabang sa pag-refresh sa mga pangunang mga gutlo sa istorya sa panumduman. Ang istorya nagbarug sa buhat sa magsusulat. Ang Viy usa ka karaang Slavic demonic nga tawo. Kini makapatay lang uban sa usa ka pagtan-aw lamang. Ang iyang larawan ug gilangkob sa iyang sugilanon nga Gogol. Ang buhat nga "Wii" sa panahon niini wala gipasalamatan sa mga kritiko. Gitawag ni Belinsky ang istorya nga "talagsaon", wala'y mapuslanon nga sulod. Apang si Nikolai Vasilyevich mismo ang may daku nga importansya sa sini nga buluhaton. Iyang giusab kini sa makadaghan, nga nagwagtang sa mga detalye sa paghulagway sa makalilisang nga mga mananap nga mugna nga naglaglag sa protagonista. Ang istorya gimantala sa pagkolekta sa Mirgorod.
"Viy", Gogol (mubo nga katingbanan): pasiuna
Ang labing dugay nang gihulat nga kalihokan alang sa mga seminarians sa Kiev Seminary mao ang mga bakante sa diha nga ang tanan nga mga estudyante mopauli. Mipauli sila nga grupo, nga nag-angkon sa dalan espirituhanong mga himno. Tulo ka bursakas: ang pilosopo nga si Homa Brutus, ang teologo nga si Freebie ug ang retorika nga Tiberius Gorodets - nahisalaag gikan sa dalan. Sa magabii sila moadto sa usa ka biniyaan nga baryo, diin sila manuktok sa unang payag sa usa ka hangyo nga tugotan ang gabii. Ang agalon nga babaye sa tigulang nga babaye miuyon sa pagtugot kanila sa kondisyon nga sila mohigda sa lainlaing mga dapit. Gihubit niya ang puloy-anan ni Brutus alang sa kagabhion sa bakilid nga walay sulod nga karnero. Kay wala nay panahon sa pagpiyong sa iyang mga mata, ang bursak nakakita kon giunsa sa tigulang nga babaye sa pagduol kaniya. Ang iyang pagtan-aw daw dautan kaayo kaniya. Siya nakasabut nga siya usa ka barangan. Ang tigulang nga babaye miduol kaniya ug dali nga milukso sa iyang mga abaga. Ang pilosopo wala nay panahon sa pagbawi, ingon nga siya milupad na sa kalangitan sa kagabhion nga adunay usa ka barangan sa iyang likod. Ang Homa naningkamot sa paghunghong sa mga pag-ampo ug mibati nga ang tigulang nga babaye nagkaluya sa samang higayon. Human sa pagpili sa higayon, siya mopahawa gikan sa ilalum sa gipanghimaraut nga barangan, molingkod sa ibabaw niini ug magsugod sa paghupot kaniya sa usa ka troso. Sa kakapoy ang tigulang nga babaye nahulog sa yuta, ug ang pilosopo nagpadayon sa pagbuntog kaniya. Adunay mga pag-agulo, ug ang Homa Brutus nakakita nga sa iyang atubangan adunay usa ka batan-ong katahum. Sa kahadlok, mipalayo siya.
"Viy", Gogol (mubo nga katingbanan): mga panghitabo
Sa wala madugay ang rector sa seminaryo nagtawag kang Khoma kaniya ug nagpahibalo kaniya nga ang usa ka dato nga centurion gikan sa usa ka layo nga umahan nagpadala kaniya og usa ka tolda ug unom ka himsog nga Cossacks aron sa pagkuha sa seminaryo sa pagbasa sa mga pag-ampo sa iyang nabiyaan nga anak nga babaye nga mibalik gikan sa usa ka lakad nga gikulata. Sa dihang gidala ang bursak sa umahan, gipangutana siya sa senturion kon asa niya masinati ang iyang anak nga babaye. Human sa tanan, ang katapusan nga pangandoy sa pannochka mao nga ang seminarista Homa Brutus kinahanglan nga mobasa niini. Si Bursak miingon nga wala siya makaila sa iyang anak nga babaye. Apan sa dihang iyang nakita siya sa lungon, siya nag-ingon nga nahibal-an nga kini mao ang sama nga barangan nga siya nakighiusa sa usa ka troso. Sa ibabaw sa panihapon, ang mga residente sa umahan nagsulti sa Homa nga nagkalainlain nga mga istorya mahitungod sa patay nga pannochku. Daghan kanila nakamatikod nga ang demonyo nagpadayon uban kaniya. Sa gabii, ang seminarian gidala ngadto sa simbahan diin ang lungon nagbarug, ug gisiradahan didto. Sa pagduol sa choir, ang Homa nagkuha sa usa ka protective circle sa iyang kaugalingon ug nagsugod sa pagbasa sa mga pag-ampo nga kusog. Sa tungang tungang gabii ang salamangkero misaka gikan sa lungon ug naningkamot sa pagpangita sa usa ka bursak. Ang bulok sa pagpanalipod wala magtugot niini nga buhaton kini. Ang Homa nakaginhawa sa iyang katapusan nga gininhawa. Adunay usa ka pagtuaw sa manok, ug ang salamangkero mibalik sa lungon. Ang panalipod nagsira. Pagkasunod adlaw gipangayo sa seminaryo ang kapitan nga pabalikon siya. Sa diha nga siya midumili kaniya sa niini nga hangyo, siya naningkamot nga makaikyas gikan sa umahan. Gidakop nila siya ug, sa gabii, dad-on pag-usab sa simbahan ug ma-lock. Didto, si Khoma, nga walay panahon sa pagdibuho, nakita nga ang salamangkero mibangon pag-usab gikan sa lungon ug naglibot sa simbahan - nangita kaniya. Nagbasa siya og mga kalaki. Apan ang sirkulo wala usab magtugot kaniya sa pagdakup sa pilosopo. Si Brutus nakabati kung giunsa paglapas sa dili maihap nga panon sa mga pwersa sa dautan sa iglesia. Sa katapusan nga kusog, nagbasa siya sa mga pag-ampo. Ang manok nagsinggit, ug ang tanan nawala. Sa buntag ang Hom gikuha gikan sa simbahan nga abohon.
"Viy", Gogol (mubo nga katingbanan): ang denouement
Panahon na alang sa ikatulong gabii sa mga pag-ampo nga basahon sa usa ka seminarian sa simbahan. Ang sama nga lingin gipanalipdan ni Khoma. Ang tigpanghagit nga ihalas. Ang daotang puwersa, nga misulod sa simbahan, naningkamot sa pagpangita ug pag-ilog sa bursak. Ang ulahi nagpadayon sa pagbasa sa mga pag-ampo, naningkamot nga dili motan-aw sa mga espiritu. Unya ang salamangkero misinggit: "Pagdala sa Viya!" Ang paglakaw nga malisud, usa ka dako nga haligi nga may dagkong mga tabon nga nagtabon sa iyang mga mata misulod sa iglesia. Usa ka tingog sa sulod nagsulti sa Homa nga dili ka makatan-aw sa Vija. Gikinahanglan sa mangtas nga bukas ang iyang mga tabontabon. Ang daotan nga mga spills aron pagtuman niini nga sugo. Ang seminarian, nga dili makasukol, nagpakita sa Vii. Namatikdan niya kini ug gipunting kini gamit ang puthaw nga tudlo. Ang tanan nga dautan nga pwersa midali ngadto sa Khoma, nga sa gilayon nagpagula sa usa ka espiritu. Ang usa ka dinahunog sa mga cocks nadungog. Ang mga monster nagdali gikan sa simbahan. Apan kini ang ikaduha nga pagtuaw, ang una nga wala nila madungog. Ang pagbiya sa daotang espiritu wala'y panahon. Ang iglesia nagpabilin gihapon nga nagbarug uban sa usa ka mahugaw nga pwersa nga giugbok sa mga liki. Walay usa nga moanhi dinhi pag-usab. Human sa tanan niini nga mga panghitabo, Freebies ug Tiberius Gorodets, nga nakahibalo mahitungod sa malisud nga kapalaran ni Khoma, hinumdomi ang kalag sa namatay. Sila naghinapos nga siya namatay gikan sa kahadlok.
Ang trabaho nga "Viy" wala gilakip sa compulsory curriculum alang sa pagtuon sa literatura sa kinatibuk-ang mga eskwelahan. Apan kini makaiikag kaayo alang kanato. Diha sa atmospera sa karaang mga sugilanon sa fairy, kini nga misteryoso nga sugilanon nagtugot sa pag-itsa (ania ang mubo nga pagsulti). Ang "Viy" Gogol nagsulat sobra sa usa ug tunga ka siglo ang milabay. Dayon ang produkto nagpahinabo sa daghang pakigpulong ug pagsulti. Sa atong panahon gibasa kini nga dili na kaayo magkurog.