Ang karaang mga tradisyon sa Hinduismo. Kama dios nga ingon sa usa ka simbolo sa gugma ug kalibutanon nga gugma

Hindu dios Kama mao ang larawan sa gugma ug sa sekswal nga tinguha. Kini dugay na nga giisip nga usa sa labing importante nga mga molupyo sa mga Indian nga pantiyon, ingon nga responsable alang sa pagpadayon sa mga sakop sa henero nga. Kini dili ikatingala ug sa kamatuoran nga kini naglakip sa daghan nga mga sagrado nga mga tulumanon ug mga sugilanon, nga kita makig-estorya.

Ang pagkatawo sa dios

Dios Kama mao ang bunga sa gugma tali sa duha ka dako nga mga dios-dios sa India. Busa, ang iyang amahan mao si Vishnu sa iyang kaugalingon - ang Dios, sa pagsunod sa mga kahusay ug panag-uyon sa kalibutan. Sama sa alang sa inahan sa Kama, nan kini nahimong Lakshmi - sa usa ka langitnon nga prinsesa, gipersonipikar katahum, kadagaya ug sa mga bahandi.

Tungod niini pedigree, kini dili ikatingala nga ang mga dios nga Kama nahimong usa sa labing gamhanan nga avatars sa Hindu mitolohiya. Uban sa iyang pagkadaku mahimong itandi lamang sa pipila ka mga diyos, nga mga kaliwat sa mas taas nga mga dios sa India usab.

Ang kahulugan sa Kama

Kama - ang dios sa gugma sa Hinduismo. Siya naglangkob sa tanang butang nga konektado sa niini nga pagbati, ug usab nagdala sa kaalam sa lawasnon kalipayan. Tingali, alang sa mga Russian nga mga tawo nga sama niini nga kalibutan daw sa usa ka gamay sagad, apan kini kinahanglan nga nakasabut nga alang sa mga Hindu sex - mao ang usa sa labing importante nga mga sangkap sa usa ka malipayong kaminyoon. dugay Sila nagtuo nga ang duha partners kinahanglan buhaton ang tanan nga posible aron sa pagtagbo sa pisikal nga mga panginahanglan sa matag usa.

Busa dili ikatingala nga mitolohiya gipasidungog Kama sex education, nga iyang gigamit sa pagbansay sa iyang mga sumusunod. Usab, sa pagtabang sa mga dios gisangpit sa mga tawo nga buot sa pagkuha sa pag-angkon kaliwat. Human sa tanan, nga apan siya mao ang makahimo sa pagtabang sa niini nga butang.

Kama - ang dios sa gugma, nga sangkap sa hinagiban sa usa ka pana

Kini dugay na nga gihulagway ingon nga ang mga dios nga Kama matahum nga batan-ong lalaki, nga sangkap sa hinagiban sa usa ka pana. Kay sa daghan nga mga tigdukiduki, kini nga kamatuoran daw kaayo nga lain, ingon nga nagsugyot sa ideya sa iyang dagway sa Gregong CUPID. Apan, walay ebidensiya nga ang usa sa mga kultura gikuha gikan sa laing dagway sa gugma sa Diyos karon.

Dugang pa, adunay usa ka gidaghanon sa mga bahin nga mga talagsaon nga mga Hindu mga molupyo sa langit. Busa, ang dios nga Kama sangkap sa hinagiban sa usa ka pana nga naglangkob sa tubo. Ang papel nga gihimo sa mga putyokan hilo aron sa pagsimbolo sa katam-is sa gugma. Dugang pa sa mga sibuyas, ang dios nga Kama sa iyang kamot magkapakapa bandila. Kini naghulagway sa Makara - chimera mananap nga may mga bahin sa usa ka buaya ug usa ka lumod.

Usab, sumala sa mitolohiya, ang mga dios sa baslayan mao ang kanunay nga sa lima ka mga udyong, tips nga mga inflorescences sa nagkalain-laing mga kolor. Kay sa panig-ingnan, sa bulak sa kahoy Asoka nagkahimugso nga gugma, mangga nahigmata sa usa ka nagdilaab nga gugma. Mao nga usa ka talagsaon nga paagi Hindu naningkamot sa pagpasabut unsa ang matag tawo makasinati sa gugma nga gipasundayag sa lain-laing mga paagi.

Bukid sa dios Kama

Partikular nga pagtagad ang mibayad sa gusto Sled binuhi dios o ingon nga kini gitawag, Vakhania. Sa Kama sa maong usa ka mapintas nga mananap nga mao ang usa ka dako nga parrot, kansang pagtubo mao ang gamay gamay kay sa nagkabayo niini. Apan, mas importante kini mao nga ang langgam mao ang kanunay nga gihulagway sa usa ka pula nga sungo ug berde nga balhibo, tungod sa kamatuoran nga adunay mga maayo nga mga rason.

Busa, pula nga sungo mao ang usa ka simbolo sa mahayag nga mga emosyon, pagbati ug determinasyon. Green balhibo, sa laing bahin, naghisgot bahin sa kalinaw, panag-uyon ug kauswagan. Mag-uban, kini nga mga duha ka kolor nagsimbolo sa usa ka malipayong kaminyoon gitukod sa ibabaw sa tinuod nga mga pagbati ug masaarong pamilya nga kaayohan.

kinship

Sumala sa popular nga pagtuo, ang mga dios Kama naminyo sa diyosa sa gugma gugma Rati. Kini mao siya mikuyog sa iyang bana sa tibuok sa iyang langitnong kinabuhi. Apan, adunay mga pipila ka mga sugilanon mahitungod sa ikaduhang asawa sa Kama mao ang diyosa sa putli nga gugma Preity. Sa kinatibuk-an, kini dili mao ang talagsaon, ingon sa mga Hindu, ang poligamiya - kini mao ang na ang usa ka komon nga praktis.

Mas lisud sa pagsabut sa kaliwatan sa pagka-Dios niini. Busa, siya may usa ka anak nga babaye nga Trishna, nga gipersonipikar sa espirituwal nga kauhaw ug gugma alang sa kinabuhi. Dugang pa, ang pipila ka mga tinubdan report nga sa Kama maoy usa ka anak nga lalaki o sa usa ka manghud nga igsoon nga ginganlan si Krodha (dios nagkahimugso nga kasuko ngadto sa mga kasingkasing sa mga tawo).

Pagkatawo pag-usab sa mga dios Kama

Ang kalig-on sa mga udyong Kama milihok ingon sa usa ka katawohan, ug ang mga pumoluyo sa langit. Unya usa ka adlaw miduol kaniya ang diosa Parvati, nga nangutana sa iyang pagkapukan sa gugma uban sa timrai. Nga mao ang iyang lig-on nga gugma, apan kini dili mabalusan, ingon nga alang sa daghang mga siglo sa naghatag sa iyang kaugalingon lamang yogic mga buhat.

Walay paghunahuna sa makaduha, miuyon siya sa pagtabang sa Kama Parvati. Siya mikamang ngadto sa dios sa mga meditator ug gihampak ang iyang kasingkasing sa usa ka udyong. Sa samang higayon, Shiva nahigugma sa matahum nga dalaga, apan sa usa ka nasuko defiant kinaiya Kama incinerated sa usa lamang ka mata. Sa pagtan-aw kon unsa ang nahitabo, Parvati si nalisang, ingon nga siya mao ang hinungdan sa unsa ang nahitabo.

Busa siya mihapa sa iyang mga tuhod ug naghilak nangutana sa pagbanhaw sa dios sa gugma. Sa iyang hangyo nga miduyog sa Rati, nga midalagan dinhi human makadungog bahin sa dakong kaguol. Kasuko sa timrai sa madali gihatag paagi sa kaluoy alang sa mga babaye, ug siya gidala balik sa kinabuhi gipatay Kama.

Customs ug mga tradisyon

Sa karaang India adunay daghang mga templo gipahinungod ngadto sa dios sa gugma. Sa samang panahon nga sila gihimo, dili lamang sa espirituwal apan usab sa edukasyon nga papel. Busa, walay kasinatian sa mga batang lalaki ug babaye gitudloan sa mga limbong sa gugma, aron nga sila paggamit niini sa kinabuhi sa pamilya.

Usab Kama panalangin nangutana sa mga seremonyas sa kasal ug sa panahon sa pagsamkon sa bata. Tungod niini, may usa ka hugpong sa mga rituwal ug mga pag-ampo nga pagdani sa pagtagad sa mga pagka-Dios. Ang uban kanila gihapon nga gigamit diha sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa mga Indian, sa ingon nagdayeg sa mga buhat sa Kama dios.