Bashkirs ug Tatar: mga panaglahi sa hitsura ug kinaiya

Sa diha nga ang mga Tatar ug mga Bashkir nagpuyo sa tingub ug nagtukod sa usa ka dakung imperyo. Naghambal sila sing suod nga mga lenguahe, apang karon ang mga kaangtanan sa sini nga mga kaangtanan wala'y mahimo nga mag-inunungay. Ang mga tawo, kinsa sa kasaysayan nagdominar sa rehiyon sulod sa daghang mga siglo, ako nakasiguro nga ang pinulongan sa mga tawo, nga nagpuyo usab sulod sa mga siglo sa kasilinganan, usa lamang ka pinulongan sa bantugan ug karaan nga pinulongan. Dugang pa, bisan ang paglungtad sa usa ka independenteng silingan nga kuwestiyonable: "Kami, giingon nila, usa ka nasud." Sa pagkatinuod, sa rehiyon diin nagpuyo ang mga Bashkir ug Tatar, ang mga kalainan sa adlaw-adlaw nga paagi kasagaran sama sa zero.

Mga hinungdan sa mga kontradiksyon

Ang kasilinganan wala magkauyon. "Nagpuyo ka sa imong kaugalingon, ug buhaton usab nato kana." Ang mga silingan masaligon sa ilang pagkatawo, nahigugma sa ilang pinulongan, nagtukod sa ilang kaugalingon nga kahimtang. Ang ingon nga pag-angkon sa kagawasan sa mga dominante nga mga tawo ingon og usa ka kapritso. Sila sigurado nga ang silingang nasud usa ka artipisyal nga pagporma. Una sa tanan, kini nga mensahe gipaabut nga ang etnikong Tatar nag-una sa usa ka mahinungdanong bahin sa Bashkortostan, ug Bashkirs, dugang pa, sa kasagaran nagsulti sa Tatar. Ang natural nga tinguha sa nag-una nga populasyon sa teritoryo mao ang paghimo sa imong pinulongan nga publiko ug pagsiguro nga ang tanang mga residente mogamit niini. Kinahanglan nga pamatud-an nga ang mga tag-iya niini nga yuta mao ang Bashkirs, ug ang mga Tatar sa kalainan sa mentalidad kinahanglan nga moangkon.

Bisan pa, kini wala magtrabaho. Ang Tatars ug Bashkirs usa ka katawhan, sila masaligon sa Tatarstan ug daghang mga settlement sa Tatar sa Bashkortostan. Si Bashkirov giakusahan sa artipisyal nga asimilasyon ug pagpatuman sa pinulongan. Kini uban sa panginahanglan nga ang Tatar nga pinulongan nahimong ikaduhang estado sa Tatarstan.

Busa, ang pagmando sa kasaysayan, nagsingabot nga chauvinism, batok sa sobra nga pagtukod sa nasud. Kinsa ang labaw nga husto? Bashkirs ug Tatar - mga kalainan o pagkatawo?

Kon unsaon pag-freeze ang mga panagbangi sa etniko

Dili mahimo nga bisan kinsa sa Russia nakadungog sa maong panagbangi, apan kini dili tungod kay kini nga mga panagsumpaki walay bili. Kini, lagmit, mas kusgan pa kay sa Russian-Ukrainian nga mga tawo. Ug wala sila mahibalo bahin kanila tungod kay ang mga Ruso wala magtagad kung unsa ang Chuvash, Tatars ug Bashkir nga nagpuyo. Ug usab ang mga Adanhon, mga taga-Sidon, mga Nenet ug mga Dolga. Ug, siyempre, ang mga Yakut.

Ang mga Tatar ug mga Bashkir suod kaayo sa katawhang Ruso sama sa tanang ubang mga katawhan sa kanhing USSR. Dili kini pag-ihap sa gagmay nga mga nasud, nga usa usab ka dako nga listahan. Ania ang hulagway sa Bashkirs ug Tatars. Ang mga panaglahi nga litrato gipasa lamang sa mga costume. Usa ka pamilya!

Lisud nga makig-uli nga walay pagkabanhaw sa usa ka kultura sa dayalogo uban sa hapit hingpit nga kausaban sa nasudnong mga elite: ang mga Bashkir ug mga Tatar maoy panag-away. Bisan pa ang mga panagbangi dinhi wala pa moabut, ingon, sa Caucasus, diin ang mga kanhi Polovtsians (Kumyks) wala magpuyo nga malinawon uban sa mga katawhan sa bukid. Kini nga elemento dili na mapugngan, gawas sa paggamit sa mga pamaagi sa pwersa. Ang Tatar ug Bashkir wala mawala ang tanan.

Mga kalisud sa nasud

Hunahunaa ang dugang nga etnikong komposisyon. Ang katapusan nga sensus nagpakita sa 29% sa mga Bashkir sa Bashkortostan. Ang mga Tatar mikabat sa 25%. Ubos sa gahom sa Sobyet, gipakita sa mga census ang halos katumbas nga gidaghanon sa duha. Karon ang mga Tatar nag-akusar sa Bashkortost sa mga postmark ug asimilasyon, ug ang mga Bashkir nag-ingon nga ang mga "nagreklamo" nga mga Bashkir mibalik sa ilang pagkatawo. Bisan pa niana, kadaghanan sa tanan sa Bashkortostan Russian - 36%, ug unsay ilang gihunahuna mahitungod niini, wala'y nangutana.

Ang mga Ruso nagpuyo nga nag-una sa mga syudad, ug sa kabanikanhan sa Bashkirs ug Tatars nag-una, ang mga kalainan nga dili kaayo makita sa mata sa Ruso. Ang mga Ruso walay ingon nga nakagamot nga mga kontradiksyon sa bisan unsang uban nga mga katawhan, bisan sama sa gibanhaw sa mga Bashkir ug mga Tatar. Ang kalainan sa kinaiya sa relasyon dako kaayo nga ang panagbangi sa lokal nga mga Turko uban sa lokal nga mga Ruso dili kaayo posible.

Gikan sa kasaysayan sa estado

Sa kasaysayan, ang Russia naugmad gikan sa mga teritoryo diin nagpuyo ang nagkalainlaing mga nasyonalidad, sama sa usa ka patchwork quilt. Ug human sa rebolusyon, natural lang, ang pangutana sa paghukom sa kaugalingon sa tanan nga mga katawhan mitumaw. Sa sayong katuigan sa gahum sa Sobyet, natukod ang utlanan sa Bashkiria, nga naglakip sa daghan nga Tatar sa teritoryo niini. Si Tataria nagsugyot sa mga proyekto, usa ka katingalahan nga pagkahiusa gipakita sa mga Sosyalista-Rebolusyonaryo sa Idel-Ural ug sa mga Bolshevik sa Soviet Union sa Tatar-Bashkir. Ang usa ka estado ug usa ka tawo ang gituohan.

Bisan pa, ang mga Bashkir, nga anaa sa Imperyo sa Rusya usa ka klase sa militar, sama sa mga Cossack, nagtukod og usa ka kasundalohan ug nakasakmit sa gahum sa mga Ural. Ang Sobyet nga Russia midawat kanila human sa pagpirma sa kasabutan. Kini nag-ingon nga ang Little Bashkurdistan, diin nagpuyo ang etnikong Bashkir, anaa sa ilalum sa pagmando sa Bashkir. Siyempre, ang mga termino sa kasabutan gilapas matag karon ug unya, ang mga Bashkir mirebelde, apan sa katapusan, sa 1922 halos ang tibuok nga lalawigan sa Ufa nahilakip na sa Bashkir ASSR. Human niini, aduna pa'y mga kausaban sa mga utlanan: ang Bashkortostan nawad-an sa lagyong mga dapit nga gipuy-an lamang sa mga Bashkir, apan ang tanan miluwat.

Karon, ang mga utlanan sa Bashkortostan kabahin sa nasudnon nga kahimatngon sa mga Bashkir, ug wala sila magtinguha sa pagsurender. Mao nga ang Bashkirs ug Tatars, ang kalainan tali sa Russian, pananglitan, dili kaayo makita, naningkamot nga masulbad ang usag usa sa ilang kaugalingon. Samtang ang gidaghanon sa mga Tatar sa Bashkiria katumbas sa gidaghanon sa mga Bashkir, ang pagbahin sa teritoryo sa Bashkir mismo kanunay nga hulga. Siyempre, ang mga Tatar nga nagpuyo sa Bashkortostan nakigbatok sa tanan nilang kusog ug gusto nga usa ka nagkahiusang nasyonal nga estado.

Ang Non-Aggression Pact

Ang panagbangi tali sa mga Tatar ug mga Bashkir sa Rusya nagyelo. Apan wala siya patya, ug adunay risgo nga usa ka adlaw siya makalingkawas. Kung ang mga republika ang labing gamhanan, nan dili tingali nga ang panagbangi magpabilin sa kalinaw sa dugay nga panahon, apan, labing menos, posible nga sulayan. Ang nasyonalistang estado kanunay nga dili maayo: dinhi mahinumduman nimo ang mga Ossetian ug Abkhazians, ang mga nahadlok nga mga proyekto nga nasyonalista sa Georgia, ang mga Gagauz sa taliwala sa mga Moldova, ang mga Serb sa mga Croat. Sama sa Tatar dili gusto nga moapil sa kultura sa mga Bashkir, nga gibiyaan ang ilang mga pag-angkon sa ilang kaugalingon.

Samtang ang dugo wala pa mahulog, ug ang mga pag-angkon gisulti na, makapaabot kita sa usa ka malinawon nga dayalogo ug hingpit nga pagsulbad sa mga kontradiksyon. Ang kalainan tali sa Tatars ug Bashkirs sa mga panglantaw mahimong mabuntog.

Busa, unsa ang mga pag-angkon sa mga partido? Buot sa mga Bashkir ang pagkalayo sa mga utlanan ug ang konsepto sa estado sa Bashkir. Dili gusto ang mga Tatar nga mawad-an sa pagpangulo sa rehiyon. Ang mga Tatar sa Bashkortostan gusto sa ilang kaugalingon nga pagkatawo ug sa ilang pinulongan. Ug dili nato kalimtan nga sa Tatarstan adunay daghang mga nasyonalista nga gusto sa usa ka Big Tatarstan.

Koordinasyon sa mga interes

Ang mga Bashkir gusto nga "Bashkir" sa ilang teritoryo - itugot nga kini madawat uban sa pagkalayo sa mga utlanan. Dili gusto ang Tatar nga asimilasyon - hatagan sila og mga garantiya nga dili sila magpugos sa identity sa Bashkir ug Bashkir nga pinulongan. Gusto sa Tatarstan nga mahimong usa ka lider sa rehiyon - kini kinahanglan nga kontento sa pagkasama.

Ang tanan nga mga tawo sa Bashkortostan kinahanglan adunay katungod sa pagdawat sa edukasyon sa ilang lumad nga pinulongan (uban ang pinugos nga pagtuon sa Bashkir isip usa ka hiniusang hilisgutan). Ang pinulongang Tatar mahimong gamiton sa mga awtoridad sa Bashkortostan, apan kini dili mahimong opisyal nga pinulongan uban sa pinulongang Bashkir.

Ang Bashkortostan makahimo sa pagpaila sa mga nasudnong nga mga quota aron ang papel sa mga Bashkirs mao ang nanguna, apan adunay representasyon usab sa ubang mga tawo, ug kinahanglan usab nga magdumili sa pag-asim sa mga Tatar ug pagmaniobra sa mga censuses sa populasyon. Ang Tatarstan mobalibad sa mga claims sa teritoryo ug gikan sa paghatag og dual citizenship. Ang Bashkortostan mibiya sa iyang mga pag-angkon sa nasudnon-teritoryo nga awtonomiya. Apan wala gihapoy paglaum nga ang maong panaghisgot mahitabo sa dili madugay.

Ang hustisya nagpuyo sa impiyerno, ug sa paraiso - gugma lamang

Ang ingon nga plano sa pagkatinuod daw dili patas sa bisan asa nga bahin. Hinoon, unsa ang kapilian, unsa ang iyang matagamtaman? Ang kalainan tali sa Tatars ug Bashkirs sa niini nga kaso wala maglungtad, ug kini mahimong dili maayo alang sa tanan. Sa usa ka bahin, ang mga Tatar kinahanglan nga makasabut nga ang kalinaw mao ang garantiya sa ilang pag-angkon sa pagpangulo. Ang mga Tatar nga nagpuyo sa Bashkortostan magsilbi isip usa ka sumpay tali sa mga republika.

Ug kon ang gubat, bisan ang mga madaugon, mahitabo, ang Tatarstan nga nakuha ang pinakagrabing kaaway sa mga utlanan, ug kini, wala makakita sa internasyonal nga pagkalehitimo, apan adunay daghan nga katahapan gikan sa ubay-ubay nga nahimutang nga mga republika. Sa malinawon, ang mga Bashkir dili mobiya sa mga utlanan sa republika ug ang papel sa ilang mga tawo sa teritoryo.

Ang mga Bashkir kinahanglan usab nga makahibalo kaayo. Ang mga utlanan ug kahimtang sa nasud nga titular mahimong mapreserbar lamang kung adunay kasabutan sa mga katawhan nga nagpuyo sa republika. Adunay usa ka kapilian: ubos sa nasudnong diktadurya, paghinlo sa etnikismo. Kini dili maayo alang sa Bashkortostan - dili sa internasyonal nga kahimtang, ni sa relasyon sa labing suod nga mga silingan.

Karon mahitungod sa mga Ruso, nga ang kadaghanan

Giunsa nga sa niini nga kahimtang Russian, nga nagpuyo sa mga teritoryo sa Bashkortostan ug Tatarstan? Karon ang Russian nga pinulongan adunay dili parehas nga bentaha sa mga republika, bisan pa sa tanan nilang nasyonalismo. Adunay usa ka kinatibuk-ang pagkalabaw sa Russian nga pinulongan sa negosyo, sa tanang media ug sa pagmantala sa basahon, ug ang pagdumala sa publiko halos gidumala sa Russian, bisan diin ang gidaghanon sa mga Ruso nga gamay.

Sa Bashkortostan sayon ang pag-adto sa usa ka career ladder, nga wala makaila ni Tatar ni Bashkir. Apan kini makalingaw sa paghisgot mahitungod niini kung ang usa ka tawo wala makaila sa Russian. Dili nimo itandi ang pagtulon-an sa Bashkir ug Tatar ngadto sa mga bata nga Russian sa pagtudlo sa Russian nga Tatars ug Bashkirs. Ang Russian nga pinulongan gipanag-iya sa tanan nga walay labut ug sa kinatibuk-an, nga dili masulti mahitungod sa paghupot sa Russian nga pinulongan sa nasud sa mga republika.

Ang mga Ruso wala magtagad, ang "Bashkirization" moabut o "paghanisasyon" - sa bisan unsa nga kaso sulod sa mosunod nga pipila ka mga dekada labing menos ang bahin sa Russian nga pinulongan mas taas kay sa bahin sa bisan unsang nasyonalidad. Busa kini nahitabo, bisan pa sa tanan nga mga pag-angkon sa pagkapareha ug hustisya. Ug ang representasyon sa politika mahimong maapud-apod pinaagi sa kasabutan, sama sa gusto sa ordinaryo nga Bashkirs ug Tatars. Ang kalainan tali nila dili mahinungdanon sa importante nga mga dapit sama sa relihiyon: dugang sa ateyismo ug Ortodokso, nga anaa sa duha ka mga republika, ang kadaghanan nag-angkon sa Sunni Islam.

Maayong pag-uswag

Ang paglaum alang sa pagpalambo sa relasyon sa Bashkir-Tatar nagpakita human sa pagbiya ni Presidente M. Rakhimov. Ang mga presidente sa mga republika nagbag-o sa pagbisita. Sa Ufa, ang TV channel sa Tatar nga TNV nagsugod sa iyang trabaho isip usa ka punto sa correspondent.

Nagkadako ang kooperasyon sa kultura ug ekonomiya sa mga republika. Bisan tuod wala masulbad nga mga problema wala bisan diin ug adunay daghan nga mga kontradiksyon sa relasyon sa duha ka mga nasud. Sa pagkatinuod, katingad-an nga ang mga elite sa mga tawo nga labing suod sa pinulongan ug ang kultura nga adunay susama nga kultura wala magkahiusa sa mga problema sa pagtukod sa nasud.

Diin kini nagkalainlain nga panan-awon sa luna sa ethnopolitical? Ang tuig 1917 uban sa sayop nga, tingali, mga solusyon nga hilabihan ka layo gikan sa kasamtangan nga gutlo, apan bisan pa niana, ang mga panagbangi nga natago didto sa gihapon nag-impluwensya sa panghunahuna sa duha ka mga kaigsuonang katawhan.

Mga hinungdan sa mga kontradiksyon

Kung magkalot ka, mahibal-an nimo gikan sa mga hulagway nga mga hitabo nga reseta sa edad nga lima ka mga hinungdan sa kini nga kalamboan. Ang una mao ang suhetibo, ang uban adunay tumong.

1. Dili gusto ug hingpit nga kakulang sa pagsinabtanay tali sa mga lider nga sila Zaki Validi ug Gayaz Iskhaki.

Si Zaki Validi mao ang lider sa kalihokan sa pagluwas sa Bashkir gikan 1917 hangtud 1920. Orientalista, historyano, doktor sa pilosopiya, propesor ug honorary nga miyembro sa University of Manchester sa umaabot. Sa kasamtangan, lider lang kini.

Si Gayaz Iskhaki mao ang lider sa nasyonal nga kalihukan ni Tataria, magmamantala ug magsusulat, publicist ug politiko. Usa ka madasigong Muslim - iyang gimandoan ang pagpangandam, ug human sa unang kongreso sa mga Muslim sa pre-rebolusyonaryong Moscow. Maalamon, edukado nga katawhan, nganong dili uyon?

2. Ang isyu sa yuta giisip sa mga Tatar ug mga Bashkir sa lainlaing paagi.

Ang mga Tatar sulod sa 365 ka tuig gikan sa panahon sa kolonisasyon sa hinay-hinay nawala ang tanan nga mga yuta nga nabihag sa panahon sa Mongol-Tatar nga yugo, tungod kay ang posisyon niini nga mga teritoryo mao ang estratehikong: mga suba, mga dalan, mga ruta sa pamatigayon. Sa unang higayon - human sa 1552, kaniadto - sa sinugdanan sa ika-18 nga siglo, ang mando sa tsar sa Tataria mitangtang sa pyudal nga mga ginoo, ug ang mga yuta gibalhin ngadto sa mga lumulupyo sa Rusya ug sa panudlanan. Sukad niadto, ang pagkawalay yuta nahimong tinuod nga katalagman sa mga Tatar.

Ang nagkalainlain nga sitwasyon naugmad sa mga teritoryo sa mga Bashkir, kinsa adunay balaod sa patrimonial sa imperyo sa tsarist ug kinsa misunod nga nakigbisog alang niini. Atol sa kagutom nga nahitabo sa panahon sa tsarism matag karon ug unya - kausa matag 3-5 ka tuig, maingon man sa panahon sa reporma sa Stolypin , ang mga lumulupyo gikan sa Russia ug sa palibot nga mga yuta miadto sa Bashkiria. Naporma ang usa ka multinasyonal nga mag-uuma. Ang pangutana sa yuta kanunay gyud kaayo sa Bashkiria, ug human sa 1917 nahimo kining usa ka hinungdan sa pagtukod sa nasudnong kalihokan.

3. Putli nga heyograpikal nga dapit sa mga yuta sa Tatar ug Bashkir.

Ang mga kayutaan sa mga Tatar nahimutang sa kasing-kasing sa Imperyo, wala silay mga utlanan sa bisan unsang marginal nga rehiyon, nga makahimo sa paghiusa sa mga paningkamot sa pakigbisog alang sa kaayohan. Ang Bashkiria hapit nag-utlanan sa Kazakhstan - kalim-an ka kilometro sa yuta sa Russia ang gibahin sa mga republika gikan sa matag usa. Taas kaayo ang posibilidad sa panaghiusa.

4. Pipila ka mga kalainan sa sistema sa paghusay sa mga Bashkir ug Tatar sa Imperyo sa Russia.

Ang pagkatibulaag sa mga Tatar sa wala pa ang rebolusyon, bisan sa ilang mga kayutaan, dili daghan nga kadaghanan, batok sa mga Bashkir nga naglangkob sa kadaghanan sa ilang mga yuta.

5. Lainlaing lebel sa kultura ug edukasyon sa Bashkirs ug Tatar.

Uban sa nagkatibulaag nga paghusay sa mga Tatar, ang ilang pangunang hinagiban mao ang kaalam, taas nga moral nga mga hiyas ug organisasyon. Ang mga pwersa sa Bashkir walay madrassas ug paniktik. Sila nanag-iya sa yuta, militarisado ug andam sa bisan unsang panahon sa pagbarug alang sa ilang kagawasan.

Bisan pa niining tanan nga mga punto, ang Bashkirs ug Tatars mahimo nga mahigalaon. Ang mga litrato sa artikulo nagpakita sa daghang mga higayon sa tinuod nga panag-igsoonay ug maayong relasyon sa kaayohan.