Kinabuhi, Kamatayon ug Memory

Sa Kristiyanidad, ang kamatayon sa usa ka tawo - kini mao ang usa ka mandatory nga transisyon tali sa kinabuhi sa mga tawo sa kalibutan ug sa kinabuhi lapas sa lubnganan. Kamatayon permanente naghikaw sa tanang mga katawohan sa yuta nangagi, karon ug sa umaabot sa labing mahal nga mga minahal. Apan, alang niadtong kinsa kamatayon gikawat, ang mga tawo panagsa ra hinumdumi, usab, ingon nga kon pinaagi sa lansis, sa ilang kaugalingon, sa kahilum, nga daw nahadlok sa balik-balik nga bug-at nga mga pagkawala. Kay ingon nga ang usa secretive kinaiya sa ilang namatay nga mga paryente, lagmit ang iyang mga rason: Kristohanong pagpalabi mas maayo sa paglahutay kasubo sa iyang kaugalingon kay sa pagpakigbahin niini uban sa kalibutan; adlaw-adlaw nga mga sangputanan sa usag pagsalig, bisan pa sa taliwala sa lumad nga mga katawhan; sa pagtino sa epekto sa makalilisang nga pagbudhi sa pig-ot nga-hunahuna panahon sa Sobyet pagpanumpo. Kon kamo sa gihapon ngadto sa asoy sa sanglitanan: "Ang mga patay igasulti bisan maayo kun walay" - kini turns sa kinatibuk-ang termino, nga ang mga tawo adunay sa pag-ingon sa ilang umerschih pamilya na sa usa ka gamay sa mga maayong pulong, mao nga kini mao ang bug-os nga hilom mahitungod kanila.
Sa diha nga ang usa ka tawo nga nanagpugong sa paghisgot bahin sa ilang mga kinabuhi o sa mga minahal, alang kang kinsa ang kamatayon lamang sa walay katapusan moabut, kini mao ang tungod sa labing menos sa nga siya nahadlok tungod sa iyang kaugalingon nga kaluwasan ug sa ilang personal nga data. Apan ang usa ka tawo nga miagi sa utlanan sa kahangturan, dili konektado, ang tanan nga buhi, sa pagpanalipod sa ilang mga personal nga data o katagbawan alang sa bisan unsa nga mersenaryong mga interes. Ang mga patay nga panginahanglan lamang sa usa ka maayo nga walay katapusan nga handumanan sa ilang kaugalingon, ingon man usab sa pagpasaylo, kon ang usa ka butang nga gibuhat sa sayop nga panahon sa iyang tibuok kinabuhi. Dayag, kini mao ang labing maayo nga bili sa kalibutan sa tawo, ug ang mga nag-unang tahas sa iyang panumdoman. Ang sama nga malikayan nga tiunay sa buhi nga mga tawo, tungod kay ang kamatayon ug korte sila parehong sa unahan. Ikasubo, ang kalag sa usa ka namatay nga tawo, sa baylo nga sa sa kanunay nga espirituwal nga suporta, mga panumduman ug mga kasinatian nga lamang siya mokaon ug mokalagiw, gets gikan sa iyang mga higala ug mga paryente napugos kahilom limitado ug ingon sa usa ka resulta sa anam-anam nga sa kalimot. Lagmit, ang mga demonyo makatagamtam niini usag "kampo konsentrasyon" nga panagbulag sa mga buhi ug sa mga patay.
Bisan pa sa dili kalikayan nga katapusan sa tanan nga kinabuhi sa tawo, ang mga Russian nga sementeryo ug sa simbahan nga puno sa handumanan nga mga petsa lang 1- 2 ka adlaw kada tuig. Ang tanan nga kini nagpamatuod sa halos walay pagtagad nga kinaiya sa modernong mga tawo ngadto sa handumanan sa ilang mga minahal, sa ilang kaugalingon nga alang sa umaabot nga transisyon ngadto sa sa mga uban nga mga kalibutan ug sa mga handumanan sa mga umaabot nga mga kaliwat karon.
Ang handumanan sa kinabuhi ug kamatayon sa mga minahal - kini mao ang usa ka espirituwal nga bili, nga ang mga tawo sa gihapon adunay ug makaluwas sa walay katapusan. Bisan tuod ang Internet - sa usa ka gamhanan nga impormasyon archive ug ambulansya gikan sa bisan unsa sa kalimot, apan igong pagpreserbar ug sa pagpadayon sa handumanan sa iyang pamilya ug mga higala panahon sa ilang tibuok kinabuhi ug human sa ilang kamatayon hapit walay bisan kinsa sa atong mga kadungan dili naningkamot. Ang basehan alang sa pangangkon niini nga mahimo nga, alang sa panig-ingnan, sa usa sa mga labing kasaligang internasyonal nga mga kapanguhaan sa Internet - www.dmoz.org katalogo, nga uban sa tanan nga vysokobrazovannoy 150 timillionnoy atong nasud natipon lamang sa 20 Russian nga pamilya sa mga dapit sa pamilya. Kon ang pamilya mao ang nag-unang mga elemento sa katilingban, kini mao ang walay sulod sa iyang alaot nga kahimtang. Ang tanan nga uban nga mga media, sa lahi sa mga pre-rebolusyonaryong batasan, usab, dili sa pagmantala sa pahibalo sa kamatayon ug sa usa ka mubo nga kasaysayan sa kinabuhi sa ordinaryong mga tawo, apan lamang sa mga pulong-ila nga ang kinabuhi sa matag usa kanato - ang talagsaon ug bililhon nga.
Apan karon ang among umaabut uban sa tabang sa web-handumanan adunay dili, sama sa una, ang mga bungol, buta ug amang sa relasyon ngadto sa ordinaryong mga tawo nga nagpuyo sa sa nangagi ug sa karon. Sa pagbuhat niini, sa paghimo sa usa ka online nga kapanguhaan diin kamo makahimo sa hapit paghimo sa usa ka libre nga pamilya site nga sa pagpasig-uli sa kaliwatan sa mga pamilya, sa pagsuporta sa handumanan sa mga patay nga mga paryente, sa pagmantala sa dili lamang sa pagpahibalo sa kamatayon, apan usab sa kasaysayan sa ilang mga kinabuhi, nga ebidensya sa ilang personal nga mga hiyas, mga paglaum ug mga kalampusan, post mga litrato ug video. sa pamilya niini nga site nagdala sa tingub ang mga kaayohan sa mga tawo ngadto sa usa ka komon nga nangagi ug sa umaabot, naglakip ug mihatag og ang komunikasyon tali sa ubang mga paryente ug mga higala, makatabang sa pagtul-id sa espirituwal nga mga problema ug mga sayop diha sa relasyon tali sa mga tawo, nagpasiugda sa search alang sa nawala nga mga tawo, nagtugot sa pagtukod sa bag-o nga mapuslanon kontak, nagabantay sa komunikasyon tali sa lain-laing mga mga kaliwatan ug sa gikinahanglan nga maayo nga relasyon sa usag usa diha sa pamilya. Confidentiality sa personal nga impormasyon diha sa website nga mensahe mosala ug kontrolado sa mga tiggamit sa ilang kaugalingon, aron sa pagpanalipod sa ilang mga kaugalingon nga tagsa-tagsa nga password sa kabubut-on.
Ang bili sa matag tawo diha sa imong pamilya sa kasaysayan, panumduman ug sa pagdugang sa kaayohan sa katilingban, kon aktibo kini gigamit sites sa pamilya, personal nga mga panid. Pedigree sa imong pamilya, sa imong kaugalingon, sa inyong pamilya, mga hinigugma, sa mga higala, mga hinigugma, maayo nga mga higala dili mawala ug hikalimtan tungod sa nagsingabot nga kamatayon sa kalumpagan ug ang "Paghilom sa sa Nating Karnero", apan sa pagkuha sa ilang hustong dapit diha sa handumanan sa imong mga kaliwat, salamat sa modernong impormasyon teknolohiya . Sa niini nga panahon, sa pagtapos sa pagpakaylap bato, nga ang kinabuhi sa panahon sa usag pagpahilayo, paglapas sa mga relasyon tungod sa gagmay nga pagsinabtanay, universal pagsinabtanay, pagsalig ug pagpasagad sa taliwala sa mga kaliwatan, sa taliwala sa mga pamilya ug mga minahal.
Mga katungod sa mga tagsulat niini nga artikulo ug ang mga nag-unang mga nagtrabaho site sama sa usa ka paagi sa mga relasyon sa pamilya gipanalipdan.