Dios. Tuohi-Nevers

Nganong isulat ang mahitungod sa unsay daghang mga higayon sa nahisulat? Alang kanako kini usa ka pagsulay sa pagluwas ug pag-organisar sa imong mga hunahuna. Kini mao ang importante nga panahon. Kini sama sa usa ka hulagway nga impress ako, dili lamang sa gawas apan sa sulod. Tingali, busa, ako makakaplag sama-hunahuna nga mga tawo ug andam sa pag-apil diha sa panaghisgot sa mga hilisgutan gitabonan. Sa bisan unsa nga kaso, kini daw nga kini mao ang makapaikag kanako.

Una, gusto ko nga aron sa pagdala sa hilisgutan sa hugot nga pagtuo ug relihiyon. Pag-usab, ako highlight sa akong personal nga punto sa panglantaw sa niini nga isyu, mao nga kon ang usa ka tawo mobasa sa akong sinulat, palihug sa pagkuha niini nga paagi.

Busa, unsa ang ako nasayud karon.

Adunay daghang lain-laing mga relihiyon ug mga sekta, ang matag usa sa nga nag-awhag sa mga sumusunod sa kamatuoran sa ilang gigikanan. Sa kadaghanan sa mga kaso, ang mga sukaranan sa relihiyon mao ang pagpamatuod sa mga saksi sa mga labing taas nga pagpakita sa balaan nga mga gahum. Uban niini nga diha sa hunahuna, tan-awon alang sa usa ka sa pangatarungan nga ebidensiya base klaro kapuslanan, nga naghimo kanako pagduha-duha.

Sama sa kadaghanan kanato giingnan ko bahin sa relihiyon ingon sa usa ka bata. Kini mao ang Evdokia Ivanovna - sa akong lola. Siya mihatag sa impresyon sa pagtuo nga babaye. ako nag-ampo sa kanunay. Karon sa paghinumdom niini, ako nakaamgo nga ang mga pag-ampo sa mga labaw pa kay sa usa ka kinaiya alang kaniya, tungod kay siya dayon misinggit sa ilang patter, ingon nga sila nanag-ingon, "dili sa pagbutang sa kalag." Gikan sa iyang nakat-onan ko nga ang Dios - kini mao ang usa ka maayo ug ubiquitous karaang espiritu nga sa makausa gibuhat sa tanan nga mga butang sa uniberso, gipuy-an sa mga mananap ug sa yuta nga sama sa sa ilang mga kaugalingon - mga tawo. Human nga siya mao gihapon nga mga lagda giila sa iyang kalibutan sa tawhanong kinabuhi, pagreserba sa matarung, mas nagtan-aw sa tanan nga mga butang na sa, pag-awhag ug sa pagsilot sa sayop nga panggawi. Kini sa mubo.

Atol sa paglungtad sa mga mayor nga mga relihiyon, daghan ang nahitabo. Ang mga tawo nakahimo sa pagpangita sa usa ka siyentipikanhong katin-awan alang sa sinugdanan sa kinabuhi ug nadiskobrehan sa kinaiya sa daghang katingalahang mga butang katingalahan. Adunay mga mahinungdanon nga mga kalainan sa mga teoriya sa siyensiya ug relihiyon usab. Ang unahan kita moadto, ang labaw nga trumpeta gets sa siyentipikanhong paagi. Kami mga talagsaon nga sa pagpangita sa bag-ong mga oportunidad, ug maayo, nga sa taliwala kanato adunay mga tawo sa paghimo sa bag-ong mga kaplag. Weakens mga magtutuo usab sa pagpakiglalis sa mga han-ay, tungod kay sa tanan nga relihiyon nagdala kanato sa iyang pagsabot sa uniberso.

ako usa ka supporter sa grabeng panglantaw sa diha nga naghunahuna sa mga sitwasyon.

Ania ang usa ka panig-ingnan. Handurawa ang posibilidad sa division sa katilingban sa basehan sa pagsunod sa ateyismo o relihiyon. Russell niini nga mga tawo sa lain-laing kontinente, ug kondisyon molimud kanila sa oportunidad nga makig-estorya sa usag usa.

Nag-umol sa usa ka kontinente nga walay pagpasanay sa relihiyon, bisan unsa nga mahimo nga, lakip na ang pagtuo sa mga multo ug sa mga sama. gibutang kita sa usa ka tumong sa 100% sa edukasyon sa populasyon. Mga anak nagpakita dinhi dili makadawat sa bisan unsa nga lain nga mga katin-awan alang sa kinabuhi, gawas alang sa pagtuon sa pagdumala sa panahon. Lakip na sila pagpatin-aw ang paglungtad sa katilingban, dili sa pagpakigbahin sa mga panglantaw sa ateyismo.

Ba kamo tan-awa ang defectiveness sa panon sa niini? Moralidad ug katawhan dili sa usa ka relihiyosong kinaiya. Ipasabut ngadto sa bata sa mga baruganan sa social interaction posible na karon nga walay relihiyon. Pinaagi sa paggamit sa modernong kontrol sa katilingban, pagpadako sa mga anak, ug uban pa Kita makabaton og usa ka mauswagon nga katilingban. Kultura ug ang tanan nga mga sangkap niini, sama sa musika, painting, ug uban pa .. Ang makapahimo sa mga natural nga-sa-kaugalingon nga pagpahayag alang sa mga tawo sa arte ug emosyonal nga channel alang sa ubang mga tawo.

Ang adunay lain nga misyon sa kalibutan? Ba bisan kinsa dinhi mangahas sa pag-ingon nga siya nakakita sa pagpadayag sa Ginoo ug nahibalo unsa ang umaabot nga Pinadayag. Aron sa paglikay sa nagkaduol nga kamatayon nagtuo lamang sa niini, sa pagtuman sa mga rituwal ug gipadala ngadto sa pagtambong sa usa ka building, nga nagdala sa tingub sa mao usab nga hinalad nga sa labing taas nga kamatuoran. Ang nag-unang butang nga usahay nanaghalad uban sa tibuok nga kasingkasing sa akong usa ka gamay sa mga lokal nga volute sa pagpalambo sa institusyon, aron sa paghatag sa oportunidad sa pagdala sa kamatuoran ngadto sa mga tawo ug sa pagluwas sa uban pa nga makasasala nga mga kalag.

Sa unsang paagi nga ang nga ang alang sa usa ka panig-ingnan? Society sa laing kontinente dili kinahanglan akong paghulagway kita na pinaagi sa.

Karon ako natawo sa usa ka Kristohanong pamilya, sa usa ka panimuot edad sa pagkuha sa usa krus sa tiyan, ug mga abaga sa anghel. Diin ang usa ka pagpili? Unsa nga pagpili, ang akong anak nga lalake? Kini mao ang kamatuoran! modawat lang kini ug motoo. Lang ayaw mangahas sa pagpangutana, dili usa ka butang bozhenka ug pagsilot kaninyo, ug kanamo, ug sa langit kaninyo nan ayaw ag.

Human sa tanan, ang mga tawo kanunay nga mitoo, ug mitoo hugot. Ang tanan andam sa pagpatay alang sa ilang hugot nga pagtuo, ug bisan gani karon adunay mga indibiduwal. Ang mga Viking sa Valhalla, alang sa Perun Slav, Gresyanhon ni Zeus, ang Dios sa mga Muslim, ug uban pa ug ang usa mao ang sigurado siya husto.

Ang mga dios sa ilang mga ratings, sama sa TV. Malimot kanimo, unya ang tanan nga pshel sa gawas, sa paghatag ug dalan ngadto sa mga batan-on. Ug ang mga nagpabilin, gibahin populasyon sa kalibotan sa taliwala kanila. Ang tanan adunay ilang kaugalingon nga karta, Langit ug Impyerno, ug ang ilang mga Pinadayag andam. Ug kon ako natawo ang usa ka Kristohanon, ug sa kalit nakahukom sa pag-usab sa iyang relihiyon? Ako diin? Sa Kristohanong impyerno o sa mga Muslim nga paraiso. Bug-os nga pulos.

Gusto ko nga sa nagtuo nga ang kamatayon dili mao ang katapusan sa panimuot, ug ang tanan sa aton nga naghulat alang sa kahangturan. Apan alang kanako, ang katin-awan gawas sa kalag mao ang mas duol sa sa balaod sa conservation sa enerhiya. Human sa tanan, dinhi kita walay pagpili, apan sa usa ka bidlisiw sa paglaom. Kon ako na, gibiyaan sa usa ka lunang, haw, ako dili magmahay niini, sa paghukom sa usa ka butang ug sa pagpili, ako lamang hunong sa. Ug kon dili, ug ako, sa nausab nga dagway, makaamgo sa ilang mga kaugalingon ug sa pagpadayon sa ilang panaw? Sa akong hunahuna kini nga mas makapaikag. Apan, ang akong pagtuo sa Dios mao ang dili tingali sa pagtugot sa ako aron sa paglikay sa unang kapilian.

Nga ang paagi nga ako mabuhi, dili Digest sa simbahan, dili makasabut sa relihiyosong mga signal sa mga Muslim nakapatingala sa mga bag-ong mga balaod "sa relihiyosong mga pagbati", gisagop sa Russia.

Simbahan - usa ka karaang institusyon. Sa pagwali sa maayong moabut kanato sa atubangan sa bisan sa usa ka eskwelahan, kini nagtudlo sa pagpasaylo ug sa pagtukod. Apan, sa lawas sa iyang karon labaw pa parasito kay sa walay katapusan. Kini mao ang usa ka karaan nga institusyon sa moralidad, base sa dili makataronganon. Kini mao ang usa ka panahon sa rationality. Amumaha ang inyong mga anak sa gugma, himoa nga ang imong anak og usa ka edukasyon ug sa katungod sa motubo nga walay relihiyon. Nagtubo himoa nga siya mopili sa iyang Dios, sa karon kasamtangan nga. Kon kamo mopili ...