Jean-Zhak Russo: ang nag-unang mga ideya. Jean-Zhak Russo: biography, kinutlo

Jean-Zhak Russo mao ang usa sa mga pilosopo nga mahimong usa ka taas nga panahon sa hinungdan sa debate. Bisan kon kini iya sa galaxy sa mga pilosopo sa Enlightenment , o, sa sukwahi, ang labing mapintas nga mga kritiko? Siya nag-andam sa yuta alang sa Rebolusyong Pranses, o ang tanan nga butang sa paghimo niini nga dili mahitabo? Usa ka daghan sa mga nagsulat sa kaagi gibuak ang mga bangkaw, naglalis kon kinsa kini mao Jean-Zhak Russo. Ang nag-unang mga ideya sa pilosopo niini, iya ngadto sa mga eskwelahan naturalism ug sensualism, kita motan-aw sa niini nga artikulo. Human sa tanan, ang tawo nakaamgo nga ang pag-uswag ang muagi kaalaut ug despotism nagdasig disenfranchisement sa kadaghanan. Sa usa ka sitwasyon diin ang kadaghanan sa mga tawo nga nagpuyo sa ubos sa poverty line hapit, siya nagmahal sa ideya sa universal pagkasama.

Ang panglantaw sa Jean-Jacques Rousseau: kon unsay anaa sa ilang kinauyokan

Ang nag-unang motibo sa mga ideya sa mga pilosopo mao ang kinahanglanon sa pag-atras gikan sa kahimtang sa katilingban sa nga kini mao ang karon. Kana mao ang kahimtang sa kinatibuk-ang korapsyon. Sa iyang Kalamdagan kauban Matod aron nga kini nga kantidad lamang sa husto nga paagi-edukar sa mga principe ug sa mga punoan. Ingon man usab sa sa pagtukod sa republika, diin ang tanan makadawat sa patas nga bahandi ug mga katungod sa politika. Rousseau nagtuo nga ang nag-unang baruganan sa katungod sa katilingban anaa sa husto nga moral nga panghunahuna. Pilosopo-ingon nga "ang matag tawo mao ang mahiyason," sa dihang ang iyang "pribado nga kabubut-on sa tanang butang pinasubay sa sa kinatibuk-ang kabubut-on." Morale mao ang nag-unang sukod sa tanan nga mga butang alang kaniya. Busa, siya nagtuo nga walay hiyas dili tinuod nga kagawasan wala maglungtad. Apan ang iyang kinabuhi sama sa usa ka tubag sa pagpanghimakak sa iyang bug-os nga pilosopiya.

Biography. Kabatan-onan ug sa sayo nga career

Jean-Zhak Russo, ang nag-unang mga ideya nga among pag-analisar, natawo sa Geneva, ug sa ilang relihiyosong mga tinuohan nga ingon sa usa ka bata mao ang usa ka Calvinista. Ang iyang inahan namatay sa pagpanganak ug sa iyang amahan mikalagiw sa siyudad, sama sa biktima sa usa ka kriminal nga prosekusyon. Gikan sa usa ka sayo nga edad nga siya milingkod, apan dili ang notary ni sa pagkamagkukulit, nga kontrol sa mga umaabot nga pilosopo, dili gusto nga siya. Ang kamatuoran nga iyang gipalabi sa pagbasa sa mga libro nga mahinamong, ug dili sa trabaho. Siya sa kasagaran gisilotan, ug nakahukom siya sa pagdagan. Siya miadto ngadto sa kasikbit nga dapit - Savoy, nga mao ang Katoliko. Didto, sa gawas sa kalambigitan sa Mrs. de Varan - iyang unang patron, siya nahimo nga usa ka Katoliko. Mao kini ang nagsugod sa mapait nga kasinatian sa mga batan-on nga thinker. nagabuhat niini lackey sa usa ka aristokrata pamilya, apan wala pagdakop sa didto ug mobalik ngadto sa Madame de Warens. Uban niini siya moadto sa pagtuon sa usa ka seminary, ginhaboy sa iyang duha ka tuig nga nagasalaag pinaagi Pransiya, nga sagad natulog sa dayag nga hangin, ug mobalik sa iyang kanhi gugma. Bisan sa atubangan sa laing admirer "inahan" wala samoka kaniya. Kay sa pipila ka tuig, si Jean-Zhak Russo, kansang biography anaa sa iyang pagkabatan-on mao nga lain-laing mga gikan sa iyang ulahi panglantaw, unya sa gawas, unya balik sa Madame de Warens ug nagpuyo uban kaniya sa iyang Paris, Chambery ug ubang mga dapit.

pagkahamtong

Magpabilin sa usa ka taas nga panahon ingon nga usa ka Protégé sa nagka-edad nga mga babaye Rousseau sa katapusan nakita kini imposible. Siya naningkamot sa paghimo sa, apan kini mao ang wala molampos. Siya dili makahimo sa pagtudlo sa bisan unsa nga mga anak, ni trabaho human sa Secretary. Uban sa tanan nga mga employers siya may mga problema. Misanthropy hinay-hinay penetrates ngadto sa kinaiya sa tawo niini. Uban sa mga tawo nga kini dili magtapok. Kinaiyahan - nga nagsugod sa lumay mahigugmaon sa pag-inusara sama sa Jean-Zhak Russo. Biography sa pilosopo sa kalit ang usa ka mahait nga turn - siya naminyo sa usa ka sulogoon nga babaye nga nag-alagad sa usa sa mga hotel. Kini mao ang usa ka krudo, bulgar nga babaye, nga siya wala mahigugma sa, apan siya gipakaon kaniya. Ang tanan sa iyang mga anak nga iyang gihatag ngadto sa shelter, nga nagaingon sa human niini, nga ang salapi alang sa mga pamilya nga iyang gibuhat dili. Siya nagpadayon sa pagtan-aw alang sa mga trabaho sa nagkalain-laing temporaryong mga posisyon, ug dinhi, sama sa secretary, misulod sa Society sa mga Encyclopedists, nga moadto sa balay. Usa sa iyang unang mga higala mao si Denis Diderot. ulahing Ang sagad gipailalom sa paglutos sa politikal nga mga panglantaw. Usa ka adlaw, sa diha nga si Jean-Jacques miadto sa pagbisita sa Diderot sa bilanggoan, siya nagbasa sa usa ka mantalaan ad alang sa competitive award alang sa labing maayo nga buhat sa hilisgutan, sa paghatag og kaayohan sa katilingban sa siyensiya ug sa arte. Ang batan-ong lalaki misulat sa usa ka essay pagmakmak sa kultura ug sibilisasyon. Katingad-anan, kini mao ang unang dapit nga iyang nadawat ang Jean-Zhak Russo. Ang nag-unang mga ideya sa iyang pilosopiya nga gipahayag diha sa teksto. Mao kini ang misugod sa iyang kinabuhi ingon nga usa ka thinker.

himaya

Sukad Rousseau nagpuyo hayag napulo ka tuig. Siya misulat musika ug operetta, nga gibutang sa ibabaw sa mga harianong stage. Kini mao ang uso sa hatag-as nga katilingban. Ug tungod kay ang nag-unang ideya mao ang pagsalikway sa kadungan nga kultura, gibiyaan niya ang mga baruganan sa adunahan ug mauswagon nga kinabuhi, nagsugod sa pagsul-ob lamang (ug bisan sa batasan) ug misugod sa usa ka bulgar ug opensiba chat uban sa ilang mga barkada-aristokrata. Siya nakaangkon og usa ka buhi nga mubo nga mga sulat pagkopya. Bisan tuod katilingban babaye showered kaniya uban sa mga gasa, ang tanan nga mga gasa dinagmalan sa iyang hakog nga asawa. Wala madugay pilosopo nagsulat laing buhat, nga nahimong popular. Political ideya ni Jean-Jacques Rousseau, nagpakita sa unang higayon diha sa niini nga buhat. Naglalis kon sa unsang paagi may kaangayan, thinker nga gipahigayon nga ang tanan nga nagbarug sa kasingkasing sa modernong katilingban - estado, ang mga balaod, ang division sa labor - niining tanan nga gipangulohan sa usa ka tinulo sa moral. Usa sa tsenitelnits Rousseau, Madame d'Epinay, nga gitukod alang kaniya diha sa ilang pagpanag-iya espesyal nga "Hermitage" diha sa kalasangan, diin ang pilosopo nga apil sa mga pagpamalandong sa pag-inusara. Apan, human sa usa ka napakyas Romance uban sa usa ka batan-ong minyo nga harianog kaliwat, nga gipangulohan sa usa ka eskandalo sa taliwala sa Enitsklopedistov, Rousseau gilapas sa mga kauban.

mga problema

Pilosopo makakaplag dalangpanan sa Duke sa Luxembourg, diin siya nagpuyo sa laing upat ka mga tuig ug misulat sa daghang mga buhat. Usa kanila nagdala sa ibabaw kaniya sa kaligutgut sa Simbahan, ug siya mikalagiw gikan sa adjudication sa Paris parlamento. Nagtago sa iyang lumad nga Switzerland, makita siya nga siya, usab, dili welcome dinhi - ang gobyerno sa komyun sa Berne gihinginlan pilosopo. Bag-ong kapuy-an naghatag kaniya ang Hari sa Prussia - sa gihapon sa tulo ka tuig Rousseau naghupot sa balangay sa Moutier. Apan unya ang feisty kinaiya naghimo kaniya away uban sa tanan sa palibot residente. Ang pagsulay sa pagsugod sa usa ka bag-ong kinabuhi, siya mibalik ngadto sa Geneva ug modawat Calvinismo, apan usab sa mga representante sa mga relihiyon dili mabuhi nga malinawon, ug misugod sa away uban kanila. Ang mapaduol sa mga problema mao ang usa ka panagbangi uban sa laing "magmamando sa mga hunahuna" sa panahon nga - Voltaire, nga nagpuyo usab sa duol sa Geneva, sa Ferney kahimtang. Makantalitahong kaatbang sa paggamit sa pamplet magpabiling buhi Jean-Jacques sa Motier ug Rousseau sa paglikay ngadto sa England. modawat siya sa usa ka imbitasyon sa laing pilosopo, Hume. Apan uban kaniya nga kini mao ang imposible sa pagkuha sa, ug human sa pipila ka mga panahon sa usa ka bag-o nga higala nagpahibalo sa Rousseau buang.

Paglatagaw ug kamatayon

Pilosopo mibalik sa Paris, nga nagasalaag pag-usab, nga dalangpanan mao ang usa ka higala, dayon usa. Voltaire nagsugod sa pagmantala sa mga pamphlet sa unsay usa ka makalilisang nga kinabuhi siya nagpuyo sa usa ka tawo nga pinaagi sa ngalan ni Jean-Jacques Rousseau. Ang pilosopiya ug mga buhat niini nga "pagkasalingkapaw" dili motakdo sa usag usa, nag-ingon ang kontra. Sa tubag, Rousseau misulat sa mga bantog nga "Confession", naningkamot sa pagpakamatarong sa iyang kaniadto ug karon. Apan ang iyang mental nga sakit progresses. Nagkadaot ang iyang panglawas paspas, ug sa dili madugay, sumala sa usa ka version, atol sa usa ka konsiyerto nga gihatag sa iyang kadungganan, ang mga pilosopo nga mamatay sa kalit. Sa iyang lubnganan sa isla sa Eva nahimong usa ka dapit sa pagpanaw alang sa mga fans sa mga thinker nga nagtuo nga Rousseau biktima sa sosyal nga mahilayo.

Rousseau, Jean-Jacques. Ang pilosopiya sa kaikyasan

Sama sa nahisgotan na, ang unang buhat sa usa ka thinker nga competitive, "pangatarungan" bahin sa arte, siyensiya, ug ang Sinugdanan sa pagkadili-managsama. Human, siya misulat mga buhat sama sa "Ang Social Contract", "Emile, o sentimental Education" ug "Ang Bag-ong Heloise." Ang pipila sa iyang mga buhat gisulat sa porma sa mga sinulat, ug ang uban sama sa mga nobela. Kini mao ang labing inila nga alang sa mga pinaka-ulahing Jean-Zhak Russo. Ang nag-unang ideya sa pagbutyag sibilisasyon ug kultura, nga gikan sa pagdagan, nga gipahayag pinaagi kaniya sa iyang pagkabatan-on, nakakaplag sa iyang natural nga sumpay. Ang nag-unang butang nga diha sa usa ka tawo, ingon sa ako naghunahuna nga ang pilosopo, dili mao ang hunahuna ug mga pagbati. Basic instinct alang sa moral nga mga binuhat kinahanglan nga pag-ila sa tanlag ug kinaadman. Dili sama sa hunahuna, dili sila makahimo og mga sayop, bisan sa kasagaran dili masabtan. Renaissance, nga ang tanan nakadayeg, nga gipangulohan sa niini nga pagkunhod sa katilingban, tungod kay sa siyensiya, arte ug ang kalamboan sa industriya, nga nagsugod sa usa ka panahon, gidala ngadto sa pagpahilayo sa mga tawo gikan sa usag usa ug ang dagway sa mga artipisyal nga mga panginahanglan. Ang tahas sa pilosopo - sa makausa pag-usab sa paghimo sa usa ka tawo ug busa malipayon.

sa kasaysayan panglantaw

Apan dili lamang ang Renaissance ug mga kalampusan niini nga gisaway ni Jean-Zhak Russo. Ang teoriya sa social contract mao ang usa sa iyang mga nag-unang mga pilosopiya konklusyon. Pagpanaway sa iyang kadungan sa politika nga mga ideya, kini mao ang sukwahi sa popular nga samtang Hobbes. Sa una-kasaysayang panahon, sumala sa Rousseau, walay "gubat sa tanan nga batok sa tanan," ug ang tinuod nga "bulawan nga edad". Modernong usab nahulog nga katilingban nagsugod uban sa dagway sa pribado nga kabtangan - sa diha nga ang usa ka tawo nga gilansang sa site ug miingon: "Kini mao ang - ang akong" - nawala bata walay sala sa katawhan. Siyempre, kini mao ang imposible nga mobalik sa siyensiya, apan mahinay sa pag-uswag sa ingon. Sa pagbuhat sa ingon, mosulod ngadto sa usa ka social contract ug sa paghimo sa usa ka republika sa managsama gagmay nga mga tag-iya. Sa bisan unsa nga isyu didto dili nakahukom sa sa panagbulag sa mga gahum, ug sa mga referendums.

Unsa ang kinahanglan nga ang tawo

Daghan ang misulat Jean-Zhak Russo ni pagmatuto. Tawo, una sa tanan, kinahanglan nga ang usa ka natural nga binuhat, tungod kay ang tanan sa iyang mga nag-unang mga hilig ug mga abilidad sa mga hinungdan sa kinaiya. Tungod kay ang mga pagbati, sama sa atong nakita - ang nag-unang butang nga diha sa mga tawo, ug kini kinahanglan sa pagpalambo kanila. Extra argumento lamang sa usa ka ligid, ug dili maghimaya sa. Sa pagkakaron, ang dignidad sa tawo gikan sa kasingkasing, dili gikan sa mga hunahuna. Ang mga tawo mosulay sa dili mamati sa tingog sa konsensya, ug kini mao ang - ang tawag sa kinaiyahan sa iyang kaugalingon. Sa iyang pagtinguha sa sibilisasyon, ang tawo nahikalimot mahitungod niini ug bungol. Busa, kinahanglan nga siya mobalik ngadto sa sulundon nga gihawasan sa dalan sa "halangdon nga bangis nga", nga gipadala direkta sa mga maayong panghunahuna, ug dili mabungkag wala kinahanglana nga gipangayo artipisyal nga pamatasan.

Enlightenment ug edukasyon

Ang mga panglantaw sa mga pilosopo nga puno sa mga kontradiksyon. Ataki sa kultura ug siyensiya, Rousseau, Apan, kanunay nalingaw sa mga bunga ug sa edukasyon sa tawo nga giila sa panginahanglan alang kanila ug sa mga kadudahan mga maayo nga buhat. Siya nagtuo, sama sa daghan sa iyang mga katalirongan, nga kon ang mga punoan maminaw sa mga pilosopo, nan, ang katilingban mahimong mas hingpit. Apan kini dili lamang mao ang panagsumpaki, nga mao ang kinaiya sa maong mga pilosopo sama Jean-Zhak Russo. Pedagogical mga ideya sa pilosopo naglaum sa edukasyon, nga iyang gisaway. Nga kini sa paghimo niini nga posible nga sa pagpataas sa responsable nga mga lungsoranon, ug nga wala kini, ug sa mga punoan, ug sa ubos ang mga matarung ulipon ug mga bakakon. Apan kini kinahanglan nga pagahinumduman nga pagkabata tawo - mao ang iyang paghinumdom sa mga nawala nga paraiso sa bulawan nga edad, ug maningkamot sa pagkuha ingon sa daghan nga kutob sa mahimo gikan sa kinaiyahan.

Ang hiyas - ang basehan sa tanan nga mga butang

Bisan tuod nga ang pilosopiya sa kinabuhi wala mahiuyon sa iyang mga panglantaw, moralidad pasundayag usa ka importante nga papel sa iyang mga buhat. Emosyon ug simpatiya, gikan sa panglantaw sa usa ka thinker, mao ang nag-unang base sa mga hiyas, ug sa ulahing mao ang basehan sa tawo ug sa katilingban. Busa naghunahuna Rousseau, Jean-Jacques. Pilosopo pakigpulong mahitungod sa moralidad, sa kinaiyahan ug sa relihiyon mao ang kaayo sa susama. Ug sa hiyas, ug hugot nga pagtuo kinahanglan nga subordinated sa kinaiyahan, siya miingon. Lamang nga katilingban mahimong hingpit sa diha nga sa taliwala sa mga sulod nga kalibotan sa tawo, ang iyang moral, emosyonal ug sa pangatarungan nga sangkap makab-ot uyon sa mga interes sa tanan nga mga sakop sa katilingban. Busa, ang mga tawo kinahanglan nga mabuntog ang ilang moral nga pagpahilayo gikan sa matag usa ug dili sama sa mga politiko nga "labaw nga sama sa dili lunod-patay nga mga lobo ... ang mga Kristohanon ... kinsa gusto nga pag-usab sa ilang mga kaatbang sa dalan sa kamatuoran."

ni Rousseau impluwensya sa iyang kaugalingon ug sa misunod nga mga siglo kini mao ang dili ikalimod nga. Sa iyang mga ideya mahitungod sa pagsupak sa kahakog ug sa hiyas, hustisya, ug limbong sa bakak nga mga balaod sa mga tag-iya kahakog ug sa pagkahinlo sa mga kabus, ingon man ang mga damgo sa usa ka pagbalik ngadto sa kinaiyahan, ang namunit sa mga romantiko, manggugubat alang sa usa ka mas maayo nga katilingban ug sosyal nga mga katungod, nangita sa panaghiusa ug fraternity.