Kwaresma Pag-ampo sa mga Santos sa Ephrem

Pag-ampo sa mga Santos sa Ephrem mosaka sa mga Kristohanon Ginoo sa tibuok kalibutan alang sa kapin sa napulo ug unom ka gatus ka tuig. Siya gihugpong sa hubad sa kahulogan sa Kasulatan ug ang mga buhat sa mga ermitanyo kinaiya nahimong usa ka modelo sa teolohiya nga literatura. Adunay halos usa ka relihiyosong tawo, nga wala mabasa sa iyang bantogang pag-ampo sa panahon sa Kwaresma. Apan unsay atong nahibaloan mahitungod sa tagsulat niini nga mga linya?

Yutan-ong kinabuhi ni St. Efrema Sirina

Usa sa dako nga mga magtutudlo sa Simbahan, mga Santos sa Efrem Sirin Monk natawo sa Mesopotamia sa siyudad sa Nisibis sa sinugdan sa IV siglo. Kini lang sa ingon nahitabo nga ang amahan sa mga umaabot nga hinutbaan Kristohanong teologo mao ang usa ka pagano nga pari. Kay ang iyang pasalig ngadto sa iyang anak nga lalake sa mga pagtulun-an ni Kristo, gipatiran siya gikan sa balay. Gikan sa gamay nga impormasyon nga nakaabot kanato, kini mao ang tin-aw nga sa unang bahin sa tuig sa Pin Ephraim lahi irritability ug bangis nga kasuko. Sa kinatibuk-an, ang iyang kiling dili gayud positibo.

Sa higayon nga siya pa gani natapos sa bilanggoan sa mga kaso sa pagpangawat sa mga karnero. Sa unsang paagi nga gipakamatarung kini nga mga akusasyon, karon kini mao ang lisud nga sa paghukom, apan kita nasayud nga sa niining mangitngit nga dapit siya sa kalit dihay usa ka lawom nga sulod bali. Sa pipila ka mga punto, siya gipasidunggan nga makadungog sa tingog sa Dios, sa usa ka nakabig kaniya. Kini mao ang wala makaila unsa ang gisulti sa Ginoo, apan sukad niadto ang mga batan-on nga tawo nga hingpit nga nausab.

Pagkahimong usa ka tinun-an ni Santiago Bishop, sa ulahi gikanonisar ingon sa usa ka santos ug karon nailhan sa ilalum sa ngalan sa St. Yakova Nizibiyskogo, St. Ephraim siya nagtuon sa Kasulatan. Nga nagpakita sa talagsaong abilidad ug kasibot, siya sa wala madugay misugod sa usa ka magwawali sa doktrina ni Kristo. Dugang pa sa mga sermon, usa sa iyang mga katungdanan mao ang pagtudlo sa mga bata sa usa ka relihiyosong tunghaan. Kay 14 ka tuig sa monk sa pagkamasinugtanon St. ni Jacob.

Vicarial nga pag-alagad sa komunikasyon. Efrema Sirina

Human sa kamatayon sa usa ka magtutudlo, sa iyang lawas nagbudhi sa Kristohanong paglubong, siya miatras gikan sa kalibutan, ug mipuyo didto sa bukid, nga gipangulohan ermitanyo estilo sa kinabuhi, nga nagpatuyang sa pagpuasa ug pag-ampo. Ang maong usa ka kinabuhi nga iyang gipangulohan hangtud sa tuig 363, human sa usa ka taas nga paglikos, Nisibis wala nadakpan sa mga Persianhon. Sukad unya settles sa balaan nga bukid duol sa Edessa, nga nagtudlo sa mga tawo ug sa pagsangyaw sa Kristiyanidad. natapos St. Efrem Sirin iyang yutan-ong kinabuhi sa 373, wala madugay sa wala pa ang kamatayon sa mitra sa bishop, nga gitanyag kaniya sa St. Basil sa Dakong.

Theological Buhat komunikasyon. Efrema Sirina

Napuno sa matuod nga Kristohanong pagpaubos, St Efrem Sirin, sa iyang mga sulat naghisgot sa iyang kaugalingon ingon nga usa ka tawo nga dili usa ka siyentista, apan daghan sa iyang mga katalirongan nagbayad buhis sa iyang pinakalapad kasayuran ug kahibalo.

Siya misulat sa usa ka dakung gidaghanon sa mga labing seryoso nga mga buhat sa teolohiya. Lakip kanila nga gimandoan sa iyang mga komentaryo sa Balaang Kasulatan, nga gihubad sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi ngadto sa Grego ug sa pagbasa sa usa ka halapad nga-laing mga sumusunod sa Kristohanong hugot nga pagtuo.

Pag-ampo sa mga Santos sa Ephrem, gihubad usab ngadto sa lain-laing mga pinulongan nga hindunggan sa mga iglesia karon. Sumala sa karaang historyador nga Fotia, nga gisulat pinaagi sa Pin tag-iya labaw pa kay sa 1000 mga buhat. Dugang pa, siya ang tag-iya sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga balak nga gisulat sa mga sakop nga may kalabutan sa mga pagtulun-an sa simbahan. Kini nga mga bersikulo gibutang sa musika base, nga gikuha gikan sa folk songs, giawit sa tibuok nasud.

Magwawali ug magtutudlo

Mahitungod sa kinatibuk-ang edukasyon sa St. Ephraim nga Siriahanon nagpakita sa pagtuki sa iyang mga buhat. Ilang nakita dili lamang pamilyar sa tagsulat sa mga buhat sa Kristohanong mga magsusulat, apan uban sa mga buhat sa Gregong mga pilosopo, uban sa paganong mitolohiya ug, labing importante, uban sa mga sukaranan sa mga bag-o nga sa panahon sa siyensiya - siyensiya. Kini nailhan nga gihatag sa usa ka sermon, siya kanunay nagpasiugda sa panginahanglan alang sa kahibalo, nga, sa iyang mga pulong, "sa ibabaw bahandi." Pag-ampo sa mga Santos sa Ephrem dugang sa lawom nga espirituwal ug moral nga basehan, sa pagpanag-iya taas nga balaknon nga estilo. Sila giisip alang sa usa ka mahinungdanon nga bahin sa iyang mga artistic panulondon.

Pag-ampo nga komunikasyon. Efrema Sirina alang sa magpahulam

Sa tanan nga mga buhat sa Pin labing inila mao ang mga pag-ampo nga iyang gihipos. Diha kanila ang iyang talento sa talagsaon nga kahayag. Kwaresma Pag-ampo sa mga Santos sa Ephrem, ang teksto sa nga gihatag sa pahina kini mao tingali ang labing inila sa tanan siya misulat. Unsay hinungdan sa usa ka talagsaong, misteryosong mga epekto sa pag-ampo, penetrating ngadto sa kasingkasing? Una sa tanan, ang sinseridad nga kini nahisulat. Kini moabut gikan sa kalag, putli ug pagpatay sa pagkabalaan, ug natawo nga hunahuna, gilamdagan sa diosnon nga grasya. Kini nga gamay nga gidak-on sa pag-ampo naglakip sa dili mahubsan nga richness sa mga hunahuna ug mga pagbati.

Features Lenten sa pag-ampo

Niini nga kinaiya bahin mao, una sa tanan, nga ang Reverend Ephraim sama sa usa ka gasa sa Dios nangutana sa dili sa yutan-ong mga butang, dili makatabang sa pagsulbad sa matag adlaw nga mga problema ug bisan sa panglawas ug kalig-on, ug nangutana sa paghawan niini gikan sa sinugdan sa pagbalik-balik, sa pagpanunod sa matag tawo. Nangutana Isalikway makasasala nga signal ug gipanumpa kini natuman sa Kristohanong mga hiyas.

Nganong kini nga siya nangutana sa Dios? Pag-ampo Efrema Sirina mao ang usa ka sugo alang sa kategoriya sa mga tawo nga gigamit sa tibuok nga magsalig lang sa ilang kaugalingon. Sila binuta paglaum sa pagtuman niini pinaagi sa pagsalig lamang sa kusog sa iyang hunahuna. Usahay gibutang sila sa ilang kaugalingon sa tinuod nga hatag-as ug halangdon nga mga tumong, pagpaningkamot alang sa espirituhanong pagtubo ug moral nga kalamboan. Apan kini nga mga tawo dili sa pagsabut nga adunay daghan kaayo nga mga butang sa kalibutan nga dili subject sa tawhanong kabubut-on ug sa mga pwersa ug imposible nga walay sa tabang sa grasya sa Dios. Ang maong mga sayop sagad nga gihimo sa pre-Kristohanon, pagano nga mga panahon. Kini nga mga mga adlaw, sila, Subo, mao usab may kalabutan.

Ang paglaglag sa mga espiritu sa pagkatapulan ug sa kawalay-paglaom

St. Ephraim nga Siriahanon Pag-ampo nagsugod uban sa usa ka hangyo alang sa kaluwasan gikan sa "mga espiritu sa pagkatapulan." Nganong magsugod uban sa niini nga hangyo ngadto sa Dios? Tingali tungod kay, sa mga bantog nga mga pulong, "pagkatapulan -. Ang inahan sa tanan nga mga bisyo" Kini nga kamatuoran dili nagduha-duha. pagkatapulan nga sa kasagaran maoy hinungdan sa mga tawo sa makasasala nga mga hunahuna, ug sila, sa baylo, nga gihubad ngadto sa mga buhat, paingon sa kamatayon sa kalag.

Sunod, sa pagkuha Isalikway sa mga "espiritu sa pagkawala sa kadasig" pagpangutana sa Dios Pag-ampo sa mga Santos sa Ephrem. Kwaresma - sa usa ka panahon nga gimarkahan sa kaguol ug sloznym paghinulsol sa ilang mga sala. Apan kini kinahanglan sa walay paagi nga hinungdan sa mahinulsulon nga tawo nga kasubo. Maluya sa mga canons sa simbahan mao ang usa ka lubnganan nga sala, ingon nga namugna pinaagi sa kakulang sa hugot nga pagtuo diha sa kalooy ug sa tabang sa Dios. Dugang pa, ang resulta sa pagkawala sa kadasig mao ang usa ka pagkadaot, dili gitugotan sa pagpakig-away uban sa mga tinguha nga lawasnon ug sa makadaot nga mga hilig.

Pagkuha sa espiritu ug sa walay pulos nga lyubonachaliya

Pag-ampo sa St. Ephraim nga Siriahanon wala pasagdan sa tawo bisyo ug ang ingon nga, "espiritu lyubonachaliya". Kini nga sunod nga hangyo nga nakabig ngadto sa Dios. Lyubonachalie gugma nagpasabot sa pagmando, sa gisugo sa uban. Kini nga makamatay nga gugma guba nga sa higayon nga ang arkanghel Lucifer, ang pangulo sa tanang mga anghel. Nga puno sa walay kinutuban nga kauhaw sa gahum, siya gisalikway gikan sa langit, ug gitumong kang Satanas. Susamang mga panig-ingnan diha sa Bibliya sa usa ka daghan. Ang sama nga gugma anaa sa kasingkasing sa tanang mga kalihokan sa mga erehes nga gusto ug gusto sa pag-ilis sa mga tinuod nga Kristohanon sa pagtudlo sa iyang mga nga mahimong ulo sa Simbahan.

Dugang pa, kita sa paghisgot bahin sa "espiritu sa tapulan," niini nga bisyo, kinaiyanhong sa mao nga daghang mga tawo. Pag-ampo nga komunikasyon. Efrema Sirina mihangyo sa Ginoo sa paghatag kahupayan gikan niini. pulong nga sagad adunay usa ka dako nga epekto. Abilidad sa dalan, ingon nga usa ka ekspresyon sa mga hunahuna ug sa mga tuyo sa mga tawo mao ang sama sa Dios. Pulong - nga Magbubuhat ug sa maglalaglag. Kasagaran niini alang sa daghang mga siglo na pinaagi sa usa ka tawo nga miingon nga kini. Pulong - ang daku nga gasa sa Dios, ug walay hinungdan, iresponsable nga paagi sa niini - ang usa ka lubnganan nga sala, sa pagkuha Isalikway sa nga ug nag-ampo Reverend.

Mga paghatag sa espiritu sa kaputli, ug sa pagpaubos

Pagdugang petisyon sa pagkuha Isalikway sa makadaot nga gugma pag-ampo sa komunikasyon. Efrema Sirina nangutana usab alang sa gasa sa hiyas. Ang una niini mao ang "espiritu sa usa ka tingog nga hunahuna." Makasabut sa panginahanglan sa halapad nga diwa - pisikal ug espirituhanon nga kaputli. Mipasiugda sa sakramento sa kaminyoon ug sa panalangin sa ingon ang panaghiusa sa lalaki ug babaye, ang Simbahan nagsaway sa korapsyon diha sa tanan nga mga pagpakita niini. Bisan ang mga hunahuna mahitungod kaniya makahugaw sa kalag. Mahunahunaon sa tawo kahuyang, ang monghe ang pagpangayo og tabang sa Dios.

Adunay laing importante nga hiyas, uban sa paggamit sa nga turns ngadto sa Ginoo sa Pag-ampo sa mga Santos sa Ephrem. Lent - ang usa ka panahon sa paghinulsol, apan kini dili mahimo nga walay lawom nga pagpaubos. Kini mao ang "espiritu sa pagpaubos" nangutana ang Bug ihatag. Pinaagi sa pagpaubos ug sa salabutan walay pagduhaduha sa pagkamasulundon ngadto sa kabubut-on sa Dios. Kini mao ang usa ka importante kaayo nga punto. Ang Kabulahanan magsugod uban sa usa ka paghisgot sa "mga kabus sa espiritu," nga mao mapainubsanon, ug sila misaad sa gingharian sa langit.

Sa paghatag sa espiritu sa pailub ug gugma

Pag-ampo sa bi. Efrema Sirina, sa taliwala sa ubang mga hiyas, ug naghisgot sa "espiritu sa pailub." Siya, siyempre, kinahanglan alang sa-sa-kaugalingon kalamboan ug espirituhanong pagtubo. Mga Buhat sa Balaang mga Amahan sa Simbahan nagpakita nga lamang sa dakung pagpailub ug naglisud sa pagkab-ot sa ilang espirituwal nga mga kahitas-an.

Sunod moabut ang hangyo alang sa paghatag sa "espiritu sa gugma". Ang labing dako nga panig-ingnan sa gugma nga gipadayag kanato Iisus Hristos. Ang iyang tibuok nga ministeryo sa yuta ug sa krus nga harina mga walay katapusan nga gugma pagsangyaw. "Maghigugmaay sa usag usa!" - kini mao ang usa ka sugo nga gihatag pinaagi sa mga estudyante. Ang Balaan nga Apostol nga si Pablo diha sa iyang sulat ngadto sa mga taga-Corinto mipasabut nga alang sa tanan sa atong mga hiyas nga walay gugma kita sa bisan unsa.

Usa ka kaamgohan sa ilang mga sala ug unconvicted mga silingan

Ilabi na sa tinud-anay nga mao ang mga pulong nga matapos Lenten Pag-ampo sa mga Santos sa Ephrem. Ang teksto sa iyang sa katapusan naglakip sa usa ka petisyon nga ipadala sa gasa sa pagkakita sa ilang kaugalingon nga mga sala, ug dili sa paghukom sa silot sa atong silingan. Kini mao, sa kamatuoran, ang usa ka dakung gasa, ug pipila ka mga tawo sa pagpanag-iya niini. Ingon sa usa ka pagmando sa, kita higpit nga bahin lamang sa mga uban nga mga.

Kaluoy pagahukman sa silot sa ilang mga tinuod o hinanduraw nga mga sala. Ug sa sama nga higayon sa usa ka kaayo nga nagapaubos nga kinaiya ngadto sa ilang kaugalingon nga sayop nga panggawi. Makapadani sa pag-ampo hilisgutan naghatag og usa ka hingpit nga bag-o nga espirituhanon ug moral nga kolor ug nagabanhaw kini sa ibabaw sa kinatibuk-ang ang-ang sa relihiyosong mga buhat sa niini nga matang.

Pag-ampo sa mga Santos sa Ephrem kasuko ug gibug-aton sa pagkawala

Ang ngalan sa St. Efrema Sirina, tungod sa iyang teolohiya mga buhat, ug mga pag-ampo, nga siya mao ang kaylap nga nailhan sa tibuok kalibutan. Nagpasidungog kaniya ug sa Russian Orthodox nga Simbahan. Pag-ampo Efrema Sirina sa Simbahan Slavonic tingog ilabi balaknon. Siya hinalad sa usa sa mga labing maayo nga balak sa Pushkin.

Dugang pa siya misulat sa Kwaresma nga pag-ampo, nga gihisgotan sa artikulo, sa ilalum sa mga kahaligian sa mga templo mga pag-ampo sa kasagaran sa tingog, kinabig direkta ngadto kaniya. Lakip sa mga labing bantogang pag-ampo sa Efremu Sirinu kasuko. Kini nangutana gasa sa hugot nga pagtuo, sa gugma ug debosyon sa Ginoo. Gihangyo sa pagpanalipod kanila gikan sa mga pag-ampo sa mga balaan nga kaligutgut, ang pagkamadinauton, ug sa tanan nga dautan nga gihimo sa kalibutan.

Laing parehong bantogang pag-ampo - ang usa ka pag-ampo Efremu Sirinu mawad-an sa gibug-aton. Sa niini, ingon sa miaging pag-ampo, sa pagpangutana sa mga Reverend wala mobiya kanila uban sa iyang tabang ug pag-ampo ngadto sa Dios sa pagpadala kanila sa kalooy ug sa Iyang tabang sa tanang kalibutanon nga mga kalihokan.

Labaw pa kay sa napulo ug unom ka mga siglo ang makapahimulag kanato gikan sa mga adlaw sa diha nga siya nagpuyo ug nagtrabaho sa St. Efrem Sirin. Sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi, siya gitawag nga "Sirsky nga propeta." Kini nagpakita sa usa ka lawom nga pagtahod sa iyang mga katalirongan. Ug pinaagi sa mga siglo kini nagpadayon sa maayong sa tingog sa usa ka matuod nga Kristohanon ug humanist.